Qua, & quot fmt Tr incipi a Corporis naturalis. 27
dat; & fi tamen ex una parte aliquan
do redundafle in aliquibus regionibus
mare vifum eft, quatenus ablorbuic li
tura vicina , ex alia fiatitn oppofita
parte fpatium terras reliquit : & plu
via vel atqualiter fingulis annis deci
dit, ut obfervatum eft, vel fi uno an
no major, certe altero minor evenit.
Aer poflea idem fane femper fuit , &
fi alicubi rarefit , flatim alibi conden-
fatur. De igne tandem remittimus con-
fiderationem fuo loco , & interim, ut
cumque farffa fint vafliffima incendia ,
non propterea ignem in inundo excre-
vifife vel decrevilfe attende . Ergo ele
mentis omnino id competit, quod com
muni calculo tribuitur materias , ideo-
que non efi cur alibi comminifcamur
materiam»
14. Probatur tertio . Principia rerum
naturalium inter fe contraria funt ; fed
non poteft eflfe , ut mateiia & forma
in fe invicem fint contra;ia, nam imo
ex quo funt nata ad fe invicem uniri,
ideo inter fe componuntur ; ergo ne-
ceflfe efl ut in uno ex his principiis
ifla contrarietas inveniatur. Atqui non
poteft efle in forma, quia hatceftfim-
plex aflus unius ejufdemque fpeciei ;
ergo confequenter contrarietas debet
efle in altero principio, nempe in ma
teria • Sed in materia, prout intelhgi-
tur a Peripateticis, nullatenus contra
rietas inveniri poteft, quia ipfaeftens
fimplex unius entitatis & affeflionis i'n
omnibus ; bene vero invenitur in ele
mentis , quoniam nimirum in invicem
contrariantur in fuis affefl ionibus , &
tandem attemperantur , ut fiat unum
attemperatione , ficuti di£lum eft num. 4.
Prob. maj. in qua eft tota difficultas,
fed efi ipfamet tota Arift. dcdrina 1.
qui c. j. ex aliorum Philofopho-
rum fententiis allatis primo fic colli
git : Omnes igitur contraria Principia
jactunt ; deinde vero ex fua fententia
fic concludit: Patet igitur , oportere con
traria principia rerum effe . Scio , ^Pe
ripateticis explicari contraiietatem hanc
in folo fieri , ubi intervenit privatio a
non effe ad effe ; fed hsc eft cxcufa-
tlo , & extorlio , imo falfitas . Nam
tranfitus a privatione ad formam non
eft contrarietas , licet privatio & for
ma in fuis propriis rationibus fint op
pofita . Deinde legenti patet, loqui
Philofophum de principiis , quas in-
funt , quaeque ad invicem attempe
rantur ; unde c. feq. tex. 54. habet:
Ignis enim if terra & aer & aqua con-
trarietaiibus complexa funt. Tandem ra
tione evincitur. Nam fi corpora natu
ralia non folum vera corpora , fed mix
ta corpora neceflario funt , faltem ne-
ccffitate praefentis providentias, ergo ne-
ceffe eft, ut ob mifcibilium affedtiones
contrarias eveniat tam in fieri quam
in fatfto contrarietas , quas poflea at
temperetur .
$. VII.
Ohjeftis occurritur.
Objicies primo. Haec opinio de ele
mentis pro materia fuit Empedoclis ab
Arift. refutati, & univerfim femper ha
bita eft ut falfa . Nam primo gratis af
feruntur elementa formaliter in mixto ,
cum aliud omnino deprehendatur. Se
cundo tali pafto vel corpora elemento
rum in mixto effent fimul compene-
trata , vel fi non , mixtum evaderet
unum per accidens . Tertio ipfa ele
menta confpiciuntur femper mixta , er
go li ex mixtione ceterorum corporum
infertur mifcibilia efle eorum materia ,
ita quoque in ipfis elementis quatenus
femper mixtis, inferri debet aliam efle
materiam diverfam ab ipfis. elementis .
Confirmatur .. Sap. rr. 18. dicitur:
Omnipotens manus tua , qua creavit or
bem terrarum ex materia invifa , idefl
informi, ut exponit & Auguflinus /. 1.
de Gen. cont. Nlanich. c. 5. Et idem
S. Pater /. 12. Confeff. c. 7. habet: Duo
fecifti, Domine , unum prope te, & al-
D 2 te-
