1955 av. J.-C.] LE ROYAUME UNIQUE. 49
conspirent à enfler les voiles de celui qui accom-
plit un mandat divin. Ce qu’on fait contre lui
tourne pour lui; car ce qu’on fait contre lui, sup-
primant son rôle égoïste, le force à se replier
sur son rôle sacré. Si l’œuvre de Salomon eût
réussi, la force d’Israël se fût dissipée dans les
orgies des jeunes fous qui entouraient Roboam ;
il ne serait pas plus question d'Israël et de Juda
que des petites royautés éphémères qui ont vécu
et sont mortes dans les pays voisins. La hardie
sécession des Joséphites détruisit la destinée vul-
gaire et assura la destinée transcendante d’Israël.
Jusqu'ici, en effet, l’histoire d'Israël n’a pas dif-
féré essentiellement de l’histoire des peuples de la
même race et de la même région; désormais cette
histoire va entrer dans une voie particulière et qui
n’a d’analogne chez aucun peuple. Les Moabites,
les Édomites, les Ammonites, les Araméens de
Damas ont eu des David et des Salomon. Aucun
de ces peuples n’a eu de rôle religieux comme
celui d’Israël. Le peuple hébreu va se développer
d’une façon qui n’appartient qu’à lui. Tahvé ces-
sera bientôt d’être un dieu local ou national ; les
prophètes le proclameront Dieu universel, juste,
unique. Le génie d’Israël fondera ainsi le culte
pur, en esprit et en vérité. Et le monde éprouvera
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