13 g\ Inftitudonum Moralium. 13 92
milia cum eaexoluerc, & complere fatis commode pof- .
fumus.
Vndecimo quasritur, An is,qui vouit ad certum bcbdo
nudas diem ieiunium,fi eodie Votum no reddat, fufcipe
realio die ieiunium debearlAbbas in ca.Pertuas, devo
to^ voti redempt. refpondet,debere,quia ad duo facien
da voti religioneadftringitunficucqui certodie foluere
decem debet,fi conftitutodie non folueric, nihilominus
adfoluendum ipfo iure c6pellitur,vt colligitur ex I.Cel-
fus.$.2.ff.dereceptis arbitris,&l.Traiediitie.^.de illo.fF.
deadtio.& obligat-& I.Magnam.C.de contrahen &com
miten ftipulat.Nam Caius iulfus dare decem intra Ca
lendas Septembris,!! non dederitfticec poftea offerat, ve
rum eft intra Calendas non dedi ffemam duo habere prae
cepta vfjvnum,dandi decem,alterum,dandi intra Calen
das Septembris.Idem quoque docet Silueft. Abbatem fe
qnutus vocum 2 q 4 Verum vtendum eft nobis diftinitio
ne: quoniam eiufmodi leiunium poteft dupliciter Deo
religiose, & fandte promitti.auc in honorem. & cultu cer
ti cuiufda diei, vt fi voueas illud te feruatiuii in peruigi- E
lio alicuius Apoftoli,autabfolute,& fimpliciter, nimirii
vt in vno hebdomadas die corpus ieiuniocaftiges. Si pri
mo mo fiat elapfo prasftituto die,voti quoq. obligatio fi-
nitur.Si fecudo, no celfar,& hoc eft,quod vult lex citata.
Quasres,quid dicendum,quando certo non conftat,hoc
an illo modo fadtum fit Votum?Refpondeo,rationemef-
fe habendam eius, qui vouit;an vouerit animo certu die
religiose obferuandi,an vero abfolute,& fimpliciter; qd"
linee adhuc de vouentis volutate confticeric,quod tutius
eft,oporteteligi,& proinde alio die promilTum ieiunium
perfoluendum.
Duodecimoqu$ritur,Anqui vouit fe certam peregri
nationem fufccpturum intra annum,& ante exitum anni
morbo aliquo graui,&pericuIofo corripitur,Uber fiat ab
obligatione,an vero porius Votu in aliquid aliud debeat
commurarilDe hacquasftione agit Silueft. votum 2 q.<S,
Inqua Archidiac.inca.qui bona.17 q i.fequutusS. Tho
mam,quem citat,fentit nihil eife opus commutatione Vo
ti,qm quicquid initio impediret votum,cu fit,impedit et C
poft illud iam fadlum Eandem fententiam S. Thom£, &
Archidlaconi fequitur Abbas inca.2.de voto , & voti re
dempt. Et quamuis dicat,tutiuseffe commutare Votum;
idq;probat exca.Quodfuperhis.Devoto & voti redem
pt. Vbiob i mpedimentu contingens fit Voti comutatio.
Sedverum,inquit,eft,quod Archidiaconus cum S.Thoma
tradiditjnam morbus vouentem impedit,ne Votura pof-
lit exoluere, ergo illud commutatione non indiget. Nec
obftattellinaonium allegatumabi.n.lermo eft de eo, qui
vouerat peregrinationem longinquam in Terram fandta,
qui licet ££ infirmitatem.vel paupertatem ire ad bellan
dum nequibat,alium tamen in fui locum poterat fubfti-
tuere.atquefupponere; vt aitSilueft.votum 2,q 6. ad fi
nem.
Decimotertid quatitur,An fublata Voti caufa,fublata
quoque voti obligatio (itlHoftienfis in ca.Magnae, de vo
to,& voci redemp.putat eam obligationem cellare,licet,
redemptio, autjconunutacio Voti fit tutior,ex c. magna.
$.vlt.De voto,& voti redempt. vbi votu peregrinationis,
quod DeoEpifcopus nuncupauerat, pro libertate Trecen
ftsEcclelia aflequenda, quamuis caufa ceffauertt in elee
mofy nas,preces , & leiunia Rom. Pontificisaudtoricace
commutatur.Goffredus vero fimpliciter,vt referunt Sil-
neft.votum 2.q.8.& Ange.votum 4.q.5.affirmat voti ob
ligationem extingui.Abbas inca. magnae, citato, diftin-
guendo refpddet:Si caufa reuera fit finis,cuius gratia Vo
tumeftfadtum,eafublata Votuno cofiftit,vt colligi poc
cxcapi.cum celfante,de appellat.Si vero caufa folum fit
impellens,ac mouens ad vouendum , eaficeftet, Votum
minime finitur.Sidubitemus,vtrum caufa,qua votum eft
fadKi, fuerit finis voti, an non, indicare debemus voti obii
gationem manere,vt colligi pot ex l.quicquid adftringen
das.ft.de verb.obligac.Ec idem iuris eft,fi duae fuerint vo
ti caufae,&vna remota, maneat altera. Vel ut fi vones^e
grinationem,vc fanfda Apoftolorii limina inuifas,& fra
tre cui in Vrbeconueniasjtametfi frater decclferic',, voco
teneris adftridftus.Silu. votura i q.g. Angel.votum 4.q.j.
