ЛИТЕРАТУРНЫЕ ПОПУТЧИКИ РЕВОЛЮЦИИ 
1)7 
ДЛЯ собственного употребления — суровую реальность в пош 
лость «творимой легенды». Психология творимой легенды про 
тивоположна революции. Ею начиналась контр-революционная 
Эпоха после 1905 г., с мистикой и мистификацией. 
Принять рабочую революцию во имя возвышающего обмана 
значит не только отвергнуть, но и оклеветать ее. Все социаль 
ные иллюзии, какие только набредило человечество — в области 
религии, поэзии, права,морали, философии — для тогой служили, 
чтобы обмануть и связать угнетенных. Социалистическая рево 
люция срывает покровы иллюзий, «возвышающих», то-есть уни 
жающих обманов, смывает (кровью) с реальности грим и в той 
мере сильна, в какой реалистична, целесообразна, стратегнчна, 
математична. Ужди же революция — вот эта, что перед нами, 
первая с тех пор, как земля завертелась — нуждается в приправе 
из романтических отсебятин, как какое-нибудь кошачье мясо 
под рагу нуждается в «заячьем» соусе? Предоставьте это Белым: 
пусть дожевывают обывательскую кошатину под антропософиче 
скими соусами. 
При всей значительности и свежести пильняковской манеры 
тревогу вызывает ее манерность, притом нередко подражатель 
ная. Совершенно непонятно — каким образом Пильняк мог по 
пасть в художественную зависимость от Белого и притом от 
худших сторон Белого ? Навязчивый субъективизм в виде повто 
ряющихся зачастую сумбурных лирических вставок; быстрые 
и немотивированные литературные перебежки от бытового ультра- 
реализма к каким-то неожиданным психо-философским вещаниям; 
расположение текста типографскими уступами; совершенно не 
уместные, по механической ассоциации притянутые цитаты,— 
все эго ненужно, надоедливо и подражательно: черным по... 
Белому. Но Андрей Белый с хитрецой: он прикрывает лириче 
ской истерией прорехи своего учительства. Белый — антропософ, 
набрался мудрости у Рудольфа Штейнера, стоял на часах у не 
мецко-мистического храма в Швейцарии, пил кофе и ел сосиски. 
И так как мистическая философия. Белого скудна и жалка, то 
в его литературные приемы вошло для прикрытия на половину 
искреннее (истерическое), на половину сработанное по словарю 
шарлатанство, и чем дальше, тем больше. Но Пильняку-то это 
Зачем? Или Пильняк тоже собирается преподавать нам траги- 
5*