[850 av. J.-C.] LES DEUX ROYAUMES. 367 
choisi sa main pour faire arriver la chose*, je te fixerai un 
lieu où il pourra se réfugier? Mais, si quelqu'un va jusqu’à 
dresser des embûches à un autre pour le tuer, vous l’arra- 
cherez même de mon autel, pour qu’il meure. 
Celui qui frappe son père ou sa mère doit mourir. Celui 
qui enlève un homme et le vend, ou entre les mains duquel 
on le trouve, qu’il soit mis à mort. Celui qui injurie son 
père ou sa mère, qu’il soil mis à mort. 
Si des hommes se querellent et que l’un d’eux en frappe 
un autre avec une pierre ou avec le poing, le coup n’entrai- 
nant point la mort, mais forçant seulement le blessé à 
s’aliter; quand ce dernier se lève et peut se promener dehors 
en s'appuyant sur son bâton, celui qui a frappé est hors de 
cause. Seulement il indemnisera l'autre pour son repos 
[forcé] et pour les frais de guérison. 
Quand un homme frappe son esclave ou sa servante avec 
un bâton, de façon qu’ils meurent sous sa main, il sera 
puni. Cependant, si l’esclave ou la servante survivent un 
jour ou deux, il ne sera pas puni ; car, après tout, c’est son 
argent. 
Quand des hommes se battent et qu’une femme enceinte 
est atteinte d’un coup et qu’elle fait une fausse couche, sans 
autre dommage, [celui qui a donné le coup] sera puni d’une 
amende, conformément à la demande du mari de la femme, 
légalisée par des arbitres ; et, s’il y a d’autres dommages, 
vous appliquerez [le talion, c’est-à-dire] vie pour vie, œil 
pour œil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied, 
1. Il s’agit de l'homicide par hasard, le hasard n’étant jamais 
que la réalisation d’un arrêt divin contre quelqu’un. En ce cas, 
le vrai coupable, c’est le tué. 
2. Lieux de refuge, non distincts des lieux de culte.