1235
Inftkutionum Moralium. j 23 6
rina puriflima,oleo,&: thure confperfa, panisex fimila, A perfpicue fatisoftendit veteris legis Sacramenta fuilfe
clibano,vel farragine,ve! cra ripula decodl-us: fpicy triti- infirma.
c£ maturefcentes igni tofti,& triticum ex primis fpicis
contritu. Tertium genus facrificij dicebatur Hebraice Ze
baSelomim,quod Latinus interpres Lenit.3. vertit, ho-
fliatn pacificam,& alibi hoftiam falutaremdn eo immo
labatur vidtiraa,hoc eft animal,quod gladio iugulabaf,
cuiusqtvna pars tota igni abfumebatur,altera cedebat in
cibum Sacerdotis,tertia inefcameorum, qm offerebant,
offerebatur aut.vel ad gratiasagendaspro beneficiis diui
nitus acceptis,ad certandum, & declarandum animu gra
tutmaut fponte, vel ex voto ad Diurnam opem inuocan-
dam, & ad auxilium i mpetrandum pro aliquo beneficio
obtinendo. In illo,quod Sacerdoti obueniebat,totum edi
debebat eodem die,quo erat oblatum : In hoc vero,quod
Sacerdotibus obtingebat, edi poterat, vel eodem die,vel
proximefequentimecn. indiem tertium reijciendu, aut
differendum erat. Hoc genus facrificij aliqn df in facris
litteris facrificium laudis,quia offerebacurad pridican-
Conftans eftThcologorum do£lrina,quam habet S.Th.
in quarto,diftin£lu>ne prima, qmftione fecunda,articu,
lo fexto.qmftioae tertia.Ricard.quarto,diftiiiftiotie pri
ma,articulo tcrtio.quaertione quarta.Sonis 4.d.prima, q.
ftioue fecunda, a reiculo tertio, eiufmodrfacri fici a vi, fub-
flantia,& natura fuagratiam. Si veniam peccatorum no
conculiffeiofferentiuixuii merito,quarenusex fide, &c!u
ritaceea offerebant,gratiam priftitiffe Vuds ij.qui offe
rebant,fua peccata expiabant,Dei gratia obcinebanc,pro
pinis culpae debitisfat isfaeicbac,non per fubftanciam q-
dem illorum faerificiorumued per meritaChnfti, quem
venturum fide uiua falcem implicita credebant, & cuius
merita participabant per fidem,obedientiam, religioae,
fpem,& charitacem,quibus ea facrificia offerebant. Hie
tem. tJ.dicic DiisiHolocaufta vcftra non funt accepta,vi
<ffim£ veftnnon placuerunt mihi.Ofei 6. Mifericordia
volo,non facnficium:& in Pfajmis fypius teftafffe facrifi
das Dei laudes,& beneficiacommendanda. Quartum ge B cia,& oblationes,non requirere,quippe q, eis no indiget.
r. : C ‘ 2 P U .1 ► O U fi,, n Trom r-v. T I f- t Ca.J i\1mI illnn T aiiimpI nvimn Cre>v\t* J .
nus facrificij vocaturhebraice Chatah,qua vocem Lati
nus interpres Leu.4. vemt hoftiam pro peccaro. Hic aut
erat animal,quod immolabacpro peccato alicuius,cuius
pars igni comburebatur, & parte fibi in cibum Sacerdos
fumebac, & offerebatur pro peccato fu mini Sacerdotis,
aut pio peccato Principis, vel Magiftratus.auc pro totius
populi peccato,aut pro peccato priuatorum hominum.
Apud Hebrios etiam nomen Sacrifici; aliqn fumiturpro
ipfo peccato,aliqn ,p facrificio, quo peccatum expiatur:
hinc PaulusaitiEcdepeccatodamnauit peccatum in car
ne. Peccatumin priori loco fumiturpro facrificio,in po-
fteriori, pro ipfo peccato, quod eft facrificio deletum, &
extinflum.Ita vt fenfus fit;[Depeccato]hoc eft,per facti
fidumdeftinatu peccatoexpiandoffdamnauit peccatu,]
hoc eft aboleuit peccatum,[in carneqideft.in hominibus;
nam caro vf hic accipi pro hominibus. Alibi quoq; Apo-
/lolusjEum qui no nouerat peccatura , pro nobis peccatu
fecit ]Sicintcllige:Inquem peccatum cadere non potuit,
Sed obijeies illud Leuitici primo,fipe inculcatum, de
holocaufto,facrificium effe.quo placabatur Dominus,Si
odorem eiu5 illi effe fuauiffimum, & proficere ad expia-
tionem offerentiunnquod ipfum Leui fecundo,& tertio,
frequenter repetitiir;ltem,Leuit.4.non femel, ac iterum
dnRogabitq; proeo(id eft,offerente)Sacerdos,& ei pror
pitiuseric Dns,& dimittetur ei peccatum.idemq. Leuiti
ci 5 &6.fipius replicatur; quin,Si Apoftolns ad Hebri
os 9. idem teftatur his verbis.-omnia pene in fanguine mu
dantur lecudum legem Deinde huiufmodi facrificia erat , f n,< '
officia obedientii,& Religionis in Deu ex fide,fpe,& dia :'H ra 14
ricate profedla,ergo erant grata , & accepta Deo. Pnte- tntra,u
rea EcclefiaDeumprecatur vt tacrificiu,quod iuMilfaof
fert,acceptum h? beat,ficut accepta,& grata fuerunt fa
crificia Abdis Melchifedeehi,& Abrahi Leuitici ite 18,
ait Mofes,eum,qui cuftodit Legem,& iudiciaDei, vidu
rum in eis,quod eft dicere more hebraico, vidurum per
ea, fiue ex eis; Et cap Aquam De confecratlone diftiud.
