Full text: In Qva De Tertio Et Qvarto Decalogi præcepto, ac perinde sequentes materiæ luculenter tractantur (2)

’fnftituthnum JUforalium» Pars 11, 
Sc proprietati»:; vt diciturlnfHt. $.r. Per quas perfo- A 
nas nobis acquirirunSed iure Codicis,& Authentico 
rum eiufmod! peculij proprietas ad filiumfamiljas per 
tinet,vfnsfructus vero eftpenes patrem, cum viuitjria 
vt filius de eo tdfari non poifitd.Non folum,& 1. cum 
ooortet. C. de bonis quse liberis ,1. Res quas, I. Quid- 
cuid C.de bonis materniSi& cap. Licet pater ae fepul 
tu. in 6, Si pater filium emancipauerit , dimidia pars 
vfusfrudfus ad patrem pertinet, Inftit. Per quas perfq- 
nas nobis acquiraturvt fi filius patre fubcrftite niofia 
tur , totum peculium aduentitium ad patrem fpcdlat, 
pifi filios reliquerit, qui loco patris fuccedunt, ?. San 
citum, prrdicto, Si vero pater ante filium obeat,bona 
aduenritia delinunt eflc peculium , &in totum perti 
nent ad hlium,nec ea ad collationem inter fratres de 
ferre compellitur, 
In profedlitio peculio filius nihil iuris habet , fed g 
Tfusfructus',& proprietas pertinet ad patte.Inftit. Per 
quas perfonas,nobis acquiritur,i.I.Pater,fF.de aequi 
ren,hareditate,& 1 cum oportet,C.de bonis qua; libe. 
&• LQuodcunquc,ff.de verbo,obligat Quare poft obi 
tum patris imuifniodi peculium cum fratribus com 
municatu' - , & inter cos diuiditjir. 
Tertio quaritur, An pater in bonis aduentitijs filij 
vfumfrudlmn femper obtineat? Refpondeopn quihuf- 
dam cafibus nihil patri acquiri,vt docet Glofia, inflit. 
Per quas perfonas nobis acquiritur,$.fancitum,verbo, 
rfunifrudtum. 
Primus cafus eft, quando filius a matre , vel ab alio 
quolibet ea lege eft inftitutus hxres,vel rem legatam, 
aut donatam accipit, vt nullum in huiufmodi bonis 
vfumfmdfum pater habeat, A uchem Excipitur, C, de 
bonis, qua libe. C 
Secundus, fi pater cum filio fuccedit in hereditate 
fratris,ve! fororis ipfius filij, quoniam fufficit pro vfu- 
frudtu partem hereditatis ipn patri pleno iure tribui, 
in iNouell. de heredibus abinteftato, $. fi vero cum 
afccndeutibus. 
Tertius cafus eft, fi filiofamilias feruus ea conditio 
ne donetur, vt ftatim liberum efle iubeat: tunc enim 
nullus fruiftus patri conceditur, nec pater manumiriio 
nem impedire poteft.I.cum nonfoluni,$.vlt.C. de bo 
nis, que libe. 
Quartus,fi patre contradicente,& impediente,filius 
hereditatem adierit,!.cum non fplum pr®didfi,$ fi ve 
io e contrario. 
Quintus, fi pater fine caufa diuortium faciendum 
curauit tunc enim nihil iuris habet in bonis, que do 
nata fimt filio,cui iniuriam fecu tentato diuortio.Au- j-j 
then. Idem eft in his,C.d? bon. que lib, 
Sextus, quando pater inceftas nuptias contraxerit. 
Infti t. Per quas perfonas nobis acquiritur^.fancitum 
in Glofia. 
Septimus, fi filius dotem, vel aliquid recepit patre 
renuente,uec fe obligante,nec volente,vt id filius acci 
} >iat,l vlt.J.fin vero pater,C.de bon. qu c liber. Barto- 
us in l.Gontra.ft.Rerii amotaruni.Gloflain Authen r. 
Idem eft, C.de bon. que lib. 
Quarto queritur, An vfusfrudlus, quem pater ha 
bet in bonis filij aduentitij, eo ipfo, quod vitam Reli- 
jgiofam profitetur,tranfeat ad Monalteriu,ita vt fit pc 
pes iplupi, dum ipfe pater vixentj, an vero potius Ita- 
tim,vtprofeflus eft Religione,vfusfrudfus,quem habe 
bac finiatur,& redeat ad filium,ita vtin filio dum ipfa 
proprietate peculij confohdeturlde hac queltionejbre £ 
ui:cr egi p.i Inftimt.Moral lib.n.cap.S.q.i.Tefte Co- 
uarruuia de teftamen.c.i.n.S.tres lunt opiniones, Pri 
ma docet,ftatim vfumffuilum in patre finire,& ad fi 
lium rtuerti.Sic Martinus Sijimanustn Auche.Ingref- 
fi,C-de facrofan.Ecclef.vbi dicit fic efle Bononie iudi 
catum.Idem opinantur Sahcetus,lafon ia Authe, In- 
grefli C.de facrofan.Ecclef. Cynus,Albericus,Hippo 
lytus, quos ibi citat,& fequjtur Couarruuias . Id pro 
bant,quia eo ipfo , quod pater in Monaflerio Religio 
nis profeliionem emittit, filius fui iuris efficitur; nam 
ater tranfit inpotcftatem Superioris, & nonpoteft 
abere alium in poteftate fua,cum ipfe no fit amplius 
fu i iuris,ac poteltatis.l.fic eueniat. ff. Ad lege luliapi» 
de Adul. Si ideo ad ipfum filium tedit vfustruCtus, fi- 
quidem in patre finitur, 
Seciida fententia eft communi confcnfu recepta,vt 
