i jpp InfHtutionum Moralium itfoo 
pritiilegioruadeos tuta confcientia accedunt,iure tu com A 
muni debent ad Parochos & parochias fuas adire. Et hoc 
eft,quodBenedictus XI. & SixtusI V. in fuisconftitutio- 
nibus voluerunt, nempS vt fratres moneant & hortentur 
laicos ad fidendum fe Parochis: vtrumque enim verum eft, 
& eos ad id coi iure compelli,& nihilominus ratione Pri- 
uilegiorum ab ea obligatione liberari . Et ficut iure com 
muni in cap.i. de Parochijs,pra:cipuur, nS quis contem 
pto Parocho rem diuinam audiat extra Parochiam dieb. 
Dominicis, & feftis, fic etiam priuilegia Fratribus Mendi- 
cantlbusconce(fa,hoc idem ius commune continent; nec 
«nimpriuilegium datur, vt quis fuum Parochum contem 
nat,fed vt abfq; contemptu Parochi libere poffit in Meudi 
cantium ordinum templis rem facram audire. NamBene- 
disfiusin Conftitutione qua: incipit;Inter eun<Sas,& ha 
betur inter communes, De priuileg. fic aitrCaeterum li- 
dit,ficut praedici tur, de neceffi tate non fit, iterum eadem 
confiteri peccata; tamen, quia propter erubefc£tiam,qua: 
magnaeft poenitentia: pars,vt eorundem peccatorum ite 
retur confeffio, reputamus falubre: diftridte iniungimus, B 
vt Fratres eos,qui ipfis confitentur, attentd moneant, & 
infais pnedicationibus exhorrentur, vt fuis facerdotibus 
faltefemelin anno confiteantur, afferendo id, ad animari! 
profeflum proculdubio pertinere De catteris priuilegijs, 
qua: funt audtoritate, & beneficio Romanorum Pontifi 
cum Mendicantia ordinibus cdcelfa,alio in loco tradlabo. 
De Militaribus T{eligiofis Ordinibus, 
Cap, UL 
Qjgifcgl /g Rimd quaeritur,Quinam Militares Ordines intel 
gv ^ ligantur? Endeo, eos erones iDteiligi,qui trib. 
§< p % Religionis votis adftridli, formulam aliquam 
viuendi audloritate Ecclefia: approbatam pro- 
feffijCum hoftibus fidei, & religionis Chriftia- 
uxbella fiuenaualia,fiue terreftriacommittunt. In hofce 
ordines tria fole.nt hominum genera cooptari . AlijenimC 
funt viri nobiles,qui tamquam quidam facri milites inftar 
Machabasorum,pro fide,ac lege Chrifti cum Tureis & Sara 
cenis fortiter dimicant; Ali; vero funt Clerici, quiaddiui 
na minifieria obeunda recepti,in ipforum ordinum Collc- 
gijs.ac facrisardibus commorantur, in Choro cantat diui- 
nas laudes,Mifiarum facrificiafaciunt, Deum pro militibus 
precantur,&folent Ecclefijs praefici, ordini militari fubie 
diis, aliquando etiam tanquam Cappellani, cum ipfis fa- 
eris equitibus in militia verfautnr. ad eorum confefliones 
.excipiendas, & rem diuinam faciendam & eis venerabile 
Euchariftiam impertiedam Alijdeniq; admittuntur ad do 
meftica munera,& minifteria exequenda, qui tum Clericis 
tum Militibus inferuiunt. Hi Ordines vocantur Militares, 
qrafuntad militandum inllituti :Religiofi,vero quddmi 
lites ki hos ordines recepti, tribus fe Religionis votis ob- 
ftringunt:Sacri, qm Regulam Ecclefiaeaudloritate appro 
batam profitentur,Deo tribus votis deuincli,& addidli ad 
dimicandum pro fide , & religione Chriftiana. 
Secundo quaeritur, An Militares Ordines fint vere,abfo- D 
3ut6,&fimpliciter ReligionesiSot, Ii'0.7.de iuft q.j.ar.3. 
ad 3 Sarmientuslib.dereddicib. Ecclef.par 4.ca.i.nu.i3. 
Couarr. in 4-Iib.Decretalium,de Matiim. par.i.c.3 j nu 
me. 18.prope finem, cefent eos Ordines militares, qui Re 
gula: inftituto, caftitatem tantummodo coaiugalem profi 
tentur, nequaquam efle fimpliciter, verfi ac proprid Reli 
giones: bene tn cos Ordines, qui abfo!utt!,& fimpliciter ca 
flitatemDeo pollicentur. Vnde, inquiunt, militarisordo 
eorum,qui dicuntur Hofpitalarij S. loannis Hierofolymi- 
tani.eft fimpliciter Religio : nameius milites abfolutfi ca- 
fliratem vouent, nec matrimonio copulari, vtiu$ queunt. 
At Ordo eorum qifi dicunturMilitesS. lacobi in Hifpania, 
non eft propri5,&fimpliciter Religio, eo quod eiufmodi 
Milites abfq; vlla Pontificis audf oricate,fed fola facultate 
^ Magno Magiftro impetra ca, in matrimonio vxores habe 
re polfunt,quia Regula; inftituto, foliimcaftitatem coniu 
gale promittunt Id Sotus concludit ex eo, quod ad Reli 
gionis fubftanriam,&naturam pertineat, Gaftitas abfolu- 
(impliciter voto promiffa, non aut fola Cafticas con- 
»«gahs. Deinde quia S.Ihom,a, j.q.i8c.ar.4. apeu$fate- 
tur,eos viuendi modos.in quibus holes matrimonio vtim- 
tur.non efte abfo!utd,& fimpliciter Religiones,fed quada. 
ex parte,quatenus.f. quaedam habent, qua; ad Religionis 
flatum pertinent Accedit,quod huiufmodimilitares Ords 
nes,non Religiones fed Ordines appellantur. 
