I4&P Liber Duodecimus. 1490 
fanciturjVt periculofa Religiofiseuagandi maceria Tub- 
trabacur,diftridtius inhibemus,ne de cetero aliquis qua 
cumque religionem tacite, vel exprefsd profeffus in felio 
lis,vel alibi temere habitum religionis fuce dimittat; nec 
accedat ad quauis ftudia litterarum , nifi a fuo Pralato 
cum confilio fui conuentus, vel maioris patris eiufdem, 
fibi eundi ad ftudia licentia concedatur.Si quis ante horti 
temerarius v iolator extiterit,excommunicationisfniam 
incurrat ipfo fadio. Hacibi habentur. 
Quaritur nunc, An religionum Prafedlihoc ius in Mo 
isachu m habeant ratione voti,an ratione publice promif 
fioni s,5c traditionisjan vero folum i ure Canonico? Et ex 
hypocefi fingamus nullam excommunicationis fenten- 
tiam iureCanonico fuiffe irrogatam his, qui a Religione 
voto folemni fufeepea deficiunt. Refpondeo,negari non 
pofle,penes religionum Pr^fedios ratione profeflionis ex- 
preffae, vel tacitae ius effe, & poteftatem animaduertendi 
jn Monachum religionis defertorem, eo quod per profef- 
fionem Monachus religioni promifit obediemiaro.qua ei 
fe tradidit,& addixit,& mancipauit. Vnde fit,vc licut Re 
ligiofus habet ius exigendi alimenta a religione; fic reli 
gio ius habeat in eius operas,arcem,induftriam, laborem 
& miniftenu.m;nec religio pdc Monachii fine iufta,& de 
bita caufa dimittere,aut eijcere , nec Monachus religio 
nem delerere.Ac quemadmodii Dux,& Imperator exer 
citus milites Sacramento iuracos, militia defertores ca 
pit, & vimflos rcuocat,& transfugas punit; & Ecclelia,fi 
dei , & religionis perBaptifmu fufeeptadefertores penis 
•debitis,pledtit,ac vindicat,& maritus vxorem fugitiuam 
iure fuo repet it, ac reducit in domum: fic et religio ius ha 
bet reuocandi fugiti nos Monachos, defercoresq; punien 
di,eo quddfefeilli per obedienciam promiffam obligaue 
rint,addixerint, atque deuouerint. 
Quares, An religio hoc ius habeat ratione voti, an ra 
tione profeflionis,an ratione publica; promiflioni*,& tra 
ditionis? Refpondeo,habere ratione fidei per votum da 
tae , & acceptae; ac proinde ratione publicae traditionis, 
qua fe Monachustradidit religioni per tria voca, fiue fo- 
]emnia,fiue fimplicia, qua ad religionis fubflantiam fpe 
dlant . Nam Monachus religioni fuam (idem obftringir, 
&re!igioaccepcam habetiReligio item fide data fefe Mo 
nacho, vel ex toto, vel ex parte obligauic, & Monachus 
eam ratam habuit. Quod vero Monachus veftem,& ha 
bitum temere dimittens, e ut a religione recedens, iaex- 
communicationem incurrat, i uris Canonici poena eft:,. 
quae vt ex capit, paulo ante citato apparet, non irroga 
tur, nifi Monachis religionem exprefse , vel tacitepro- 
feflis. 
Septimo quaritur, An per fe voti in religione folemnis- 
fit maius,& ardlius vinculum,quam fimplicis ? Refpon- 
dent quidam ex iam didlis,per fcquidem non effe, fed Ec. 
defiaconfticudonc,quafadlumeft,vc folemne religionis 
votum nuptias ratas non confummatas difloluat: non 
item fimplex. Deinde, votum folemne dirimit matrimo 
nium poftea contradlum, quod tamenjfimplex non diri 
mit.Item in ca.Qui poft votum,De regularibus in lexco- 
Votum fimplex Religionis etiam ardtioris, foluitur per. 
folemne votu, & profeflionem religionis laxioris per fim. 
plex non item Poftremo,vota omnia, quas quis facit ex 
tra religionem in fyculo,finiuntur, & defluunt per folene 
votum religionts;non tamen per fimplex. Exiftimodicen. 
dum votum fimplex effe duplex:Vnum,quodeft rei futu 
ra promiflio,& fponfio; Alterum, quo rem prefentem vo- 
uemus: in hoc continetur traditio, in illo non item. Pec 
hoc effe, & fieri poteft aliquis vere, & proprie religiofus, 
vtoftendam inferius, per illud minime. Ec hoc modo in- 
telligitur, quod docet S.Thom. i.i.quaft. i86- articul.v. 
ad primum,vbi aitiduplex eft votum religionis,vnum fo 
lemne, quod hominem facit Monachum vel Religiofura: 
aliud eft votum fimplex, ex quo aliquis no fit Monachus, 
vel Religiofus , fed folum obligacuqad religionis ingref- 
fum. Sic ille- Loquitur reuera de vptofimplici.quodefl 
fut uri in religionem mgretfus promifllo, nondeco,quo 
quis promittit perpetuaCafticatem, Paupertatem,Qbe- 
dientiam in aliqua religione approbata.Et hinc plane li 
quet votum fimplex, fi fola fit futuri iu religionem ingret 
fus fponfio,per fe irinoriseffe vinculi,quim folene ; quia 
ffmplex eft fola rei furur? promiftio.-folemae vero eft,rei 
Xnft.Moral. Pars i. 
ipfius, perfonadjuetraditio. Atvotum fimplex, quod fn 
prafens collatum, Caftitatis, Paupertatis, & obedienria 
promiflio eft,non perfe, fed Ecclefia inftituto vim mino 
rem habet,quam folemne : & hoc argumenta initio pro- 
pofita concludunt. 