delicet, vfumfrudlum non finiri, fed ad Monaftenuni 
pertinere,dum viuit pater. Sic Glofia,Paulus,Decius, 
(. orneus, Auguftinus,Bcroius,Fu!gofius, loan. Lupus: 
quos ibidem Couarruuias refertiquam fententiam fe- 
quuntur Antonius Goniez,in 1.48.Taurina.n.3. Anas 
Pinellus in 1 i.C de bonis,quae liber;par.i.n 47. &fa- 
quentibus.Nauar.in c.Non dicatis u Quaeft.i.nu.55. 
Id nituntur offendere ex Authen. fngrelti,C.de Sacro- 
fan.Ecde.vbi flaturum eft,bona qute habet is,qui Re. 
ligionem ingreditur, adMonafterium,vbi profdlione 
facit,tranfire.Et fermo eft de Monaflerio, quod in bo 
nis Monachi fuccedit, neque enim omnes Religiofo- 
rum ordines hoc habent; vnde profefiione fadla in his 
Religiolis ordinibus , qui in bonis Religioforum non 
fuccedunt,vfusfrudfus,quem pater in filij bonis habe 
bat, extinguitur, & ad filium proprietarium redit. 
Tertia lententia eft Bartoli in Authen.Idem eft. C» 
de bonis, quas libe, qui affirmat dimidiam vfusfruClus 
partim penes filium manere , & dimidiam adMona- 
fterium tranfire eo modo, quo fit, cum filius emanci 
patur a patre . Quia quando patria poteftas finitur 
abfque faClo patris,tunc vfusfrudfus non extinguitur, 
vti notatur in l.i.C. de bonis maternis. Quando vero 
patnapoteftas definit ob fadhini patris, tunc dimidia 
pars vfusfrudfus manet penes patrem, & dimidia per 
tinet ad filium.l.i.& l.cum oportet,$.cum auc£, ff. de 
bonis,qua; hb. 
Hane autem Bartoli fententiam fequitur Panormi 
tanus in cap.In pra.fem.ia,de probation.num. 5 7. Sy 1- 
ueftcr in verb.RcIigjo.6 nu. 1. Angelus in verb. Reli- 
giolus quaft.5 i.Tabienfis,Religio,qu.j ?. Armilla eo- 
deni verb.num.26. 
Inter has fententias fecunda videtur magis cu ipfo 
iure'congruereiquonia in Authen.Ingrefii citata(quas 
etfi Imperatoria & ciuilis eft,locum tamen hic habet, 
quamuis de Monachis feratur, quia in iure Canonico 
approbatur cap. Quia ingredientibus 19. q.-3 ) quic- 
quid habet pater eum ipfo Religionem profeflo aci 
Monafterium tranfit, fi luccedendi in bonis Monachi 
ius habent Nec ohftat quod filius patre Religionem 
profeflo fiat fui iuris, quia vfusfnuftus nonmfi morte 
naturali vfufmdtuanj finitur. Cum item hac opinio 
magis communi Religionis bono fauere videatur,pro 
habilior eft, & ita videtur ampledfenda. 
Quinto quaeritur,An filiofamihasReligioneprofefi. 
fopater vfunifrudium amittat, quem iu bonis filij ad- 
ueutitijshabebat? Hanc etiam quaeftionem breuiter 
tradfaui p.i.Inftit.Moral Jib 1z.ca.S.quaift.j.Quidam 
afferunt,eum amittere. Sic fentiunt tefte Abbate in c. 
In prafentia de probation.nu.54.Cynus, 8c Petrus, i» 
Authen.Ingrefii,C.defiacrofau Eccle.Id probant argu 
mento fumpto ex l.Deo nobis, C. de Epifco. & Cleri, 
Item,quia vna cum proprietate vfusfruclus ad Mona- 
ftcrium tranfit, eo quod per profeflionem filius egre 
ditur patriam poteftatem,vt notat Glofia,in c i zo.q. 
1 i.&m l.fi ex caufa,$.Papiniaiuis,ff. de Minor &c do 
cent Baldus in l.Deo nobis,C.de Epifco & Cleri. & Bar 
tol in l.fi ex caufa proxime allegata. Item , quia A a- 
then.Ingrefii,C.de Sacrofan.Ecclef Bona eius qui R.e- 
Jigionem ingreditur, ad Monafterium tranfeiint. Hu 
ius opinionis dicit efle multos Anas Pinellus in 1. i.p. 
1.1111.46.C. de bonis maternis. 
Sed communis eftfententia, vt aiunt idem Anas 
Pinclh & Nauarrus in cap. Non dicatis iz.Qu.> ftio 1. 
numer.5 S.& GregoruisLopezin I.5, titul. 17. partita 
4.paircm non amittere per profeffionem filij vfum- 
ff Licium , quem antea in filij bonis habebat. Sic do 
cent Antonius,ScjAbbas in capit.fn prafentia,de pro 
batio. fic etiam Angelus in verbo,ReIigiofus,qua:ftio, 
57.Tabicnfis in verbo,Religio,qu,j 6. Syluefter, Reli- 
gio,6.num.i.didlo 5.Armilla in verb Religio, numer. 
14-Ratio huius eft , quia faClum filij quamuis bonum 
fit, iuri tamen patris ,quod ante acquifierac, nocere 
non debet, nec per profeflionem filij Monafterium 
acquirit ius , quod patris antea erat. Vnde cum ia 
Authen Ingrefii, dicitur, bona profitendum Religio- 
pem 5 ad Monaftcmup tranfire : Jocum habet ia 
bonis,
	        
Waiting...

Note to user

Dear user,

In response to current developments in the web technology used by the Goobi viewer, the software no longer supports your browser.

Please use one of the following browsers to display this page correctly.

Thank you.