i<5o$ Liber Decimustertlus. 1606 
Item,committebantur,tunc temporis hxcbona Religio- 
nis,[earone,vteiufmodi Milites ex ipfis bonis vidu tan- 
liim fibi neceflfarium perciperent, ac reliquum Religioni 
conferrent: & ideo fuxadminiftrationis rationem redde 
re cogebatunfenfim inueftuseft vfus.vtMilitescommen- 
datarij certam portionem ex fr udlibns Religioni referunt 
&reliquuraimpendintin vfus bonos,quos voluerint.Im- 
mo quidam eorum vfu quoque recepto, tantum in charta 
defcribuntquotanniSj&ofteduntMagiftro, quid poflidet. 
In his omnibus Milites votum Paupertatis, quod faciunt, 
non violant,aut frangunt,dum annuos redditus commen 
datos poflident ad nutum,& voluntatem Magiftri.vel alia 
bona habent aliunde,ex quibus viuunt,& fuftentantur,& 
qua: in bonos vfus infumunt Superiorum permiifu. Nam 
Religiofi profefli pari ratione beneficia regularia habent, 
ex quibus fruitus percipiunt, fed ea beneficia funtManua 
lia,noceft,nutu Superiorum conferuntur,retinentur,& re 
peti iurcqueunt.Et hinc ett,vt Beneficia regularia, quam- 
uis Religiofis voto Paupertatisadftridtts dentur, non fo 
Ihm commendari,fed et vna cum titulo, aut quafi titulo;! 
dari dicantur,quia reuera lic£t ij,quibus dantur.dominiii 
Beneficiorum non habeant,liberam tamen adminiftracio. 
nera,&vfum accipiunt,&: poflident ad nutum Superioru. 
vnde Superiores cum ea Beneficia dane, promifcuS vtutur 
verbis i uris, [Conferimus, Inftituimus] quibus verbis citu 
Iusfignificatur:& verbis[commedamus,cdmitcimus,3qui- 
bus nullus titulus defigimur, quoniam foliira dant admi- 
niftratione,& vfum, qdi pene titulo sequiparatur. Sic dari 
folent,qux vocantur CommendxS. Spiritus in Saxia & S. 
Antonij Viennenfis in Gallia, vcceftacurNau.C0nfil.70. 
de Regularibus,& alias,quas inadminiftrationem collatx; 
appellatur quoq; vfu Romanas Curiae in ipfis Pontificijs 
conftitucionibus Pfaecepcorias, hoc eft,Adminiftrationes; 
ij vero,quibus coramendancur,Commendatores,auc Cora 
mendatarij,aut Prxceptores dicuntur,eb quod eos reddi 
tus, & bona adminiftrent,& eorum frubfus difpenfent. 
Secundo quaeritur,An milites in emittenda profeflione 
comprehendantur in Decreto Concilij Trid. Sef. 1 j .c. 15. 
de Regularibus, vbi ftatuitur, vc in quacumque Religione < 
tam virorum,quam mulierum profelfio non fiat ante deci- 
mumfextumannum expletum: nec qui minore teittpore, 
quam peranuum, poft fufeeptum habitum in Probatione 
fteterit.ad profeflionem admittatur &tii in Militaribus 
Ordinibus folent Milites ad profeflionem admitti, ftatim 
atque dccimumtertium annum exceflsrint,&ante integrfi 
Probationis annum impletum RefpcndeoMiiitesS.Iaco- 
biinHifpania,Ca!atraux,& Alcantarx,&exteros,qui mo 
re ipforumconiugalem tantum mo Caftitatem pollicen 
tur,eo Concilij decreto non contineri; quia vc nuper indi 
caui,non fune vere,& fimpliciter Religiofi, ergo eqrupro 
feflio non eftver£,& fimpliciter Religionis profeflio. At 
vero quidam exiftienant,ad Milites S loannis Hierofoly- 
mitam,&exteros, quiinftar eorum Caftitatem fimplici 
ter vni cum Obedientia, & Paupertate, & Regula appro 
bata profitentur,Concilij Decretum extendi,cum Gnt ye- 
r£,& propriS Religiofi , ac vert Religionis profeflione e- 
miteunt . Sed Cardinalium Congregatio Romx declara- 
uit,Caput hoc,de MilitaribusReligionibus non loquhidq. ] 
ex Abbate,Silueftro,& Angelo colligi facilfi poteft, vt fla 
tim dicam. Na profeflionem emittunt iuxta Regulx prx 
feriptum,non iuxta Concilij Trid. decretum. 
