Ait.io
Matt. i
S45
delibus-.& ijsquicbgnonerunt veritatem. Pmerea.vete- A
iis legis fuit, inter cibos diftinguere, alios mundos. alios
immundos.Poftremd apud Eufebium Iib-5 cap■ ’ Hiftor.
Ecclefiaft.& Nicephoriim lib 4 cap. 18 narrstnrhiftoria
de Attalo martyre, qui cum viderer Alcibiadem quenda
eadem ex caufa,ac fe, ntmiru m vt Chriftum conficeretur,
in vincula conie<ilum,eodem vti fqualido viuendi genere,
quo,cum liber adhuc a vinculis effetpvfus ant ea fuerat,ni
hil vt praetedpanem ederet, nihil prtrrer aquam bibeiet:
quoniam reuelatum illi fuerat non redle agere AiClbtace,
qui creaturis Dei non vteretur, & alqs praeterea offenfio-
nis occafionem relinqueret,perfuafit Alcibiadi,vt intrepi
de cundla vfurparet, ac proinde Alcibiades poftea nullo
difcri mine omne genus cibi citra latietatem tamen cepit,
& gratias Deo egit,qui quod ei defuerat, ita expleuilkt.^
Verumtamen vna eft, & concors omnium Ca: hol icoru
fcntentia,nullum cibum effe per fe malum,ac proinde Ec-
clefiam in diebus ieiuniorum a certis cibis abitiaere, non
quoeos damnet,ac iudicet effe per fe deteftabiks, & nacn
rali iure damnatos.fed eo tantum,vt corpus calliget & do
met, ac contineat fe c delicatis ciborum generibus . Eme
hsrefis Manichad, Prifcilliani, Marcionis & aliorum, qui
a certis quibufdam cibis abftinebSt, tanquam natura fua
malis, & immundis : ac idcirco edici ab Ecclefia Canones
funt,quibus ea haerefis damnatur. In primisexcat Apofto
JorumCanon n.qui fic habenSiquisEpifcopus.auc Pre
sbyter, aut Diaconus non propter metis exercitationem,
fed propter abominationem feftis diebus vino, &carni-
busnon vtitur, deponatur. In Synodo Ancyrana Can, 14.
Sic decernicunDe ijs qui in Clero fune Presbyteri,vel Dia
com,& abftinent a carnibus,hoc placuit datui,vt non can
quam immundas contemnat,feu contineant; a quibus qui
fe continere volunt,habeant potedatem, ita tamen yt eas
pollutas ede non indicent. Synodus Toletana prini a, in af
fectione fidei,ad finem. Si quis dixerit, aut crediderit car
nes auium feu pecorum,quae adefeam datae fune, non tah
tiim in cadigationem corporis abdicandas, fed tanquam
immundas exeerandas effe,anathema fic. Concilium Bra
Inftioitionum Moralium. 844
indidlum praetermittit aut foluit, contra temperantiam
crimen admittit.
Quinto quaeritur, An (i quis ieiunium in certo die indi
aum violet,aut quia non poteft, aut quia non vult id fer-
uare,debeat alio die ieiunium fqfcipere ? Quidam fenfe
runt no quidem in vniuerkun ieiunium pretermiffum effe
alio die (eruandum quiajfi quis, inquiunt ob corporis’) m-
beciTli.atem ieiunium non feruat, nmfdehet in aliutndie
transferre. At is qui eo die ieiunium folueret.quia vel ho-
ramedendi anteuertic.vel quia ampliusquani femel edit
debet alio die ieiunium feruare, vt prxeepto fatisfaciac.
Id offendunt primum,quia in cap.Ex'parte. de Ohferuat",
ieiunio.Sic habetunVt ieiunium,quod in Sandlorum per-’
uigijijs feruari debet,in alium diem transferatur, quando
peru igi lia in diem feftum inciderint. Deinde ini Celfus
$.fed ipfe,ff.de Receptis arbitris dicicunSi cui prxeipia-
rur,vt foluac intra Culfdas laimarias,«St non foluit, debet
deinde fohiere; quia duo mandata in vnoconfiiientUt ni
mirum,'.’1 foluat,& foluat intra lanuarias Calendas Et in
B cap Cum dilcdli,de dolo & contumacia: Si cui imperetur
vt intra certum diem fe in indicio iiffat, uifi id fecentide-
bec elaplbeo die venire . ergoa fimili cum pr.x-cipituruo.
