5 395 Inftitutlonum Moralium. 1395 
fubfidij.ac vtilitatis afferre queunt,c.ex multa, de voto, A tunSenius fineauCtoritate domini, 
& voti redempt.AIij opinantur idnon licere, nifi Roma 
ni Pontificis,aut Epi permiflu,ex c.fraternitati,de Cleri 
cis non refidcn.vbi habetunClericu alterius diacefisabf- 
quecommendatitijs litteris fui Epi non debes recipere. 
Aut nifi tempore, quo omnibus gcneratim in Terram fan 
Clara aditus pateret,vt docent Hoftienfis,& Abb.in c.vlt. 
de voto,& voti redempt. 
Quarto quaeritur, An liceat Monachis aliquid voue- 
re abfque exprefio,vel tacito fui Abbatis confenfu ? Duae 
funtopiniones:Primanegat licere , quiaReligiofuspro 
priam voluntatem,qua fefe abdicauit,non habetsvt cap. 
Monach zo.q.4 ex Regula S. Bafilij apertd dicitur:Mona 
cho non licSt votafufcipere fine fui Abbatis confenfu: Si 
aut quippiam vouerit,feruandum non erit,Et ratio reddi 
tur,quia,inquit,propria fe voluntate abdicauit. Etc.no- 
luic.3 3 q.5 habetur, Religiofum propriam voluntatfi no 
habere,quam in Abbatem traftulit.Sic Ricar. in M-d.j 8. 
art.4-q i.Angei votum z.n.z. Rofel votum 4.0.14 Ma- 
iorin 4.d.38 q.i verf.dubifatur,qui vouerepoifunt.Pri- ]j 
mum,quia humana fragilitate,& religiofe vitf oneribus 
bene perfpeCtis,& confideratis nulla pdt addi noua obli 
gatio fine periculo,& damno eorum,ad quse facienda,re 
gularis obferuantia Monachoriiadftringit. Deinde,qui a 
Religionis votumeft cius conditionis,vt in illud oia alta 
temporalia commutetur,iuxta id,quod habetur in c.feri 
pturae.de voto,& voti redempt.Seda opinio affirmat,lice 
re Monacho vota facere abfq; Abbatis confenfu,dummo 
do vouentis animus non fitpromiffa praeftare contra Ab 
batis voluntatem,aut cum eius incommodo.Ita ex S.Th. 
z.z.q.88.a B.& ad3.&ad.4-colligiit Caiet.i z.q.SS.a.S 
S0t.lib.7-de iuft.q.3.a.zdub.z.Silu. votum 3. q.3.Palud. 
4.d.3 8.q.4.a.z.concluf.6.H?c opinio magis cum ipfa ra 
tione congruit, quonia huiufmodi votis fubeft tacita co- 
ditio, fi nimirum Abbati placuerit, Sic etiam opinatur 
Mauar.in Man.c.iz.n.67. 
Quinto quaeritur, An Monachorum Vota fine Abbatis 
expreffo, vel tacito confenfu faCta, rata, & firma fint. Et 
quaeftio intelligitur de ijs votis,quae fine regularis inftitu q ta rata no fint fine expreffo,aut tacito ei uscosefintj vero 
-■ ... . f ■ r ,voto non obligatur. 
Idem colligitur ex c. Si quis feruum i7.qu,4 Pollet verd 
feruus c?tera vouere,qu? nihil prorfus dno mcomodant 
V.G preces,caftitatem,& id genus alia.Innocetius.Hol 
ftienfisjoan. And reas, Abbas in ca. Scriptura, de voto & 
voti redempt.Theologi Palud. Caiet.Sotus cum S.Thom 
im.i.q.88 a.8.Silu.Anget. Rofel.locis fupra citatis. 
Nono qufritur,an filio fami lias fas fit,aliquid vouere* 
Rftdeo,nihil vouere poffe eorum.qu?debitam domus,ac 
familiae adminiftrationem impediunt;cetera vero poffe' 
Vnumtameneft fimplex Religionis votfi ,qff liberepot 
facere etiam ante pubertatis annos,pater tame habet ms 
irritum illud faciendi . Vnde Animaduertendumeft im 
puberes, folemne Religionis votu , etiamfi fuerint ratio- 
niscqpotes.acdoli capaces,emittere no poffe, c.i. de Re 
gularib. in fi.vbi ei,qui ante decimum quartu atatisan. 
num exaeffum,Religionis inftitutum folemni profeffione 
fufeeperat, libera facultas datur ad fcculum redeundi;® 
idem prius in c.ad noftra,de Regularib. fuerat cdftitutu. 
Pot.n. ius Canonicu eiufmodi vota inita reddere,ne ado 
lefcentes in ea secare temere, & inconfideratc Monadica 
vita acci piant. Scire aut oportet,ante Cocilium Trid iu- 
re antlqnopoftdecimu quartu annu expletu, iuuenesKe 
ligioforuminftituta potuiffefoleni votoprofiterupoftea 
vero,decimus fextusannus completus abeode Concilio 
Seffzy c.iy de regulab.requiriturad profeffione eraitte- 
dam;a!ioqui nulla eft Religionis profeffio: impuberestfi 
fimplex Religionis votum facere poffimt, accaetcra per- 
fonalia vota , quae patris potefiati non derogant, fi doli 
capaces,& mentiseompotes fint S.Tho.z z.q 88.ar.0& 
ceteri Theolog. & furorr.ifta:fupra citati. 
Decimo quaerit, an liceat vxori fine viri cofenfu aliqd 
vouere? Rndeo ex Auguft in quaeftionib fuperNumeros 
(vt refert c.no!uit,& c Manifellum 33 .q y ) non poffe vo 
tu abftinentise facere; & proinde nuflu aliud, fi debita,ac 
neceffaria coiugij obfequia,& onera impediat,ac turbet. 