Tertio quxritur, An ijdem Sacri Milites comprehendan 
tur Decreto eiufdem Cone. Tridentini, Seff.b.c 3. de Re 
formatione, vbi fancitum eft:Nemo fxcularis Clericus cu 
iufuis pcrfonalis.vel Regularis extraMonafteriumdeges, 
ct fui Ordinis primlegij prxtextu,tutus cenfeatur,quo mi 
nus.fi deliquerir.ob Ordinario loci, canquam fuperhoci 
Sede Apoftolicadelegato fecundum Canonicas fandio- 
nes vilitati, puniri, & corrigi valeat. Sic ibi Concilium. 
Quo polito Decreto,&Sanctione eft Quxftio , An Or 
dinarius,tanquam Sedis Apoftolicx delegatus vifitare.cor 
rigere, punire queat Mili taris Ordinis equitem extra Con- 
ue«tum commorantem,& ddinquentem Nauarrus in co- 
fil i i.de Regularibus,quamuisdubius,videturexiftimare 
hoc Decretum nihil derogare Priuilegijs Ordinum Milita 
rium in hts,qux pertinent ad SacrosMilites.Alijs probabi 
lius videtur, eos non effecomprehenfos.quoniampoenx 
& odia iure,vel ftatuto contra Religiofos couftttuta, noa 
trahuntur ad eos,vt ftatim oftendam Er ait ibidem Nauar 
rus litteram veram pra;d:dti decreti clariorem defiderari, 
quoniam ea quam habemus,fubdifficilis,& fubofcura vide 
tur,quodattinetadilia verbafcuiufuisperfonalis qCxte 
rum mihi littera eiuf/nodi decreti non videtur obfcura:pu 
to.n.eoloco fenfumefTe NullusClericusSxcuIaris.cuiuf 
uis perfonalis (videlicet priuilegij prxtextu ) vel regula 
ris extra monafterium degens,etaim fui ordinis priuilegij 
prx textu, tutus cenfeatur,quo minus fi dei iquerit.ab Or 
dinario loci tanquam fuper hoc a fede Apoftolica delega 
to fecundum Canonicas fanifliones vifitari,puniri,& cor 
rigi valear. 
Quartb quxritur, An in iure communi nomine Regula 
rium,velPv.eligioforuiTi intel liga tur quoq; Militarium Or 
dinum Equitesfui Inftitnti Regulam profefli i Refpondcc 
quidam,cum Abbate in Rubrica de Regularibus, cum Sil- 
ueftro verb. Ecclefia.i.Quxft.6.prop£ fiuem, & in verb. 
