Full text: In Qva De Tertio Et Qvarto Decalogi præcepto, ac perinde sequentes materiæ luculenter tractantur (2)

Lth. x. T>e fuartodecalogipracepto. Cap»VIi. 
ger.teiuftitia non debent tolerari . Ergo in his taci 
tum Romani Pontifices confenfum voco, quando id, 
quod fit,ipfe Romanus Pontifex plene fcit,& commo 
de impedire potefi; nc fiat, & non impedit, aut prohi- 
betitalis non eft,cum reclamat,cum punit,cum coquc- 
ritur. Aliqua permittuntur principibus fadto,non iure. 
Septimo, qu*ritur , An confuetudine introduci 
queat, ne Canonici epifcopum aliquem Ecclefi» pr*- 
fedtum ante deligant, quam denuntient Imperatori 
obitum eius, qui ante Ecclefi* praefuerat? Innocen 
tius in cap. Qu,od ficut, de eleil. affirmat id poffe con 
fuetudine induci; quod probat ex cap.Lediis, dift. 63. 
Seluam trailatu , de Beneficijs par.i. qu*ft. 13. num. 
T 4- Rogabis, an etiam valeat confuetudo, vt Canoni 
ci poftquam elegerint, certiorem faciant Imperato 
rem , de eledfione fadla , & petant confenfum ipfius ? 
Idem Innocentius loco citato,docet valere: Sic etiam 
Abbas in cap. Cum terra,de cle6f.& Selua locoprxdi- 
£lo; immo etiam addunt. confuetudine induci polle, 
vt Imperator poffit cledtum non quidem direilo ex 
cludere, fed contra ipfum iuris ordine femato oppo 
nere,& excipere,quod fit ipfi infenfus , aut minus gra 
tus, autfufpedlus.Innoc. in cap. Super his de accufat. 
* Odlauo,quaeritur . An Imperator poffit aliquid fta- 
tuere de bonis patrimonialibus Clericorum? De hac 
quacftione Caftaldusin tradi, de Imperatore qu. 101. 
nu.4.In hacqu*ftione AntoniusBumus in cap. Con- 
flitutusjdc Religiof. domib. cenfet, non effe Romani 
Pontificis quidpiam ftatuere arbitratu fuo de bonis 
patrimonialibus Clericorum , qui non funt tempora 
li Ecclefi* mrifdidtioni fubieifti, ac proinde ad Impe 
ratorem pertinere de huiufmodi bonis aliquid confti- 
suere ; quam fententiam approbant Panormitanus in 
«o capite, Sc dicit fe eam alibi non legille. Sic etiam 
Felinus in cap. Quae in Ecclefiam, de Conftitut. num. 
3o.vhi ait,fic enatu fenfiffe Paulum Caftrenfem . Ad 
dit etiam Felinus de fuo, non folum Papam de his bo- 
sus non polle arbitra tu fuo quidpiam decernere , fed 
nec ex caufa quidem polfe ; cum alioqui tamen poffit 
iufta de caufa aliquid ftatuere de bonis patrimoniali 
bus Clericorum , qui in temporali Ecclefi* poteftatc 
funt. Id probat, quia Clericus ,quod fpeftat ad boua 
patrimonialia, Laicus cenfctur, vt ait Panormitanus 
an cap. Cum Diledlus, de mrepatrona. Sed, de Laico- 
lum bonis aliquid cbnftitucre , ad Imperatores , vel 
Reges, non ad Pontifices fpeilat. 
Caeterum ego non video, cur non poffit Romanus 
Pontifex , iuftam ob caufam aliquid , de huiufmodi 
Clericorum bonis decernere . Cur enim ( exempli 
gratia) Pontifex nequit Conftitutionc prohibere, nc 
Clericus aliquid ex fuis bonis patrimonialibus filio 
fpurio rel;nquat ex tcftamento, vel donatione, vt Lai- 
corum oftenfio tollatnr qui huiufmodi laicorum tefta- 
mentis,vel donationibus offendi folent^Adde quod ta- 
nietli patrimonialia Clericorum bona,profana,non fa- 
cra & EccIefiafticafint;ratione tamen perfon*,tcmpo 
rali Romani Pontificis iurifdidfionifnbiedtafunt , ita 
vt Summus Pontifex,ficut in Clericos, fic etiam in eo 
rum bona, ius &poteftatem habeat, quamuis non di- 
redlo per fc,faltem ratione perfon*, cuius funt bona. 
Non6,qu*ritur, An Imperatoris leges de ijs, quae 
ciuiliafunt, & ad profanam & ciuilem , non Iaeram , 
«ScEcdcfiafticam caufam (pedent, Clericos Sc Eccle- 
fias teneant? De hac quaeltione latius Abbas, & Fe 
linus in cap.Ecclefia S. Mariae, de Conftitut. luris ci- 
uilis Interpretes partim in 1. Omnes populi, ff. delu- 
ftitia, & Iure : partium m 1, Cumftos populos. C. De 
fum. Trinitate & Fide Cathol. Olim Imperatores de 
rebus Sc perfonis ecclcfiafticis leges & iura fanxe- 
runt,vt patet in Authenticis quae fequuntur,nimirum, 
de Sandiiffimis Epifcopis s de rebus Ecclefi* non alie 
nandis; de Ecclcfiaft. rerum alienat, de Sacrofandis 
Ecclefijs: Ex Titulis quoque de fum. Trinitate & Fi 
de CathoI.de Epifcopis Sc Cleri.de Epifcopali audien 
tia ; de Monachis, At (andiones omnes Imperatorias, 
qua: expreffim, vel fpectatim de Clericis,vel Ecdefia- 
rum rebus & bonis aliquid conftituunt , nullius funt 
ponderis & momenti; quia Imperator in Clericos &: 
tcelefias iunfdidionem non habet.- vt egr^jiedo- 
A cet Panormitanus in capit. Ecclefi* Sand* Maris, 