Hocigiturita eft intelligendu, vt quae marituoffendunt, 
vel eius audoritati, & potati aliqua ex parte officiuc, vo 
ti detrimento perfolui queunt.Ricardus,Angelus,Refel 
lat Maior locis citatis,negant ea vota vilius efle mome 
ti propter ea argumenta.quae paulo ante propofui.Palu- 
danus vero,Silueft. Caiet. Sot. & Nauarr. fupra citati af 
firmant ea vim habere,quoufque Abbas ea irrita fecerit, 
quae fententia mihi verior apparet: dummodo vouens no 
habeat in animocontra Abbatis voluntatem aut Regu 
lae obferuationem venire. 
Sexto quaeritur,Num Monachus,qui quippiam fine Ab 
batis confenfu vouit, Votum debeat Abbati aperire,vt 
re id perfoluere queat? Rndeo,fi quippiam vouerit ex nu 
mero eorum,qu^Regulf.Conftirutionesve prohibent,de 
bet Abbatem devoto certiorem facere, nifi probabiliter 
crediderit eum illud acceptu m, aeratum habiturum, & 
tunciurepoteft,quodvouit,exequi: alioqui minime,qrh 
hmoi voto tacita coditio fubeft.fi Abbati placuerit. Si ve 
ro vouerit aliquid eorum,qua: nec Regulis, nec Conftitu 
ticnibus,nec vili pr^cepto aduerfantur,nulia lege,iureve 
cogitur id Abbati patefacere : & proinde debet votu im- p 
plere,cum poteft, quoufq; illud Abbas refcindat, & irri 
tum reddat. Sic Caiet. & Sotus locis fupra citatis. 
Septimo quaeritur,an Abbates,& ceteri Religionu Prae 
fedli quippiam vouere queant?Refpondeo,nihil eos pof 
fe vouere,quod eorum munus impediat.cap. Abbates. 18 
q.z.df: Abbates pro humilitate Religionis in Epifcopo- 
ru poteftate confiftant.Alia vero vota, qua: nihil obftant 
eorum publicae funClioni, & Adminiftrationi fufeipere 
poffint.Quod fi de aliqua redubitetur,interturbet nec ne 
eorum munus, peti debet eorum , quorum funt poteftati 
fubieCli,confenfus.01im iurecommuni Abbates, in Epi- 
fcoporu poteftate erat,vt conftat ex r. Abbates, c.Abbas, 
cMonafteria i8q z.nunc veroRom.Pontificisbeneficio 
ab Eporum iurifdiCtionepoteftate liberi, folutiq; funt. 
OCtauo quaeritur, An feruis liceat aliquid Deo pollice 
ri ? Refpondeo nihil poffe, quod debitum domino obfe- 
quiu.vel ex toto,vel ex parte perturbet, vei impediat. Et 
quoniam quicquid feruus habet,dominieft,iiueadperfo 
nam.fiue ad operas, fi ue ad res pertineat; ideo nec reaie 
votum emitte poteft 1.fi quis rem,ff. de pollicitae, dici- 
nihil viro nocet,vim,&r locu habet,nec pofsiit ab illo dif 
folui.GIof.in c.Manifeftu.3 3 q 5.coi confenfu recepta.Si 
roges,an contra vir fine vxoris cofenfu vouere aliqdpof- 
fit?Innocetius, Andr, Anton. Butr. in c.fcriptnra;,de voto, 
&voti redempt aiunt non poffe,quia vir,& vxorfantpa 
res.Sed veriuseft,qi Hoftien & Abb. inc.fcripturae,de.vo 
to,&voti redempt Glof.inc manifeftfi3 ;-q-5.tradide 
runt, eu poffe, qm vireft caput mulieris, 1.Cor. ii.&ca. 
cu capuc.3 3.qu.y. licet fint pares coniuges in petendo,& 
reddendo debito,vt df in cap.gaudemus, de diuortijs. 
Jguando } (gd quomodo Votapojjint irrita 
reddi. Cap, X VI/. 
P ' 
<3 
c 
Rimo quaeritur,Quot modis vota diffoluantur,fiue 
quot modis quis a voto foluatur? Rndeo multis,vt 
docet Sot.I1.7.de iuft q,4.2 1 Silu. votu 4 q.i-Angel. 
votu z.& 4 Nau.in Man.c. iz.n.63 .Rofel.votu 5 R eJid. 
in 4-d 3 8.a.4 q.i.Pr-imo,abfolutione Secundo commuta 
tione. Tere io, redemptione. Quarto, relaxatione. Explico 
fingulosbreuiter .Tunc voti vinculo quis abfoluitur,qn 
Ecclefiaftici Superioris aufloritate voto liberatur.Votu 
vero commutatur,quando eadem auctoritate obligftio, 
fiue materia voti in aliam materiam transfertur,Vt fi pe 
regrinationem voucris,qua Epifcopus in ieiunia,& elee- 
mofynas comutet. Votu vero redimit, cu eius obligatio 
pecunia loco eleemofyna: data copenfaf. Redeptio enim 
voti nihil aliud eft,nifi peculiaris quydaro eius,videlicet 
in pecunia,cdmutatio.Comutatio enim fit in quamlibet 
remuedemptio vero non nifi data pecunia.Porro votum 
irritum fit,fiue vt Canonici iuris interpretes,& Theologi 
loquuntur,irritatur,quando Superioris etiam ciuilc,nue 
profanam potellatem habentisauCtolrksce omninovo 
vinculum tolliuii jaucquando non impleta,■qua tactun 
ell,c6ditioneexpreffa,vel tacita, finitm ceffateiusq- 
bligatio.Ex diCtis perfpicitur,quid in' ■’ •