ЛИТЕР \ Т УРН Ы Е П ОН У Т Ч И К И Р ЕВО Л К) НИ И 
83 
6* 
„Нео - классика". 
Искусство, видите ли, есть пророчество, произведения искус 
ства— воплощения предчувствии и, стало-быть, искусством ре 
волюции является... дореволюционное искусство. В альманахе 
«Шиповник», насквозь проникнутом идейной реакцией, эта 
философия развивается Муратовым и А. Эфросом, каждым на 
свой лад, но с однородными выводами. Что война и революция 
подготовлялись и в материальных условиях и в сознании клас 
сов— это совершенно бесспорно. Что эта подготовка отражалась 
разными путями в искусстве — также несомненно. Но это во 
всяком случае было предреволюционное искусство — преимуще 
ственно, искусство предгрозового томления буржуазной интел 
лигенции. У нас же речь идет об искусстве революции, т.-е. 
сю созданном, из нее черпающем свои новые «предчувствия» и 
ее в свою очередь питающем. Э т0 искусство не позади, а 
впереди. 
Футуристы и кубисты, почти безраздельно господствовавшие 
над довольно пустынным, впрочем, полом искусства первых 
годов революции, оказались вытесненными с первоначально за 
хваченных ими позиций как потому, что у них не оказалось, 
да и не могло но самой сути оказаться достаточных ресеурсов 
для разрешения их необъятных художественных проблем, так и 
силою одного уже... сокращения советского бюджета. II вот мы 
слышим, что идет классика. Более того — мы слышим, что 
искусство классики и есть искусство революции. Еще того более: 
классика—«дитя и суть революции» (А. Эфрос) 1 ). Э Т( Ь конечно, 
очень отрадные ноты. Странно только, почему Классика вспо 
мнила о своем родстве с революцией лишь после четырехлетнего 
раздумья? Осторожность поистине — классическая... Но так ли 
уж верно, что «нео-классика» Ахматовой, Верховского, Леонида 
Гроссмана и Эфроса есть «дитя и суть революции»? Насчет 
«сути» это уж, конечно, хвачено сгоряча. Но если нео-классика 
есть «дитя революции», то не в том же ли самом смысле, как 
’) См. сборник «Лирический круг. Страницы поэзии и критики». Мо 
сква, 192-2 г. 
Кстати, обложка этого сборника, ведущего классику на смену кубизму, 
сделана в духе совершенно внятного кубизма.