Lil. J%* De quarto decalogi praecepto, Cap. V L 
6'lp 
^uxres, An in his cafibus nohfoUim tafi.acorpora 
lintextra Ecclefiam eijcienda,& reconcilianda Eccle- 
flafed etiam abradendi parietes, loann. Andr.in capit, 
propofuifti, de confec. Ecclef. Dicit efle abradendos 
quando fepelitur in Ecclefia is, qui excommunica 
tus, vel qui haptizatus non eft .• quod probat ex cap. 
Ecclefiam z de confcc.dif.t. Item Hoftienfis etiam di 
cit abradendos; parietes ,quando fepultus eft excom- 
mumcatus. Sed Panormit.in cap.ConfiiIiiifti,de con 
fec. Ecclef cenfet fuffiecre , fi reconcilietur Ecclefia: 
nam fi parietes raderentur, Ecclefia: conlecratio peri 
ret ; vnde oporteretiterum Ecclefiam confecrari. Et 
quod habetur in cap. Ecclefiam; locum, inquit, habet 
in Ecclefia , quae, non eft confecrata: tunc enim parie 
tes abraderentur, & Ecclefia confccraretur. 
Quid dicendum,fi mulier Chriftianageftans in vte- 
ro fottum moriatur , & in Ecclefia Tepebatur, an tunc 
violetur Ecclefia ? Minime , quamuis foetus vna cum 
matre mortuus in Ecclefia fepultus fit, quia fepultus 
eft tanquam pars ventris,& non feparatus a matre , c. 
Si qua,de confec.diftin.4.Sic Silu .verbo con fecratio z. 
qua:ft.5. verfic. Quartus cafus eft,ex Gofredo. Bernar. 
Hoftienfi. 
Sexto, Polluitur Ecclefia, quando confecratur, aut 
benedicitur,vt dicunt,ab Epifcopo notone excommu 
nicato. Vnde antequam reconcilietur,diuina in ea ce 
lebrari iurc uon poflunt, aut aliqui fepeliri. Hoftienf. 
Ioann.Andreas,& Abbas in cap ConfuIuifti,dcconfec. 
Ecclef.ld probant non quidem textu aliquo luris, fed 
ratione,quia fi corpus excommunicari fepelitur in Ec- 
clcfia,eam polluit: maiori ratione polluet manus Epi- 
fcopi notorie excommunicati eam confecrantis . 
Secundo quaeritur , An Ecclefia polluta cenfeatur, 
ex eo tempore , quo prxdiffx Caufae occulca: in Eccle 
fia contingunt,ah vero folum ex eo tempore, quo coe 
perunt efle notoris ? Communis eft fententia pro pol 
luta haberi ex eo folum tempore, quo prsditlat caufa; 
notoria: efle coeperunt.Hofticn. loan. Andreas Abbas, 
& ahj communiter,vt citat Siluefter in verb.confecra- 
tio i.verf. quaeft.5 Tertius cafus eft . 
Tertio quaeritur, An propter furtum,vel rapinam in 
Ecclefia commiflam Ecclefia polluatur . Speculator 
tit.de confec.ECcl.$ i.& loan. Seluade henefic. par. 1. 
quscft.5-ioi.aiunt,alicubi efle vfu receptum,vt pro pol 
luta habeatur argumento fumpto ex cap perniciofus , 
de celebr. miflarum. Sed communis eft fententia,eam 
non pollui, quia in iurc textus non eft, quo probetur 
eam efle pollutam. 
Si roges, quare Ecclefia non cenfeatur polluta , ex ' 
multis dclidbs. quae in Ecclefia patrantur contra fan- 
#itatem,& contra cultum, & honorem facro loco dc- 
bitum,v.g.fi quis rixam cum tumultu.m Ecclefia con- 
citauerit citra vllam fanguinis effufionem ; aut fi quis 
alterius vnum,aut duo offa confregerit; aut pugnis tu 
morem , vel liuorem intuletit in faciem .• aut alterum 
verberauerit, aut fi quis capitis fententia condemne 
tur,& inde extradlus fufpendatur , aut fi index confu 
gientem ad Ecclefiam , per vim extraxerit: aut fi quis 
tn Ecclefia perierit, aut in Deum maledidla cdnijciat. 
Refpondet loann.Seluade bcnefi.par.i.quaftt.y.num. 
toi.huiufmodi cafus in mre expreffos non elfe, ac pro- 
ptereaEcdefiam non polluere : quoniam quod in cer 
tis quibufdam cafibus,& non in ali;s Ecclefia violetur, 
imis Canonici eft. 
Quarto quairitur, Quando polluitur Ecclefia, qua: 
confecrata nondum eft ? Polluitur effufione humani 
fanguinis,vel (eminis cap vlt.de coufec.Ecclef. Item , 
quando in ea fepelitur excommunicatus.vcl is qui ba- 
ptizatusnon eft. Infuper quando ab Epifcopo notorie 
excommunicato facratur, vel reconciliatur. Panorm. 
in cap. Confuluifti, de confccrationc Ecclefia:. 
