fonia
antes charitatem ipfos ad matremtrahere: & perfuadereid(quod licet)& poft corporis nutri/}
mentum (piritualis efca participatione non fraudari.Q uando uero quelo uos dilecti melius feci
fis: an preterita. {ynaxi, quando poft menfam ad fomnum conuertebaminiz'an nunc, cum poft
menfam'ad diuinas legesaudiendas conueniftis: Quando in foro commorabamini, & confeffuti
nihil boni habentià participeseratis,an nunc,guando cum fratribus ueftris ftetiftis, & propheti+
rosaudiftis fermonestINon eft ignominia comedere fratres, fed comedentem domi remanere, &
hac facra folénitate priuari. Domi enim manens ociofior eris,& fegnior.'Huc autem ueniens,om
nem fotnnum & torporetm excutiesinec torporem uero tr: fed & triftitiam omnem deponés fa+
cilior,&'latior in omnibus eris cafibus. Et quid opus eft pIura dicere:Sta tr prope ieiunanteme
& ipfius ftatim odoris fuauitatem fenfifti. Vnguétum enim iciunans eft fpirituale, & per oculos,
& per linguam, & per omnia bonamanina diipofitionem demoftrans. Haec non ut pranfos accu
fem dixi: (eduticiunii lucrum demonftrem . Ieiuniurm uero non ciborum abftinentiam ti dico
led & peccatorum fugam magifGgillam:quoniam & conuiuatus, & huc cum moedeftia profedtus
tongrua,non multo a iciunante uincitur: {cicat uiciffim iciunans:nec cum ftudio & diligentia, lis
qua dicitur.attendensnihil ex hoc iciunio magni lucrabitur. Comedens eni & cOcionis fandtae
congruo ftudio non patticipe fe faciens,nihil comedente & deficiete multo melior eft. Nihil eni
tale nostinedia adiuuare poterit,quantum prodeft & bonum affert fpirituali difciplina interefle,
Vbi nam alibi hac audies:quae hic meditaristSi in forum iuerissquaftiones ibi & pugne: fi in cu
riamesciuilium rerum cura:fi domum, priuatag: folicitudo undig; affligit : fi in fori conuenticula,
& confeffus: oia & illic terrena & corruptibilia:uel enim de uenalibus, uel de tributis,uel de lau,
ta menfa,uel delocorum uenditione,uel de aliis contra/tibus,uel deteftamentis, nel de haredita»
ribus:uel de aliis talibus a cunctiseo conuenientibus fermones habétur. Et fi inipfas ueneris regi
as:& illic rurfum omnes differentes audies de pecuniis,de potétia,de gloria, qua hichonoraturs
[pirituale uero nihil.Hic uero cotrarium totù,detisquae in coelo funt rebus,de anima, de uita no?
ftra: & qua re facti fumus, & quare tr hic temporis commoramur, & ad qua hinc migramus, 8
quid poft hac nos fulcipiet:& qua dere nobis corpus [uteum:& qua mottis natura: quid tandé
zftprafensuita , & qua futura, & nihil prfus terreni. Sed omnes de (piritualibus fermoes nobis
habéetur:& magna falutisnoftre uiatica capientes,hinc ita cum bona {pe migrabimus. Quoni/s
am igitur nontemere femina iecimus:(ed ficut uosexbortatus fueram, omnes qui ex uobis defe/
cerant uenati eftis:age & nosuobis gratias rependamus: & paul uos prius dictorum comone/
facietesreliqua quoo; reddamus.Que igitur priusfant dita: Quarebamus,qualiter,& quomo-
do ante {cripturas: editionem resnoftras deus difpofuit: & dicebamus, q per creaturam docuit
genus noftrum,ceelum extendens, &'in medium proponens maximum Librum & idiotis,& (apiè
tibus,& pauperibus,& diuitibus,& Scythis,& Barbaris,'& omnibus generaliter terrà habitanti»
bus utilern librum, multo maiorem eorum quos docemur,multitudine. Multa etiam de nocte &
die, & horum ordine, & couenientia ab ipfis cà diligétia cuftodita differuimus.Multa & debora»
rum coetu,anrio, & hose equalitate.Sicut enim Dies node ne dimidia quidem hora plus habet p
totutm annumsfic & ha inter (e ex aquo dies omnes diftribuerunt . Sed quod prius dicebam , @
nonmagnitudo, & creatura pulchritudo trim creatorem demonftrat:fed & ipfe coagmétatio/
nismodus: & g eft fuper naturalem confequentiatn modus creationis. Natura nempe confequé
tiaerataquam fuper terram ferri.Nunc uero contrarium uideamus,terram ab aquis ferri.Natu/
ra: erat cofequentia ignem ad fuperiora currere. Nunc uero contrarium uidemus, inferiusterra
nerfus conuerfos folisradios:& aquas fuper coelos effe,& non defluere:& folem fubtus curretem
non extingai ab aquis,nec humiditatem illam abfumere. Adhac diximus,g ex quattot elemer
tishoctotum confiftit inter fe contrariis & pugnantibus: & alterum altesenon confumpfit, &
quidem cum fint'confamptiua alteriusalterum . Vnde manifeftum, quirtus quaedam'inuifibilis
hac cohibet,& uinculum eft dei uoluntas.Huic hodie fermoni ampliusimorari uolo: (ed exper.
gifcimini, & diligenter nobisintendite. Vt autem miraculum'fiat manifeftius : a corpore noftro
jemontftrationem horum faciam.'Etenim corpus noftrum breue hoc & paruum e quatuor com
pofitum eft elementis, calido quidem fanguine, ficco uero bile flaua, & humida pituita : frigido
nero atra bile. Et nemo nobis incongruum hunc effe putet fermonem : fpiritualisnempe oma
nia diiudicat : ipfe uero a nemine diiudicatur . Sic & Paulus agriculture rationes tetigit, dere/
furredtione nobis differens & inquit . Stulte tu , quod feminas nonuiuificatur, nifi moriatute
Si uero beatusille agriculture rationes citabat : nec nos quifpiam accufet medicinales fenten:
