Liber Vndecimus. nS6
Baptifmare abluanturob inania finesfibs propofitos; & /
tamen omnes huiufmodi vouences,Deo,Ecc!efi;E,aiit Re
ligioni,Voti viRCUloobligantur. Vocum.n.eft quidam a.
Stus;& ficut csetera virtutum ofticia, & opera folet ali qs
interdum ob malum finem prteftare, fic,& vouendi aSlii.
Osarc qui fic vouet,peccat quidem,quoniam fuum votu
finis propofiti prauicate commaculatmihilominus came
fe voti religionedeuincic.
Deinde opus eft,& alia diftinSlione. Nec malum,aut
eft id,cuius gratia quis vouet,aut eft finis rei prouenietis
ex malo.Sicexemplum:Vouetquis,vc in bello iniufto,aut
ludo per fe malo.cuiufmodi eft is, in quo dolo, & fraude
luditur,aut lite iniqua aduerfariu vincat,nullum eft Vo-
tum.Similiter fi voueat fcaliquid pauperibus daturuex
lucro inique parco,V3 ex vfuris.ex furto,ex ludo fraudu
lento,bello iniufto,lice iniqua,hareditate contra ius,&
fas obtenta, votum non valet: valeret tamen fi quis voue
retfe aliquid daturum ex lucro acquifito per ludum,qui
folum prohiberetur-.xtrinfecus, .f.rone pcrfona, quae ki
dit,vel rone temporis,loci,aut finismam tunc lucrum 116 j
effet inique,i&C iniufteparcum. Sed primum votum non
valet,qmDeo malum ille pollicetur .Atfi folum promic-
tit,fi ex bello faluuseuaferit;fe aliquid boni faSturum,
Votum fubfiftit.Deus.n.falutis quidem audior eft , quae
falus per fe mali ronem non habetjnon tn eft audior iniu
/ili belli,aut litis iniqua, aut vidloria per fe nefaria, aut
ludi fua natura mali; Pari rone, fi fur, vel homicida, vel
adulter aliquid voueat,fi ex furti,homicidij, vel adulte
ri) poena liberatusfuerk,vim, & locum votum habet: na
Deus peccati audior no eft,eft tn liberationis audior,qua
quis fit liber a poena. Similiter etiam valet votum , quo
adulter vouet.fi prolem fufceperit,fe eleemofynam da-
turum.Sciedum itidem eft idem iuris efle in his votis, fi
quis voueat,vt Dens ope ferat,vel fi voueat gratias ages,
quod opem,& auxilium dederit:V.g.vouet quis, vt Deu
auxilium prafiet in bello iniufto, vel vouet. quia auxilia
dederit in vidloria, & bello iniquo, nullam vim votum
,'habet,eo quod Votum fit,ac fi Deus fit peccati audior.
Quarto quaeritur,An qui rei alicuius exiguae, & mini- <
mae votu m non feruat, lethalicer delinquat ? De hac qua-
llione Caiet.i.i.q.gp.a.T.ad dub.i.Sot.li.7. de iuftq.i.
a. i.verf. Verum rone leuitatis. Nauar.in Manuali, c. 11.
nu. 10.&40.Tabien.lutamentum,nu.ii.Armil. luramen
tum,nu.iz.Couarr,Ii.i.variar.refolut.c.i.n.i. Philuar.
de officio Sacerdotis,li.3.c.3.Ludouicus Lopez in fua in-
ftrudt.c.4i. Huius folutio quaeltionis facileconftare pot
ex alia fimili folutione quaeltionis, quam de iurifiurandi
nexu,& vinculo tradlauimns; quare idem prorfus, quod
de iureiurando ibi dixi mus,de voto quoque dicedum pu
tauimus;videlicet lethale peccatum non committere.
Quinto quaeritur,An vota,qua; fubitaquadam animi
perturbatione fiunt,rata fint.&firmalSuntenim,qui me
tu repentino perterriti,vel ingenti mato re confedti, aut
morbo grauicorrepti.&affIitli,aucnaufragio,&tempe-
fta.te iadlati multa voneant, Angcl.votum i.nu.6. Glolf.
incap.Dudum.de conuerf.coalug.verb.Calore.Rofel.vo
tum.i.nu.i.iurare.nu.4.fentiunt.eiufmudivota repenti
na, atq; fubita,vim non habere,quia fine animi delibera- j
tionefufcipiunturfid autem ita elfe ex eo colligunt,quod
eosftatim fui voti poenitet.& ex c.litteraturam, de voto,
vbi quidam,qui metu mortis perterritus vouerat, liber
a voto indicatur. Sed profedlo nec ipfafencentia,nec fub
iudla ratio cui nititur, momeci aliquid habere mihivf.
Itaopinantur Siiu.votum i.q. 13 .ex Palud.& Anton .Sic.
etiam.Tabien.votum i.nu.z.Armil. votum,nu <5.& con.
traGlolfam fentit loanncs. Andr.incap.dudum, de con
uer.coniugat,ex c ficut tenor.de regu.&c.funt qui opes.
17.q 4.Ex iure enim Canonico liquet fimilia vota rata,
firma iudicari.ca.ficut ex litteris z.de Regularibus.