bis certo vt die ieiunium fcrucmus.duo prqcepta contine
tur, n i m i r u m ieiunij,& certo die ieiunium fufcipiendi.Ce
terum Abbas in cap. r. Deobferuat. ieiunio. exprefsedo-
cet non effe alio die ieiunium fcruadurmEt probat a fimiii;;
quia fi quis die fello rem diuinam non audiuerit, non de
bet eam alio die audire . Et fi quis Sacerdos cerro die Di-
uimun Officium omiferic, idperfoluere feqtieuti dienon
cogitur Si mihi relinquitur vftts fructus ad biennium pro,
xime futurum, & impedior, petere non poffum vfum fru
dum alterius biennij, quia non eft idem vfusfruclus. I Si
vlnsfrudtqs mihi,ff.de vfu,& vfufrudlu,legatis. Atq;ha?c
eft communis opinio,& vera,Palud.4.diffindi.15 .queft.4
art 5 ad finem Silu.in verb leiuniu qiueftione odtauaqui
mer.2,2.. Angelus n umet 11. Rofel num.2,4. &-Tabieii.nu-
mer.14.Addic veto Palud.lococitato:qui vouit febisauo
femel m hebdomada ieiunium fufcepturum,& diem cer-
carenfe 1. Can.4. Si quis immundos putat cibos carnium, q tum non conftituic, fi in vnodie ieiunium ceptum viola-
quas Deus in vfum hominum dedit, &non propter affli- neri t,quia voluit culpa fua violare,ve! quia legiti
dtionem corporis,fed quafi propter immunditiam earum
abftinct; ita vt nec olera cum carnibus codta guftec, licuc
Manichams & Pnfcillianusdixerunt, anathema fic Iure
haq; naturali imlluseftcibusperfe malus: iure vero diui
no m veteri Hebraorum populodifcreti funteibi, itaye
ali j immundi haberentur, alij inuudiffed praeceptum ^4
quod ad illius populi cyremonias pertinebat; c l lia; Chriffi
Domini morte fune abrogata Quare Paulus Apod°lus in
locis paulo ante produdtis offendit,Chrlffiano non effe a b
Umendum acibis canqusm nacurafua malis,quodfiiit H£
reticoru in dogma,quos in fpiritu prxdixit effe venturos.""
Item docuit non effe abffinendum acibis more & ritu lu-
dxorum, quorum exremonia; ia m erant fublatx& exdn-
dlx,nunquam amplius vi legis feruandx Et hocdidtum
eft Pecroi ue fcilicet cibos amplius ex Molis legedifcerne
ret. Nunquam tamen Apoftoli docuerunt non effe a certis
cibisabftinendum vt corpus caftigecur ,& fenfus refrene
tur^ mensadcqleftia contemplanda promptior,&expe £> de condidi, indebi. Pofteriori modo quandoaliq
imeim-i
peditus ieiunium leruare aon pocuit,debec in alio die eiuf
dena hebdomada ieiunium colere , vt fuum votum im
pleat, antequam hebdomada elabacur.Sic intdligo.quoi
dicit Palud eo loco.- alij putant senfum Paludani effe;
eum debere ieiunium fufeipere in al io die etiam alterius
hebdomada .
Vt argumenta vero obiedla diluantur, annotandum
eft, dupliciter aliquid ad certum tempus imperari; Aut
enim imperatur in cultum , & honorem certi temporis,
Autne res diutius prorogetur. Primo modo quandoquip-
piam praecipitur, fi conftituto tempore non fiat, eotran-
fadlo, ampliusfieri non debet, & talia funt prxeepta ie-
iunij feruandi certis temporibus, & factum audiendi die
bus feftis, "idie Diuinum Officium perldluendi.
Pari ratione qui debet operas certi dici, & impeditur,
non debet operas alterius diei, quia non funt eedem ope
ra hodierna ,&craftiny . 1. Sinon fortem. $.libertas, ff.
ditior reddatur. Et Chriftus dixit: Non quod intrat in os
; coinquinat hominem:puia reuera caro.qux in die ieinnij’
comeditur,non perfe animum,commaculat, fed volunta
tis affedtus Ecclefiaftici ieinnij praceptum negligentis :
Attalus etiam Martyr merito Alcibiade admonuit: quia
nimirum illanimiaquam feruabat abftinentia,occafio-
nem oftenfionis alijs prabebat: credebatur enim a cibis
abllinere tanquam perfe malis & immundis,aut quod ri
tu ludaorum putaret legem veterem cibos difeernentem
feruari oportere. Ecclefia itaque in fuis ieiunijspracipit
clfe abftinendum a carnibus ad carnis lafciuiam compri
mendam.
Quarto quatitur,Cuius virtutis fit opjis Ieinnij? Refpo
deo,effe officium Tempcrantia:quare qui Ieiunium ab ec
clefia indidlum violat, intemperanseft . Etquamuisfint
qui doceant,eum Inobedientix crimen admittere.qui im
perata ieiunia negligit: nos non negamus id ita effe, fi ea
pratermittat.quia parere legi recufet: Nihilominus tame
quandocunque line iufta& legitima caufa ieiunium quis
tid im
peratur, nifi fiat tempore ftauuo , fieri debet eo elapfo:
tale eft prarceptum , vt Titius foluat intra Calendas:
lanuarias: item , vt in indicium ad certum diem ve
niat: tale itidem, vt femel quotannis quifque Sacerdo
ti fua peccata confiteatur : talia etiam erantolim man
data , vt in Pafchate & Pentecoftc baptifma fufeiperetur.
Palud.quarto diffindi, ty.quxftioue fecunda,artic 3 • ver-
ficul.Secundus cafus. Necobftat quod Ecclefia iufferit,ie
iunia , qua: in Peruigilijs Sandlorum feruari nequeunt, m
diem proxime prxcedemem tranferri; quoniam id pecu
liare effc in eiufmodi ieiunijs.Sic enim Ecclefia lua audto-
ritateconftiruit.
Sexto quatritur. An fi duo ieiunia ab Ecclefia indidla in
eundem diem inciderint, debeat eorum alterutrum in
alium diem transferri. Refpondeo cum Archidiacono
in cap.De ieiimio d.79 & loanne Andrea in capit.Cum m
cundlis. $. i.deeledi.non effe transferendum,generalisc-
nim Ecclefias confuetudo habet,vtvbiquepra:cepto fatis-
faciamus vnico ieiunio.
Septimo
