ijif Intentionum Moralium. 1312
pta,Se Tendunt Palud.4.H.x i.tf.i.ar. 1 concluf.f .Silii.Eu-
chariftia i.q.p.diiflo.z.An vinum tantummodo,vt putat
Sot.4.d. 13-q.i ar.6.ad3.
Quarto quaeritur,quid fiet,fi fub altera fpecie mirabi
literdiuinonutu,caro,vel (anguis appareatlS.Thomasj.
p.q,8i a.4.ad 3 .refpondet Sacerdotem minimacogi alia
fpeciem confecrare.nam eo ipfo.q. Dei voluntate id co-
tmgit.foluiturSacerdos legedenuo confeerandi alia fpe-
ciem,& fumendi.At idem S.Jh.Sotus,4.d. 13 .q 1 a.4.ad
3 .Se quida ali) opinatur,non quidem effe praeceptam co-
fecrandi,& percipiendi aliam fpeciemjfed prudenter, Sc
re£lefa£turum,fi denuo confecret,& fumat.Quidam ta
men ali) fi mpliciter negant id ede faciendum.
Quinto quacritiir.Quf ratio fit ineunda Sacerdoti, qui
cum fanguinem fu mit competit non fuiffe in calicem vi
num impofitum,fed folam aquaiSentiunt omnes cum S.
Th. p.3 .q.83 a.d.ad 1 cum id perceperit, ante confecra-
tionem denuovinumapponi oporccre.-cum poft confe —
crationem vero alterum vinum effe confecrandum.&fu
mendumiqm vtriufq; fpeciei cofecracio in Mida fieri de-
ber.Sevtraq; itidem fpecies a Sacerdote fumi. Qupras,
quid faciet Sacerdos,vbi nouerit aquam in calice no fuif
fe infufam,aut no fuide naturalem aquam, fed artefa--
«fiam ex herbis,aut alia quauis materia expreffam? Rc-
lpondeo,non elfepropcerea aliud vinum cofecrandujqm
aquaeftquidem vino mifcenda.cu id Ecclefi 1 praecipiat,
fed ad fubftaciam confecrationis non pertinetiquare co-
fecratio vini fine aqua rata eft,Se firmaiEt idem iuriseft,
fi non naturalis, fed arte confefla fuerit aqua m calicem
jnfufa Haec S.Thom.loco citato.
Verum id dubitationem habet, an tunc temporis,cum
aliud vinum eft denuoconfecrandam,confecrari quoque
debeat alia fpecies panis denuo,an vero fatis fit vinu tm-
modo confecrari? Duae funt opiniones,vna docet alia fpe
ciem panis confecrandam ede, fiuc prior nondum fit ab-
fumpta,fiueiamconfumpta. Aii) aiunt non ede denuo
pane confecrandum.fi prior fpeciesnondu fuerit abfu ra
ptant fi ea confumpta fuerit, aliam denuocofecrari de •
here. Ita fecundum aliquos fenfitS.Thom.3 .p q.83^.7, (
ad 4. Se ali),quod inde probant, quia facrificium fieri, Sc
efferri integre debet, at ex panis fpecie,quae eft fine vino
confecrata per fe fola, imegrum facrificium noedfaclu,
euni fit fine vinoconfecrata , Se fumpta , quod fi vinum
denuo tantum modo confecretur fine pane, integrum et ia
facrificium nou fiet, qm fangu is Dn i fine corpore confe.
crabitur,cum hoftia ante confecrata,Se ccnfumpta in al
tari non fit. Si illis opponas, Ante fuerat panisconfecra-
tus,ergoex illo,& ex vino,quod denuo confecratur, con
fiat integrum facrificium Contra rndent illi nihil argu
mento concludi,quia panis, qui fuerat ante confecratus,
ad aliud facrificium pertinuit, ergoex illo, qui non am
plius in altari eft, vtpoteiam ance"confumptus, & ex vi-
nodenuo confecrato'non fit vnum facrificium.
Secunda opinio eftyfolum vinum confecran oportere-
quaeSotieft in 4 d.S.q-j.ea rone firmata,g> necitire, nec
vllo argumento efficaci concluditur rurfus ede pane cofe
crandum,fed tm fuppleri debere,quoddefuitjat fola vini
confecratio defuit, hac igitur fola eft addenda, Deinde fa E
crificium Midas,diiariimfpecierumcofecrationibus con
fiat,V3 panis,& vini,ergo cum vna fola defuerit, fatiseft
eam adi tingere.Sotus alioqui S.Th.difcipulus, diftinguic
in 4 d. 13.q.i.a.6.ad4 hunc in modtim.AucMiffe,inquit
facrificium eft publicum, Se folemne.Se tunc fatis eft vi
num tmmodoconfecrarejnam fi panis confecreturnota-
biliserit populi adftantis offenfio.Si autpriuatum facri
ficium fiat,tuc inquit, vinum fimul, & panis confecrari
debent.Sed reuera nihil S.Th.in hac parce diftinguic fed
generacim loquiturmamputatiurisedediuini.vc facrifi
cium vtriufq;fpecieiconfecrationeconftet, & fimul etia
credit panem prius confecratu ad aliud facrificium per
tinere.Scotus vero cenfet,ad facrificium quidem iure di-
uino vtriufq; fpeciet confccrationem requiri,fed ex pane
anceconfecratoquauis iamabfumpto,Sevino , q. denuo
eonfecra£,vnumfieri facrificium.Concludit itaq; S.Tho.
ede aliam panis fpeciem denuoconfecrandam.eo q. folis
verbis cofecrationisfanguinisfieri iurenon debet ipfius
fangumis cofecracio,fed repeti oia verba nccede eft,qu*
poft calicis cofecratione dici fo]ec,at ea verba apte,& co
A mode non iterantur fine fpecie panis in altari exiftente'
cum multa de veraq; fpecie confecrata dicatur. Sane hac
in parte vtraq;fnia probabiliseft,fed meo judicio falce
Soti fnia vf tenedamec.u.video ronem fatis firmam,qua
conuincac ad aderendum alia m panis fpeciem ede confe
crandam.nec fine populi adftantis graui offenfione panis
confecratio repeteretur.