Decimoquartb quatitur, An qui vouit peregrinationi
ad limma Apoftolorum in Vrbe,vel ad certum diem ieiu
. nium,& poftea eo die ieiunin fufcipfot,nihil de voto co
gitans,vel in Vrbem aha de caufa veniens,limina Apofto
lorum inuifatfui votiimmemor , Votum exoluiffe cefea
tur?Refpondet Maior,Votura perfoluiffc,dummodo po
ftea ratum habeat,quod fecit; & fcienter,ac fpontefuaie
iunium fulcipiat.vel in vrbem veniatinam fi per vim aci
bis abftineret,vel in Vrbem ad limina Apoftolorum veni
re cogeretur,minime votum perfolueret.Pro hac fenten-
tia facere videtur,quod fi quis quotidie de more,rei diui-
ne intereftet.Ecclefia prascepto fatisfaceret, fi certo die
fefto facris adelfet , quamuis nefeiree, diesfeftus effenec
nemam praeceptum , & notum implemus, cum proniiffa
praftarnus,& imperata facimus,ecia fi nihil de voto, aut
prascepto cogitemus.
Animaduertendum autem eft hanc Maioris feuteutia
tantumodo locum habere in eo,q fimpliciter fe ieiunio,
& inediae dat certo die prasftitutonihil de uoto cogitans,
non au te in eo,qui abftineret a cibis animo, & voluntate
aliud ieiunium fufcipiendi,vc futim votum perfolueret:
queadmodu,qui die fefto re diuina audiret, habens in a-
nimo iterum Mills facrificio intere fle, Ecclefie pryceptu,
& legem minime feruarec,fi facrum iterum non audiret:
vt librofupenori dixide prascepto recitandi preces Ho-
ranas Canonicas,ca u..q S.,
Decimoquinto quasrkur, An voti obligatio ad hasrede
triilmittatur?quod eft quaerere,An hasresalicuius vit£ de
fu rufii vota eius perfoluere debeatlDe hac quasftionc tra
6ftant Palud 4-d.j S.q.3 .ar j.Innocen.Hoftien.Io. Andr.
Abb. in c.licet.de voto,& voti redept.Si!u. votum 2.q.i r
Quasftionem monet,quod fancitum eft in Ili quis rem.ff.
de pollicita:.vbi habet: Si decima quis bonorum vouit,
decima non prius in bonis delijt efle, quam fuerit repara
ta^ fi fortequi decimam vouit, decelferit ante fepara-
tionem, hasres ipfius haereditario nomine decimas obftvU
dius eft; Voti enim obligatione ad hasredem tranfire con
flat.Hac ibi lex. Refpondeo, voti obligationem pcrfoiiae
effe.&non rei:Vndc nemo alterius voto adftringitur, ira
vt voci reus teneatur,nili id praftet. Pot tamen aliunde
obligari,vtpote vel rone haereditatisobtetas, vel alio mo
do:vc qn Ciues,vel Canonici uouenc fe certum diem tan-
quam feftum oblimaturos,qui fuccellerunc,nulla voci re
ligione obligantur. Ac vero fi in confueeudinem abeat il-
litisdiei obferuantia,tanquam legero,eam confuetudinc
tenere debet.Ite, fi vota mortui teftatoris realiafueruu,
ea debet hares exoluere.Vt fi vouerit templum, lacellu,
hofpicaiemve domii extrudfurum,vel certteEcclefie cali
cem donaturum,vel certis pauperibuseleemofynam ero
ga turum debet pro miffa praftare,non quod uoto ip fe te
neat,fed qa defundfi,qui uouerac,h£Ereditateefiadeptus.
Perfonalia tamen uota 116 debet,ut fi mortuus dum ut
neret,Deo certa ieiunia promiferat. Qiiod fi uota mixta
fuerint reaha,atque per(onalia,ea reddere oportet,quate
nusrealia,non quatenus perfonalia.Veli teftator uitade
fundlusfpoponderatperegrinationem ad certu pium, &
religiofum locum,ut in eo calicem aureum offerret .de
bet haeres hoc fecundum praeftare, non primum. At fi no
tum eft principaliter perlbnale,&aliqua ex parce reale,
hires cum ad perfoaalc reddendum nullo iure compella
tur,nec reale cogitur praeftare: quoniam principali fubla
10,aufertur quoq. id,quod accedit. Huius rei exemplum
fit:Vouerat teftator ante obitum certam Religionem, in
cuius familiam,fi profiteretuream.fua quoque bona tra-
ftuliflet;non debet hsres Religioni bona tradere,quia ad
Religione fufcipiendam nullo iure compellitur,quod fue
rat principale teftatoris notum Item pollicitus erat cella
tor peregrinationem , non debet hasres impenfas foluere,
quas ille intereundum,commorandum, & redeundum fe
ciftet Hac ex Paludano;Siluellro,& alijs.Cum igitur lex
citata definit uoci obligationem ad heredem tranfire ; id
uerum eft ratione hsreditacis ad eum trafmifliE: na prius
dixerat hasreditarionomine haeredem decimam reddere
oportere,quam teftator uouerat.Vnde Innocetius ait,hte
redem cogi pofte.ftatuta posna.iu nili foluerit,haeredita-
tem amittat.Immo addit Abbas pofle anathemate puni
ri,nili id fecerit,quoniam eo ipfo,q> hsereditatem adiuit,
quali coatratftum inijlfe,probabiliter creditur.
Decimofext6qu£Ericur,An qui per feipfum nequit uo-
tum perfoluere,id per alium prjeftare,&: implere debeat.
