ЛИТЕРАТУРА И РЕВОЛЮЦИЯ
171)
ровкп темпераментов, вкусов, умонастроении. В этой, бескорыст
ной н напряженной борьбе на все повышающемся фундаменте
культуры будет расти и шлифоваться по всем граням челове
ческая личность, со своим бесценным основным свойством:
ничем достигнутым не удовлетворяться. Поистине, у нас нет
основания опасаться ни усыпления личности, ни оскудения
искусства в социалистическом обществе.
* *
Каким из старых терминов можно окрестить искусство рево
люции? Т. Осннекий писал как-то, что оно будет реалисти
ческим. В ртом есть правильная и значительная мысль. Но
нужно условиться насчет понятия, чтобы не в.нс/>Л в недоумение»
Наиболее завершенный художественный реалп'з'м совпадает у
нас с «золотым» веком литературы, с дворянской- се классикой.
Период наиравленческого тсматизма, когда о произведении су
дили преимущественно по общественным намерениям автора,
совпадает е эпохой, когда пробуждающаяся интеллигенция ищет
путей к общественному действию и стремится к связи с «наро
дом» против старого режима.
Декадентство и символизм, выступившие в противовес господ
ствовавшему до них «реализму», соответствуют- эпохе, когда интел
лигенция, обособляясь от народа, обоготворяя свои собственные
переживания и фактически подчиняясь буржуазии, стремилась
психологически и эстетически не раствориться в ней. Символизм
призывал на помощь этому делу небеса.
Довоенный футуризм знаменовал попытку на индивидуали
стическом пути вырвать себя из прострации символизма и найти
личный стержень в безличных завоеваниях материальной культуры»
Такова грубая логика чередования больших периодов в раз
витии русской литературы. Каждое из направлений заключало
в себе определенное общественно - групповое мироощущение,
которое накладывало свою печать на темы произведений, на их
сюжет, на выбор среды, действующих лиц и пр. и ир. Понятие'
содержания сближается не с сюжетом в формальном смысле
слова, а с общественным заданием. Эпоха, класс и его миро
ощущение выражаются в бессюжетной лирике так же, как и
в социальном романе.
