80
ЛИТЕРАТУРА II РЕВОЛЮЦИИ
рится, как река течет, как птица поет и совсем не телеологична
сама по себе». Э та философская пошлость сопровождается одно
родными с ней кивками по адресу доктринеров революции,
каковыми оказываются все и каждый, кто вооружен теоретиче
ской доктриной революции и видит перед ней определенную
цель и творческие задания. Что это в самом деле значит, что
жизнь не телеологична «сама по себе», а творится, как река течет?
О какой жизни тут речь? Если о физиологическом обмене
веществ, то это более или менее правильно, хотя и в этой
области человек прибегает к телеологии, в форме кулинарного
искусства, гигиены, медицины и проч.: в этом отличие его
жизни от текущей реки. Но жизнь состоит еще из кое-чего,
стоящего над физиологией. Так, труд человеческий, т.-с. то
именно, чем человек отличается от животного, насквозь телео-
логичен: вне целесообразно направленной затраты энергии нет
труда. А труд занимает кое-какое место в человеческой жизни.
Искусство, даже самое «чистое»^ насквозь телеологично, ибо,
если оно отрывается от больших целей, хотя бы и неосознан
ных художником, оно вырождается в побрякушки. Политика
есть воплощенная телеология. Революция же есть сгущенная
политика, приведшая в движение многомиллионные массы. Как
же революция возможна без телеологии?
И в связи с этим в высшей степени знаменательно отно
шение Лежнева к Пильняку. Этот последний объявляется Леж
невым истинным художником, почти художественным творцом
революции. «Он ее воспринял, пронес, несет в себе»... и проч.
Напрасно обвиняют Пильняка в том, что для пего революция
растворяется в стихии. В этом-то и есть, как оказывается, сила
художника. Пильняк «воспринял революцию не снаружи, а из
нутри, дал ей динамику, вскрыл се органическую природу». Что
Это значит; понять революцию изнутри? Казалось бы, что
Это значит взглянуть на нее глазами ее наибольшей динамиче
ской силы, рабочего класса, его сознательного авангарда. Что
значит взглянуть на революцию извне? Казалось бы, увидеть в
революции только стихию, незрячий процесс, метель, сутолоку
фактов, людей, теней. Э т ° и значит —взглянуть на нее извне.
А именно так взглянул на нее Пильняк.