fecit Deus hoftiam,& oblationem pro peccato expiando, c quarta ex Alexandro primo df :Cmis vitule afperfuspo
Quintum genus facrificij appellatur hebraice, Affam, q. '--•--- 1 r
noaicn Latinus interpres vertit,hoftiam pro defido. hoc
eft,pro peccato per errorem,fiue obliuionem commiflb,
In eo offerebatur agnus, cuius vna pars igni tradebatur,
alteram fibi in deam capiebat Sacerdos:hoc quoq; nome
aliqn fumiturpro ipfo delido.aliqii pro hoftia,perquam
ddidum expiatur.Pono hebraice eft eoe nomen Corba,
quod Latinus interpres femper vertit munus,donu.obla-
tionem.-nam generarim fignificat quicquid Deo offertur
fiue in fe ipfo aliqua,fiue nulla mutatione variet. Ex quo
fit,vt Sacrificium in quatuor partes diduci,& diftribui cd
mode poflinvnu eft facrificium, quod Latreuticon voca
te poflumus,quod in Dei honorem,cultum, & veneratio
nem offertur,qualeerat bolocauftu Alterum vocari pdt
expiatorium;quod fit,vt Deuro nobis placatum, & propi
tium reddamus,&vt noftra peccata expiemus,& penitus
eluamus .Tertium dicere poffumus iropetratoriu m,quan
do Deo aliquid libamus,vt opem nobis,de auxilium ferat
pulum fandificabatdtemca.Gloria iz. qucftioncfecun^f
da, ex Hieronymo refertur; Quando Sacerdotes hoftias
immolabant, & fanguis pecudum erat remiftio peccato
rii m.
Sed certe Paulus ad Romanos 3 .& 4. ad Galatas.z.&4.
ad Hebrios 7.8.9 Si 10.perfpicue docet iuftitiam,gratia
veniam peccatorum non fuitfe ex legc,fiue ceremonijslc
gis,& vetera facrificia munda fle tantummodo offerentes
a legalibus maculis,& immunditijs corporis, non metis.
Vnde quidam ad obiedfa refpondent;cum in Leuiticoto
ties iteratur,ea facrificia mundare,& peccata expiare,id
locum habere in illis legalibus maculis,& immuditijs, q
ob violatam legem cotrahebantur.Polluti enim, prtfen
pto legis arteebantur ab mgreffu m templum ab aliorum Num.lJ
conuictu, &confortio, abefu immolatorum animaliuia
quibus immunditiis,Si fordibus perfacrificia expiati Ii
berabantur.Scdriidere etiam poffumus,illa facrificia de-
leffe peccata mentis,non vi,& natura fua,(ed fide,ac mc-
auo bona,qui cupimus,& petimus, aflequamur. Quartu pj rico offerentium ; qui faltem implicite, ac tacite
geniis facrificij non inepte quifpiam nominauerit.Eucha Chriftum venturum profitebantur,dum ca offereba .
rifticon, quod ideo adhibetur, vt Deo debitas pro benefi
cijs acceptis gratias referamus.
Quarto Quiritur, An pr^didta veteris legis facrificia
perle peccata delerent gratiamq; conferrent? Magifter
Sententiarum Quarto Diftindioneprima fenfit eiiflmo-
di facrificia,etiamfi ex fide,& chantateofterrencur,nul
lam vim habuifle tollendi peccata,de gratiam conferen-
di;fed tantOmodo;efle a Deo inftitu ta,& data illi populo
jn typum,& figuram noftroru m Sacrificiorum, Si veluti
in onus, & feruitutem.Cuiusfnlacoi Theologorum pon-
fenfione reijcitur Fortaffc fenfit ille, ca facrificia per f-
ipfanon aboleuiffepeccata,itavtnon negauerit perfide,
& charitatem,quam in illis facrificijs profitebantur ij,q
offerebant,peccata depelli. HugodeSandf 0 Vidlore de
Sacra men. libro primo par u.c.i. opinatus eft, ea facrifi
cia gratiam dedi ile, vt erat noft rorum Typi, & figun.Ci
leiiim hanc etiam fententiam Theologi non admittunt;
quia Paulus ad .Romanos,& ad Galatas, & ad Hebrios,
Quinto, Quirituqnum ance lege Mofisdata,aliqua ex-
titennt facrificia. Refpondeo.aperte ex Sacris litteris co-
ftare, veteres illos paties fub legenatun vigentes Deo
facrificia f^piusobtuliffe. Vnde B-Auguitmus librodeci-
mo,De Ciuttate Dei,capite quarto,ad finem.Quam por
ro,antiquus fit, inquit,in facnficando Dei cultus,duo il- Q en 4
li fratres, Cain , Si Abel,fatis indicant:quorum maioris
Deum facrificium reprobauit,minoris afpexic. Hic ille;
Legimus etiam Noe.Melchifedec.Abrahamum, &Iaco. Ge n.?.
bu Patri archas,& lobum Deofacrificafle. Quires vnde- Genef-
nam illi patres perantiqui Deo eas vichmas immolaiie-i+.D-
nnt,quas poftea lex per Moiendaca Hebnis pnfcripfit? - 8 T " 1 '
nam hoftias obtulifle memoranturex eifdem quadrupe- t.
dibus.dk volucribus,ex qtiibusdeinde lex iuflit offerri;K.fi
deo,id eosfcciiie,vel Dei afflatu permotos;vel inftituto,
ac more Maiorum edodlos,
Obijeies Tunc temporis fub iege naturi viuebat,ergp
no erat ea facrificia, quj faerut legis pr^-feripto coit ituta.
Rcfpon-
lub.
