ИСКУССТВО РЕВОЛЮЦИИ II СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЕ ИСКУССТВО 170
12*
действительности, а художественное ее. приятие, активный интерес
к ней, в се конкретной устойчивости или изменчивости, стре
мление эту жизнь — либо представить, как она есть, либо воз
вести в перл создания, либо оправдать, либо обвинить, либо
сфотографировать, либо обобщить, либо символизировать,— но
именно вот эту жизнь, грех наших измерений, как достаточную,
полноценную и самоценную материю творчества. Б таком ши
роком философском, а не школьно-литературном смысле можно
с уверенностью сказать, что новое искусство будет реалистично.
Революции с мистикой не жить. Если то, что Пильняк, имажи
нисты и иные называют своей романтикой, есть — как можно
опасаться — робко пытающаяся под иным наименованием утвер
диться мистика,— то революции с романтикой нс жить. Э т0 не
доктринерство, а непреоборимый психологический расчет. Не
может быть в наши дни портативной, кокетливой мистики
«между прочим», вроде комнатной собачки. Наше время топором
рубит. До дна развороченная, бурная, жестокая жизнь говорит:
«Мне нужен художник однолюб. Как гы зацепишь и ухватишь
меня, какие ты пустишь в ход орудия и инструменты, созданные
развитием искусства, эго я предоставляю тебе, твоему темпера
менту, твоему гению. Но ты меня пойми, какою я есть, и прими,
какою я становлюсь, и вне меня нет для тебя ничего».
Это означает: реалистический монизм в смысле мироотно-
шения, а не «реализм» в смысле традиционного арсенала лите
ратурной школы. Наоборот: новому художнику понадобятся все
приемы и методы, созданные прошлым, и еще какие-то допол
нительные для того, чтобы охватить новую жизнь. И это не
будет художественная эклектика, ибо единство творчества даете я
активным мироощущением.
* *
*
В 18 и 19 гг. на фронтах не редкость было встретить воин
скую часть, движение которой открывалось конной разведкой
и замыкалось телегами с артистами, артистками, декорациями
и всяческим реквизитом. Место искусства вообще — в обозе
исторического движения. При резких переменах на наших фронтах
телеги с актерами и декорациями оказывались нередко в затруд
нительном положении, не зная, куда поддаться. Попадали и к
