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merte und schwur, es nützte ihm nichts. Kurz, vom Streit 
kam es zum Prozeß. Der kluge Partner führte den andern 
vor den Kadi und erzählte diesem die Sache. Hazim sagte 
nur: „Gott soll mich bewahren.“ Der Kadi forderte von 
Tizhüsch Beweise für die Richtigkeit seiner Behauptung. 
Dieser sagte: „Kadi, außer dem Baum, an dessen Fuße das 
Gold vergraben wurde, habe ich keinen Zeugen. Ich hoffe, 
daß der allmächtige Gott jenem Baume die Macht der Rede 
geben wird und ihn gegen den Betrug dieses gemeinen Men 
schen, der sich den ganzen Schatz genommen und mich um 
meinen Anteil gebracht hat, Zeugnis ablegen lassen wird.“ 
Der Kadi wunderte sich über diese Worte und nach lan 
gem Hin- und Herreden kam man überein, daß am näch 
sten Morgen der Kadi persönlich am Fuße jenes Baumes 
anwesend sein würde und die Zeugnisabgabe des Baumes 
mit ansehen werde. Sollte das Zeugnis für Tizhüsch gün 
stig sein, würde er dementsprechend das Urteil fällen. 
Der kluge Partner ging nach Hause und erzählte seinem 
Vater die Sache ganz offen. „Vater, ich vertraue dir. Des 
wegen habe ich diesen Gedanken mit dem Zeugnis des 
Baumes vorgebracht und in der Hoffnung auf deine Zu 
stimmung habe ich den Setzling dieser List in den Garten 
des Kadis gepflanzt. Das Gelingen dieser Sache ist an deine 
Mitwirkung geknüpft. Wenn du einverstanden bist, ge 
winnen wir so viel Geld und noch mehr und können den 
Rest unseres Lebens in Behaglichkeit und Zufriedenheit 
zubringen.“ Der Vater antwortete: „Was soll ich in dieser 
Sache tun und was ist an meine Mitwirkung geknüpft?“ 
Der Sohn erwiderte: „DerBaum ist in seinem Innern hohl, 
und zwar in einem Grade, daß zwei Personen sich darin 
verbergen können. Du mußt in dieser Nacht hingehen und 
dich im Innern verstecken. Morgen, wenn der Kadi 
kommt und das Zeugnis vom Baume fordert, legst du ein 
ordentliches Zeugnis ab.“ Der Vater sagte: „Sohn, gib die 
List und den Betrug auf. Selbst wenn du die Leute täu 
schest, wie willst du es mit Gott machen ? Und selbst wenn