Odtauoquaiitur, An votum fimplex religionis fpecie £ a ; 2 2 
differat a folemni? Refpondeoex paulo ante didlis,quic d” „„ * 
quid tradiderit Caietanus votu fimplex religionis, quod 
in futurum concipitur.fpecie a folemni diftjnguiifiqiiide jg j. e 
fimplex, fola eft promiflio futuri in religionem ingreffus; /pof adt 
folemne vero rei ,&perfona etiam traditio . Si vero vo- ^ ' 
tum fimplex in prafensconferatur, fpecie a folemni non 
differt, quoniam Ecclefia tantum inftituto. diftingui- 
tur: ac Ecclefia rei naturam non mutat, fed vim, & ro* 
bur adiungic. 
Nono quaritur, An tantum fint tria vota religionis fo- 
lerania? Darand. in 4 dift.3 8.q.z.docet,fimplex votum a 
folemni diftingui in boc,quod folemne votum in triplici 
tantum materia coniiftit,Caftitatis,Paupertatis,& Ohe- 
dientia;cum tamen fimplex per omnem materiam vage 
tur. Certe hac Durandi fententia, nifi mitius exponatur, 
cum veritate,& ratione non congruit. Nara licet iure co- 
nuini antiquo, quod religionum inftituta feruant, tantu- 
modo fint tria vota folemnia,in quem fenfum nos Durau 
di opinionem accipimus; nouo tamen iure nihil impedit, 
quin votafolemniain alijs quoque materijs verfentur.ln 
focietate noftra, vtex eius Conftitutionibus coftat, qiia- 
tuor votafolemnia Profefli faciunt, dum folemni profef- 
fione pollicetur,Obedientiam,Paupertatem,Callicatem, 
& fpeciale aliam Roni.Pont i fici in miflionibus obedien- 
tiam. Deinde,quid inipedit,quominusCarthufienfcs Mo 
nachi folemne votum emittant abftinendi a carnibus,cut 
votum nuncex lege.inftitutoque feruant? Quid item ob- 
eft, quin Minimorum religio quartum folemne vocum 
emittat abftinendi perpetuo a carnibus,nuis,|adle,& ca- 
feo?Nam Palaciusiu 4. d 38. difput.i. teftatur. Minimos 
facere quartum votum folemne, quo promittunt fe nun 
quam vfurOs, nifi cibis quadragefimalibus: & idem infi- 
miat Nauarrus.confil.tom i.de regularibus,confli,ip ed 
quoddum profeflionem emittut,vna cum alijs tribus vo 
tis folemnibus,quartum huiufmodi votum faciut Poftre 
mo,quidobftat,quo minus religio infticuatur, in qua fiat 
quartum vocum folemne de m i 1 itando cotra fidei Carbo 
licse hoftes, aut de inferuiendo pauperibus, & agrotis in 
hofpitah domo,&locis caufa pietatis extrudlis. 
At, inquies, fi in omni materia votumffoleniiie verfari 
poteft,quodnam votum igiturfolemne vocabitur?Refpo 
deo,votum folemne effe,& dici fola Ecclelia' conftiiutio. 
ne; quareduplex eft.tantiim generaliter folemne votum, 
vnum per profelfionsm expreflam, vel tacita Religionis 
approbata;alterum per facrorum Ordinum fufccpcione. 
Vcrumq;elt folemne, quia cdiumftum cum folemni pro- 
feflione Religionis,aut facri Ordinis fufceptionc.Deinde, 
votum folemne Religionis iure communi eft tantum tri 
plex, iuxta triplicem materiam,in qua folemnis profelfio 
fit. Iure tamen nouo poteft Ecclefia conftituere, vt fint 
plura pro varietate materia . Nam dum folemni celebri 
tate profeflio Religionis emittitur , poflunt plura alia 
fponderi, qua tamquam folemniu vota Ecclefia probet, 
rata,& accepta habeat. 
Jjhiid poteciatts habeat Romanus Pontifex 
in Jolemnia rvota T{eltgtonts. 
fap. Fll. 
P Rimdquaritur, An Monachus audioritate Romani 
Pontificis abfolui queat a voto Caftitatis folemni? 
Dua funeopinioncsiquarum primancgar.quam ve 
teres Theologi tueri videntur. Altifiod.infumm libr.3. 
tradi. z8 cap. i.quaft.z.Alber,4.diftindl.3 8 art.j6.&; r8. 
S.Tho z.z.quaft.SS.articul. 1 r.Ec Glolia incap.Cu in ad 
Monafterium, De ftatu Monachorum,& inter juniores So 
tus libro de lult.J.quaftione quarta articul. fecundo. 811- 
ueftervotum, quarto, quaftione 5.Tabieufis,difpen- 
Rrr fano.