Deinde,id quoque ratio ipfa conuincit: eiufmodi enim
affedlioncs animi perturbant quidem hominem, fed ra
tionis iudicium non adimunt Idem,faepe multa homines
fimilibus affectionibus commoti peccant, ergo rationis
vfam non penitus eripiunt.Quod autem vouentes confe
ftim fui voti peniteat,argumento non eft,quodinvouen
do omni prorfus careant animi deliberatione .Eft enim
hominis voluntas natura fua incoftans, leuis mutabilis,
ac flexibilis,vt facile ftquaturquocunq; eam ducat afie
Clus.Et in cap litteraturam,n6 dicitur elfe folutus a voti
vinculo,qui mortis metu perterritus vouerat, fed qui ttf»
ftatuerat.atq; decrcuerac ad Religioforum ftatum traufi
re,non aute pro mi ferat, fed tm dixerat, no diu morabor
hic ftatuens fe ad Religionem conferre;& ideo rhdet P011
tifex,fi 11 on vitra in animoproceffiqlibereft voti vincu.
lo,& nexu.Sed quid fi aliquis iry impetu vouet, qui allo
qui compofifOjdt ledato ire motu non veneret. Abb. in c.
dudum,citato, refpqndet, votum non obligare confcien-
t ia m, quia Deus militem voluntarii! m eligit.ca. non eft.
45 .q. 1 .Sic et i a m Antonius in ca. ficut ex litteris.de iurc-
iur.Idem Rofel.mrare, 11.4.Sed reuera ficutad meritum,
vel peccatum fufficit ea fola rationis,& mentis delibera
tio , qua quis df mentis futecompos, vt fcienter, & fpote
faciatdjc etiam ad votum, promiffionem, contra Sium,
quo quis fe alteri,vel Deo obligat:In indicio th.irse impe
tus fape cefetur talis, ut irritum,& inane habeatur,quod
ftlbitoira motu fit.Vnde Gloff.in c,Ex litteris, de diuor.
ait:Conlefiio faSla motu ira; non nocet, nili fedato motu
irce confirmetur.
Eft igitur cum communi fententia dicendum, quocief-
cumque calesanimi affeCliones rationis iudicium 116 tol
lunt,id quod alioqut ad meriti vel peccati ronem fuffice
ret facis eft,vt vota fa dia vim habeant. Cateriim i ullam
caufam,&legitimam habent,vt relaxari facili, comrau
tanvi polline, ac debeant Sivero prorfus omne rationis
iudicium praecurrant,irrita funt,& infirma,atq; hoc for-
talfis Angelus voluit.Et hoccolligicurcx c.licu: cenor.de
regularibus.
Sexto quaeritur Au vocum metufaSlum ratum, infir
mum habeatur,De hacquaftione Pontifici) iuris Doito.
res,& Theologi mulca tradiderunt,quae quadam breuita
te complectar.Soc.li.7.de iuft.q.i.a. i.ad z.Silu. votum,
z.q iz.Angel.votum 3.q. 19.& verbo,metus q.S.Rofell.
Pifan.Silu. verbo,Metus.Nauarr.c.ii.n.fz. &Doclores
in c. Perlatu m.de i)s,qua vi, inecusve caufa,& in ca.ficut
ex litteris z.deregularibus.Inceromnes conuenit votum
metu faStum,qui in virum conllantem non cadit, ratum
efle,& firmum De Voco vero,quod metu fit in conflante
virum cadence;totah?cquaeftio intelligicur. Metus cad6s
in conflantem virum quilham ille fic,primo libro expli
cui, & in praefentiabreuiter etiam facisell dicere,eum ef
fe metunqmortis,perpetui carceris,auc vinculorum,ftu-
pri,captiuicatis,feruicutis,acerbi cruciatus,infamia;,de
decoris, amiffionis bonorum.Deinde,apud omnes conflat.
Votum firmum elfe fi fuerit faSlum metu mortis uurin-
feciis,fiiiediuinicusillaco:cuiufmodi funt Vota nuncupa
ta Deo metu grauis,periculofiq; morbi, vt colligitur ex
ca.ficut ex litteris z.de regularibus, vbi Clericus quidam
qui graui morbo tentatus Religionem vouerat, Vocum
cogitur implere.Praterea,confcnciunc omnes, Vocum fa
Cium metu mortisextrinfecusquide,fed excaufis natu
ralibus venietis locum habere,cuiufmodi fune Vota,qu£
quidam naufragiu veriti fufcipiunc. Item, etiamli Vota
fiant metu mortis ex hominibus exiftecuth aliqh fuuc ra
ta,vcli qs in uinculaconieClus,aut condemnatus ad mot
tem Vocum Deo nuncupet,ut a tanto periculo liberetur.
t Similiter fi quis captiuus abduSlus , aut in hoftiles ma
nus incurrens, autbellopreflusuoueat, ut liber euadat,
uim Votum habet.
Qugftio igitur eft de Voto,quod fic metu mortis ab hole
per iniuriam inculfomimirum minitante mortem alicui,
,nifi ille Votum fecerit.De quo fune duae opiniones; Prima
ccnfetperfe nullum efle hmoi Vocum. SicSotus loco ci
tatorum alijsquibufdam.Roeorum eft,quia Vocum cll
opus conlilii;& proinde libertatem requint.Deindeuotft
Deo fic,fed ei acceptum,&gratum no eft,quod metu ex
torquetur,. Secunda opinio cale Votum afleric per fe iure
naturali efle ratum,& firmujquod fic hmusopiuionis au
siores concludunt,metusnontollitfimpliciter uolunca-
rium,alioqui.n.parum,aut nihil referret metusintrinfe-
cusne,anextrinlecuseflet incufius,Mihi hac opinio uert
or apparet:quz conliftit in hoc, ut hmoi nota, quod acti
nec ad ius naturale,irrita no line,fed auSloritatc Ecclefic
relaxentur;quod ftatim explicabo.Metus.11 mortis, fiue
intrin lecus,liueexmnfecus inferat,fiue is ab hoie,uue a-
liunde proueniat, per fe differentia non habet,ut unus me
tus Votu dilloluac,alius no item.fed Ecclefia auSloricas
unum