Religio, r.q i.verfic.TerciumHofpitalarij. Angelo. Reli 
gio. nu.4 inijs,qux fauoris,priuilegij,ac beneficijefle di 
cuntur, Milites,qui vni cum Obedientia,& Paupertate Ca 
fticatem fimpliciter,& Regulamapprohatamprofiteimir 
nomine Religioforum iure communi,vel ftatuto intelligi 
quoniam faltemfunt Religiofi latei.at in iis,qux ad odium 
& poenas attinent,appellatione , & numero ReligioforCi 
non cenfentur.Ceterum ii Milites,inquiunt,qui tatum Ca 
ftitatem coniugalem promittunt,non videtur nomine Re 
ligioforum venire,etiam in iis,qux ad fauorem fpedlant, 
nili cum expreflim illis id priuilegium conceditur: qma et 
latfi.&ld Religiofi non fune Gloffaincap Qmfquis 
i7-q-4’&ibi Archidiaconus.ItemJoan.Andreas in Rubri 
ca de Regularibus videntur docere, TempIarios.Hofpita- 
larios.&t alios,qui tria vota Religionis faciunt,& Regula 
approbatam Religioforu profitentur intelligi nomine,& 
appellatione Religioforum, prxfei tim cum lura genera 
rim loquantur Quiciinquc Religiofi hoc, vel alind fece 
rint. Et certe ego non videojcurnomine Religioforum no 
ueniantjfi Caftitatem fimpliciter,& non coniugalem tan 
tummodo, promittunt: nam tria uota, quibus Religionis 
fubftantiacontinetur,faciunt:deinde Inftitutum & Regtv 
lam Religioforum approbatam profitentur, uidelicet San 
(fliBenedi£f;i,uelS.Auguftini Nec impedit fi laxiore pau 
percatem,S;obedientiam profiteantur; nam una,eftalte 
ra Religione laxior,uel artftior. Quare (iftatuto cautum 
fit,n£ B eligiofus aliquis publico officio,uel munere certa: 
duitatis fungi poflit,eligi non poterit Miles. S. loannis in 
eo oppido habitans. Si quis faciat uotum Religionis, & 
Religionem Militarem,qux Caftitatem fimpliciter ex re 
gula.Paupertatem,& Obedicntiamferuat, profiteatur, uo 
to de ingrelfu in Religionem fatisfacere uf,nifi aliud cum 
uouit.exprefferit.SicAragoniusin i.i q 88. ar. it fniarn 
Cordubenfisfequutusin fum.q.148. Infupero6sMilites 
Religiofi,fiueCaftitacem fimpliciter, fiue tantummodo 
coniugalem profiteantur;item fiue omnino proprio fc ab 
dicent,& paupertatem fimpliciter promittat.fiue propria 
aliqua ratione habere poflint,uidentur noie Religioforu 
intelligiin ijs,qux ad fauorem fpe£lant,non in iis,qux ad 
odia,& poenas attinent. VndeGregoriusXUT permifilie 
df Militibus religiofis S.Iacobi,Cafatraux,& Alcantarx, 
vt cum aliis fpedfatoribus intereffe poffint in ludis publi 
cis, inquibs tauri agitantur,& tamen Pius V.uetuerat,n£ 
Religiofi,uel Clerici facrisOrdinibus mitiaci,aiic Ecclefia 
fticmn Beneficium habentes in eiufmodi] ludis fiue fpebla 
culisintereffent.Item,S.D N.Clemens Vlll.conftitutio- 
nem edidit,qua prohibuit,n£ munera largiantur Regula 
res cuiufuis Congregationis, Societatis & inftitnti (nota 
men Militix)ubi religiofos excepit Militiam profitences. 
Quinto quxritur , An facri Milites Diuinum Officium 
perfoluere,fiue precesHoranas quotidie,recitare debeat! 
Refpondeo,eos,quos pau!6 antedixi,Donelfe uere,& fini 
pliciter Religiofos,quia uel Caftitate tantummodo coiu- 
galemproamtunt,uel quia paupertatem non uou€t,mini 
me hoc prxcepti.uel legis uinculo obligari. Quxftio igic 
hxc locum habetinhis,qui Caftitatem (impliciter,& pau 
pertatem omnino promittunt, eb quod,ex cbmuni Theo 
logorum,&Canonici iuris interpretum fenrentia Religio 
fi profefli Diuinum Officium recitare debent. Cui quidem 
quxftioni refpondeo, non debere; quoniam quemadmo 
dum in caeceris Religionibus,religiofi lic£tfo!emnem pro 
feflionem