de conftitutionibus nume. ro. Nam adfunnmim Pon 
tificem fpedlat, de his qiiidpiam ftatuere : vt con 
fiat ex cap. Ecclefiadc Conftitut.& leges ferre, defla 
tura condere , iurifdidionis eft. 1. Nulli. C. de fenten. 
& interloquuto. Baldusibidem, Romanus confil nS. 
num 1. Quod fi Imperatoriae leges generarim feran 
tur in omnes, nihil de Clericis vel ecclefijs exprimen 
do; valent quidem, quia Laicos obftringunt; fed Cle 
ricos, vel ccclefias non obligant. 
Animaduertendum eft, leges Imperatoris , de cc- 
clefijs, vel clericis aliquando iure Canonico appro 
bari , vel confirmari, vel recipi; & tunc vim Sc locum 
habent: non vt Imperatoriae funt, fed quatenus iure 
Pontificio approbantur, vel recipiuntur . Vt fi Im 
perator generarim edicat, ne quis in certum publi- 
cum forum procedat armatus ; ne quis alea ludat: nc 
quis belli tempore ad Chriftiani nominis hoftes ar. 
nia deferat. Nam facri Canones interdixerunt etiam 
Clericis, armorum vfum , Sc alea-lufum. Item ali 
quando legibus Imperatorum aliquid pnecipitur , 
quod alioqui eft iuris naturalis vel diuini: Et tunc id 
quod prscipitur, Clericos, vel ccclefias obligat,non 
quatenus eft Imperatoris uiffum, fed vt eft iuris natu 
ralis vel diuini praeceptum , Infuper fi Imperatoriae le* 
ges aliquid , quod iuris naturalis, diuini, vel Canonici 
eft,generarim praecipiant, velvetent, pa-naconftituta 
in eos , qui contra fecerint; tunc in eam pa-nam inci 
dunt quidem Laici, fed non Clerici, nec eam poenam 
exigere Si (umere de Clericis Laici poffunt .• quoniam 
edi contra ius naturale , diuinum vel Canonicum de 
liquerint, non tamen peccant contra legem ciuilem , 
q qu* cos non tenet.-quare Laici in eos inquirere, vel 
animaduertere nequeunt. Pr*terca, vfu venire potefi, 
vt Imperatori* leges aliquid praecipiant,quod iure na 
turali, vel diuino , vel Canonico clericos obliget: Sc 
tunc Clerici per Laicos Imperatoris miniftros cogi no 
poffunt ad id laciendumfed monendi Epifcopi funt, 
qui curent vt in ea re prouideant, & Clericos ius na 
turale, diuinum, vel Canonicum feritare compellant. 
Exemplum propono : Sit Imperatoria lex, vt finguli 
contribuant ad reficiendum puteum aliquem , fon 
tem , pontem , viam , clericis cum Laicis communem 
vel ad reparandos, & muniendos muros verbis , vel 
ad alias res huiufmodi clericorum , Sc Laicorum 
communes; tunc rogandus eft Summus Pontifex, aut 
fi is conueniri commode non poteft , monendus eft 
Epifcopus, vt prarcipiat Clericis contribuere, iuxta 
D id quod habetur in cap. Aducrfus,de immunit. Ecclc- 
fia. nam reda ratio naturalis praferibit, vt tunc Cle 
rici aliquid , de fuo conferant, cum caufa ad clericos 
& Laicos communiter (pedet, & res fit toti populo, 
vel ciuitati neceffaria: Sicut commune eft commo 
dum , fic communes fint impenfa. 1. Secundum natu 
ram ff. de Regu. iuris. cap. Qui fentit. de regu. iuris in 
6. At non eft Laicorum id exequi , fed Epilcoporum , 
vt iuris Ordo (eruetur. Pari ratione , fi lex Impera 
toria vetetaliquid , quod eft alioqui iure naturali, 
diuino , vel Canonico prohibitum ; veluti, ne in pe 
riculum, & oifcnfam aliorum quis arma nodu defe 
rat.- Nequis equos,arma,vcl (ru menta, vel alia com 
muni Reipublic* faluti neceflana e loco ex portet,vel 
vendat ex ternis : Nequis merces Reipublic* perni- 
ciofas inuehat: Nequis Patri* proditoribus, H*re- 
E ticifue auxilium & opem ferat: Ne quis in agris oppi 
do vicinis feminet id , quod communi populi falnti 
nocere folet; Tunc quamuis clerici hac vel illa lege 
teneantur, vt continet aliquid, quod eft iuris natu 
ralis , diuini, vel Canonici: Laicorum tamen nor» 
eft clericos cogere ad eam legem feruandam : Sed 
Epifcopi monendi funt, vt pricipiant clericis id fer- 
uare,quod ius naturale,diuinum, vel canonicum pr*- 
feribit Sc praecipit. 
Hincfoluitur quseftio illa, An lex Imperatoria , 
qu*incipit.- Ad ihtrudiones. cap. De Sacrofan. Ec- 
clcf. Sc lex qu* incipit; Cum adfeliciffimam. cap.Dc 
quibus muneri, nemi. liceat fe excufa. lib. 10. & ali* 
fimiles, clericos Sc ccclefias obligent? Abbas, Bal- 
duSjCaftruSjAuti.loan. Faber, Saligetus,Lucas Pen«
	        
Waiting...

Note to user

Dear user,

In response to current developments in the web technology used by the Goobi viewer, the software no longer supports your browser.

Please use one of the following browsers to display this page correctly.

Thank you.