Sexto quaeritur,Quid fiec.fi cum Sacerdos viderit non
fuiffe infufum in calicem vinum,nihil in tSplo vini repe-
riacur.ita vt fi denuo vinum confecrandam,mitti aliquis
debeat per mediam plebem ad vinum aliunde deferedu?
Rfideo,tunc temporis vini confccrationem commode fic
rinon podeabfq; notabili plebis offenfione ; ac proinde
parum,aut nihileft incommodi,fi tunc facrificium imper
fedlum fine vini confecratione mancacmamanflioriseft
vinculi i us naturale, cj. diuinumferipeum, aurpoficiuum.
Septimo quaeritur,quid fi fpecies confecrata: a Sacerdo
te fumi nequeant, eo q> Turearum,vel Haereticorum, aut
Paganorum lubitus aliquis incurfus irrumpat. Suadent
aliqui, fpecies igni ede ex ure udas, fi id fieri polii t; Ali) ve
ro elfe in certo loco reponendas,ex quo deinde rediman
tur,aut eas Sacerdotem fecum deferre . Si roges, fafne fic
Sacerdoti non ieiuno eas tunc temporis edere quum df
facerdoti non ieiuno,qui faerti faciendoconfecrauit fpe
cies. Refpondeo,fasedeobhoftium,qnod imminet peri
culum deuicandum;ne fi forte, in facrilegas eorum ma--
nus veniant, impie,St nefarie ab eis,conculcentur, trade
tur, ac pereant.
Odtauo queeritur,quid erit de fpeciebusconfecratis fa
ciendu,cam putrefadtaecorrupta:vefunt.Refpondeo,eas
ede fgni comburendas,earumq; cineres in facro aliquo
templi loco reponendos,vel certe in facta pifeinam mit-
tendos.Idem dicendum,fi anima! confecracas,fpecies de
uoraueritifi.n.capiatur,tradendum eft igni,St cineres eo
demmo.vel in pifeinam mittendi,vel in alioaliquocem
pii loco mundo,St commodo reponendi.
Nonoqusritur,quidfa<flo opus fic,cum obintemperie
frigoris,torpete manu Sacerdocis.panis fpecies delabit in
Calicem,fine ance.fiue poft fractionem eius?RndecS Th.
3.p.q.8oart.6.ad S.nihil elfe tunc iterandum.
Decimo quxritur.de eoSacerdote,cuiusnegligentia sa
guisChrifti effunditur,aut cuius infirmitate facramentu
fumptu euomitur qua poena puniri debeat.RhdetS. Th.
3.p.q.83 a.d.ady. id fieri debere quodftatuiturinc.Sip
negligentiam,Sec.Siqui,Se c.Quinon bene,De conf.d.i
De ijs 3 qu<r in Mijft adhiberi folent 3 cfre-
monijs, rtubus. Cap. XXXIV.
P Rimo queritur,Vnde,8tquare Introitus Miffaedira
tur,St quibus ille partibus conftet?Kefpodeo introi
tum Miffae inde nomina tu m,quia cantatur a Choro
in ingreffu Sacerdotis ad a Itare, vt MicrologusdeEcclef.
obferuant.ca.i.Ruper.Ii. i.de diuin.offic e. 18.Raban.Ii.
i.de infticuc.Cleri.c- 33 .annotarunt. Vel iuxra alioru fen
tentiam,diCtus eft Introitus Miff£,hoc eft.ProcEmium, &c
Initium Milf*,fic Conrad lib.i.catremoniar.capit. 1. vel
quod ali) teftantur.vt Renanus apud TercuIIianu de co
rona militis,quia olim canebatur a Clericis, dumconue
niebat,St introibat populus in cemplu . Alijs demum in
troitus videturdiClus a primo verbo,quo vtitur Sacer
dos in ingreffu ad altare : na facrificium incipiens,ait In
troibo ad altare Dei,qui verficuluseft inMiffa peruetu-
ftus.vtconftat ex LiturgijsBafilij.Sc Chryfoftomi, &ex
Ambrofio Sed hic verficulusnon ad Introitum per.inet,
quia antecedit IntroituraiCoftac.n.Introitus Miff? Anti-
phona,vnoPfalmiver(icu!o , Sc verficulo Gloria Patri,
&c.Porro ante Introitum Miffae infticutione antiqua Ec-
clefiz, facit Sacerdos generalem peccatorum confcflio--
nemffed quis ea addiderit Mifl*.certo no liquet,quamuis
quidam Damafo tribuant. Vfum vero confeflionis ante
Miffx Introitum antiquum elfe patet ex Micrologo , qui
plane teftatur praemitti folitam c6feflionem,Se ilturgia
S.lacobi incipit a Confeftione.
Deinde Sacerdos ingreffus ad altare Antiphon a m^dicit