Quinto quaeritur, Quomodo,& a quo Ecclcfiapol- 
luta fit reconcilianda ? Refpondeodiftinguendo : Ec- 
elefiam confecratam recocihari debere a proprio Epi 
fcopo, vel abahoAntiftiteexcius confenfu: & recon 
ciliari afperfionc aquae per Epifcopum facrata: , cum 
&le,vino, & cinere. Poteft etiam reconciliari per fim- 
P.liccm fa-ccrdotem .mandato tamen Romani Pontifi- 
*>s> non tpifeopi, & alperfidn» aquae per Epifcopum 
A facratae.Si vero Ecclefia non fit confecrata, fed tantum 
hencdidla,vt dici folet, ah Epifcopo, poteftreconcilia- 
n per fimplicem facerdotem Gloflii in cap.vlr.de con- 
fecrat. Ecclef.& afperfione aque benedidr* a finiplice 
presbytero nam in eocap. vk.foliim dicitur, eam efle 
protinuslauandam aqua exnrcuata, ergo no oportet, 
vel Epifcopum expedtare , vel aquam ab eo facratam 
deferri. 
Sexto quaeritur , An fit aliqua poena iurc communi 
conftituta in cos, qui diuina celebrant m Ecclefia pol 
iti ta.antcquam reconcilicturlHofticnf.teftibus Panor 
mitano in cap. fi Ecclefia de confec.Ecclef nu.4& Sil- 
ueft in verbo Confecratio iVq.ji.fenfit,celebrantem di 
uina,vel fepelientem alterum iu Ecclefia polluta, utc- 
gulariratem contrahere,eo quod Ecclefia eo ipfoquod 
eft polluta,videtur interdidta , quia vt habetur 111 cap. 
B fi Ecclefia de confec. Ecclef in Ecclefia polluta orga 
na,& diuina fufpenduntnr,donec reconcilietur, A t alij 
contrarium fenferunt, quorum fententia recepta eft in 
cap.Isqui,de fent.excom. in fexto Dicit tamen Lapus 
tefte eodem Silueftro, talem Clericum celebrarem cf- 
fe fufpcnfum ab ingrelfu in Ecclefiam. cap. Epi(copo 
ni m de priuil.in fexto. Vnde fi huiufmodi fufpenfionc 
obftndfus,in Ecclefia tjuacumque fit illa, diuina cele 
bret,fuo niUnere,& officio fungens, vt antea, fiet irre 
gularis mxta idquod habetur m cap.Is,qui,fupra cita 
to ; quia celebrat in Ecclefia fibi interdicta . Sed hoc 
Lapus non probat ex aliquo textu iuris; quia in cap. 
Epifcoporum,folum eft fermo de eo, qui celebrat,aut 
celebrare facit in loco intcrdiclo. 
C DeConfecratione Ccemeterij. 
Cap. V /. 
S IcutEccIefia confecratur, vtin ea oretur, res diui 
na fiat,& minirtrentur Hccfefiaftica Sacramenta: 
fic etiam Coemeterium confecratur, vtin coChriftia- 
ni fcpcliaimir. Olim enim non in Ecclefijs, fed in ca-- 
meterijs fepeliebantur.VndeR.onue cxtantmulu O- 
metetiaconfecrata ad fepuituram Chriftianorttm . 
Coemeterium nomen eft Gr^clim .• tefte Athenso 
Iik.4.cap.5.domus, in qua hofpitesdormire,& requie- 
fcerc folent i Cretcnfibus Coemeterium' vocabatur; in 
nouo teftamento dormire mortui dicuntur. loann. 11. 
i.Thcflalon cap.4.quia fine refurredturi, Sc iterum vi- 
dftun. VndeChriftiani principio nafcentis Euangelica: 
Ecclefia: coemeteria appellarunt loca,in quibus crcdea 
tes,fiue fideles fepeliebantur quafi dormitoria, in qui 
bus requiefeerene fuo tempore refurredhiri.Olim Epi- 
fcopi,& ceteri Clerici,ac t hriftianiin Cdemeterijs co 
nditus faciebant,pfalmos cantabant,preces ad Deum 
fundebant. Clem.lib.tf.Couftitut.c. 19 Ath_an. in Apo- 
logia fua.Cafliodo.lib.5.hiftor.Tripart cap. 3.coemete 
rium pro Oratorio accipit. 
Imperatores Ethnici Chriftianosa coemeteriis arce 
bant, cum eos perfequebantur, redimebant vero illis 
coemeteria, cum perfeqiiutionem remittebant Eufeb. 
lib.<S.cap. 13 .lib.y.cap.i i.lib.9.cap.z. 
Item coemeteria in oppidis, & extra oppida extruc- 
bantur,&; muris cingebantur,vt conftat ex coemeterijs 
Vrnis Romx . 
Cautum erat,ncin Ecclefia mortui fcpelirentur,fed 
in cameterijs.c.quibusc.nullus. c. praxipiendum 13. 
q.i exConcil. Triburicnfi,Nannctenfi, & vafeufi • 
Imperatoribus, Regibus,& Principibus, datum eft 
curfu tcmporiSjVt intra Ecclefiam fepelirtntiinnam c- 
tiam illi principio extra Ecclefiam lepeiin folebant, 
vtconftatex Chryfoft.hom.66.adpopulum Antioche 
num Nicephor.lib.14.cap 58. 
Pruno qiuiiiur, An ca-metcrium cofecrari debeat, 
Sraquo? Debet confecrari, & non nifi ab Epifcopo 
proprio,vel ab alieno, ex confenfu tamen propri), non 
alitenalioqui fi ab Epifcopo confecratum non fit, non 
eft locus idoneus, & legitimus, hoc eft, religiofus, 
facer ad fepuituram Chriftianorum . Et fictu Ecclefia 
aliquando non confecratur,led benedicitur ab Epifco 
po,