Cseterum Nauarr.in traifl.deredditib. Ecdef.q.1.0,55. 
&q j.ou i/.&nu.zj.&confil.n. deregul.&confil.ij. 
eod.tit.Fortunius Garfiasin confil. edito pro militiaS.Ia 
cobi i.p.verfic. Pra:cerea,probantMiIitesS.Iacobi profef- 
fos,&exteros fimilesefle ver$,& proprifi religiofos,eoar 
gumento permoti; quod huiufmodi facri Milites tria vota 
emittunt,Paupertatis, Caftita;is,& Obedientixfub Regi» 
la Ecclefia: approbata, nimirum aut S. Auguft.aut S.Bafilij 
autS.Benedidb. Deinde quia talesOrdinesaudloritace Ro 
mani Pontificis funt approbari, & in ipfo Potificix appro 
bationis diplomate abfo!ut6,& fimpliciter Religiones v» 
cantur. 
Sciendum eft in prafenti loco quaftione non effe.an mi 
litares Ordines,quatenus continent Clericos ad Chorum 
& diuina minifteria admiffos.fint ver6,& fimpliciter Reli- 
g’ones,& Clerici profeffi vere Religiofi.ed quod Caftica 
tem fimpliciter vna cum paupertate, & obedientia folem- 
ni voto profitentur. Solu quaftio eft, an facri Milites fint 
ver£.& iimpliciterRehgiofi. Et Sotus quidem,&; ali; libe- 
ter concedunt,Militarium 0>-dinumequites 1 qui ex Regu 
la infti tuto non foliim Caftitatem conjugalem, fed Cafti 
tatem fimpliciter pollicentur, elfe vere s & fimpliciter Re. 
Iigiofos.fi fimuletfolemni voro proraittac.Paupertatem, 
& Obedietiam perpetuam. Abbas tn in rub. de regularib. 
cuiusfententiam fequuntur Aogel. religiofus num.i.Silu, 
relig.r.q.i .Arroil.religio.nu.i. Mandof. fuperregulam 3. 
Cancellaria q. 11 .nu.3 manifefte docet Milites Hofpitala 
rios etiam Hierofolymiranos, non efie proprid, &ftrid6 
Religiofos,fed late tantummodo. Quare difficultas huii^s 
quatlionis tota in eo verfatur, An tum qui Caftitatem co- 
iugalem vnicum Obedientia,&Paupertate,tum qui Ca 
ftitatem fimpliciter promittunt, iint.verdReligiofi. Item 
an milites,qui paupertatem non vouent,quamuisCaftita 
tem fimpliciter,& charicatempromittant.fiuc vere,&pro 
ptid religiofi. 
Deinde illud eft et notandum, fuperioribus temporib. 
in Hifpania duo fuiflein dubium vocata, Vnum, An equi 
tes trium Militariu Ordinum, qui vocantur nomine S lacc 
bi,Calatraua,& Alcantara.fine vlla Rom. Pont, auctori 
tate,fed folo Magiftri concelfu vxores ducere ,& habere 
poffent^hoc eft, An ex Regula, & inftituto coniugalem fo 
lilm Caftitatem profitentur.Alterum,An expediret,vcRo 
mani Pontificis beneficio Caftitatis voto foluti,vxores du 
cerent,& matrimonio vterentur.Cumq; horu triu Ordina 
origo,& Pontificia approbatio,eiufq;diplomata, & Anna 
les diligenter euo!ueretur,copertum tandem eft,Clericos 
inOrdinem S.facobiadroilfos, inftituto RegulteCaftitate 
quide fimpliciter vouere,Milites vero Caftitate no fimpli- . 
citerjed tantum coniugalem. &ipfius Ordinis Conftitu- 
tionib us prohiberi, eos fine Magiftri confenfu fibi vxores 
adiungere. At vero Milites Calatrause, ScAlcatara:,ficut 
et Clerici in eos Ordinescooptati, ex Regula: pra:fcripto 
Caftitate fimpliciterpollicebatur.Quaredifputari coepit, 
tunc teporis i viris dodiis,pra:ftaret nec ne, Milites Cala- 
trause,& Alcantarae, cu deinceps profeffione emitterent, 
coniugalem tantummodo Caftitatem vouere more mili 
tum S lacobi. Et valuit multorum opinio, fatius tore,vc 
ea Caftitate folam profiterentur in pofteruRom.Pont.au 
dloricatead id impetrata. De ea itaq;reconfultus Rom. 
Pont.fuaaudloritateconftituic, vt Milites deincepsconiu 
galem folumodo Caftitatem,Regula profitendo.vouerec 
ac jpinde vxores polfent ducere,&'habere,^ Magiftro Or 
dinis facultate impetrata.Ijs vero militibus,qui tunc tem 
poribus viuebant &Caftitatem fimpliciterpromiferant, 
priuilegiu conccffit,vtfi vellent,vxores ducerent:eorum 
.n.votu fua Pontificiaporeftate rclaxauit, vtficoemma 
iorum, & plutiu peccatoi umoccafionem praecideret. Nuc 
igitur Milites fiue S.lacobi,fine Calatraua;,,&Alcantarte, 
cu profeffionem emittut, Caftitatem tamiim coniugalem 
pollicentur; & ex fuisConflitutionibusnon nifi Magiftri 
confenfu, vxores accipere queunt, Quare de hifce militi 
bus,ac de fimilibusqufftio eft anfint ver6,fiueproptie,& 
fimpliciter Religiofi?Nauamisqasfliocem confundit,8c