Die beiden Baumeister und ibr Bau 
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Die beiden Baumeister und ihr Bau. 
„Darum, wer diese meine Rede hört, und thut sie, den vergleiche 
ich mit einem klugen Manne, der sein Hans auf einen Felsen baute. 
Da nun ein Platzregen fiel, und ein Gewässer kam, und weheten die 
Winde, und stießen an das Haus, fiel es doch nicht; denn es war auf 
einen Fels gegriindet. Und wer diese meine Rede hört, und thut sie 
nicht, der ist einem thörichten Manne gleich, der sein Haus auf den 
Sand baute. Da nun ein Platzregen fiel, und kam ein Gewässer, und 
weheten die Winde, und stießen an das Haus, da fiel es, und that 
einen großen Fall." Mt. 7, 24—27. 
^^ieses sind die Schlußworte der herrlichen Bergpredigt unsres Herrn. 
Einige Prediger wenden allen ihren Fleiß daran, mit einer besonders schönen 
Redewendung, sozusagen, mit einem rednerischen Feuerwerk, zu schließen. Sie 
haben gewiß nicht das Beispiel Jesu in dieser Unterredung, es so zu machen. 
Hier sind des Heilands Schlußworte, und doch sind sie so einfach, wie die ganze 
Ansprache. Es fehlt hier alle Redekunst. Die ganze Bergpredigt ist sehr ernst, 
und dieser Ernst ivird bis ans Ende beibehalten, so daß die Schlußworte wie 
glühende Kohlen sind oder wie scharfe Pfeile für den Bogen. Unser Herr 
schließt nicht damit, daß Er seine Macht der Beredsamkeit zeigt, sondern indem 
Er einfach und liebevoll eine Warnung an diejenigen richtet, die sein Wort 
gehört haben und sich mit dem Hören zufrieden geben und nicht daran gehen, 
das Gehörte zur That zu machen. Nach allgemeiner Erfahrung erwärmt sich ein 
Redner für seinen Gegenstand, so wie er fortschreitet, und wird gespannter, wenn 
er sich den letzten Sätzen nähert, und darum haben wir besonders auf die 
Worte, die vor uns liegen, zu achten, womit der Herr aller Prediger seine 
denkwürdige Ansprache schließt. Jesus hatte manches gesagt, aber hier sind 
zwei Worte, auf welche Er besonders anspielte, als Er sagte: „Wer diese meine 
Rede hört, und thut sie, den vergleiche ich mit einem klugen Manne." Das erste 
dieser Worte ist: „Gehet ein", und das zweite: „Sehet euch vor." Unser Herr 
hatte von der engen Pforte und dem schmalen Weg gesprochen und den wenigen, 
die darauf wandeln, und seine dringende Ermahnung war: „Gehet ein." Er 
sagte nicht: „Lernet alles, was darauf Bezug hat und dann seid zufrieden." 
C. H. Spurgeon, Die Gleichnisse. 1.1