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Loyola, Geistliche Übungen. 
über ihre Sünden, sei es um das Leiden unsres 
Herrn Christi, sei es um andre Dinge, die recht 
und gerade auf jenes Dienst und Preis gerichtet 
sind. Und endlich nenne ich Tröstung alle Ver 
mehrung der Hoffnung, des Glaubens und der 
Liebe und alle innere Fröhlichkeit, die den Men 
schen zu himmlischen Dingen und zum Heil seiner 
eigenen Seele ruft und anzieht. Denn das gibt 
ihr Ruhe und Frieden in ihrem Schöpfer und 
Herrn. 
Vierte Regel. Von der geistlichen Verzweif 
lung. Ich nenne Verzweiflung alles, was zu der 
dritten Regel im Gegensatz steht, also Verfinste 
rung der Seele, Verwirrung in ihr, Neigung zu 
niederen und irdischen Dingen, die Unruhe ver 
schiedener Triebe und Versuchungen, da sie sich 
zum Unglauben geneigt und ohne Hoffnung, ohne 
Liebe findet, faul, lau, traurig und gleichsam los 
getrennt von ihrem Schöpfer und Herrn. Denn 
wie die Tröstung das Gegenteil von der Ver 
zweiflung ist, so sind die Gedanken, die aus der 
Tröstung kommen, das Gegenteil von den Ge 
danken, die aus der Verzweiflung kommen. 
Fünfte Regel. Zur Zeit der Verzweiflung ist 
keine Änderung vorzunehmen, sondern fest und 
beständig ist bei der Absicht und Bestimmung zu 
bleiben, die der Mensch an dem Tage hatte, der