Thyficx Tars I, ‘TvctSl. I. Qttafi. 1. 
tarle in fodinis . Hac funt fal , ful- 
phur , mercurius, & alia enumerata a 
Chymicis ; fed non propterea ea nos 
ficuc illi dicemus corporum elementa , 
quia & hasc funt refolubilia in alia , 
quod utique veris elementis non con 
tingit. 
§. VIII. 
Conchi fio III, 
20. Phyfice loquendo. Forma jtibfian- 
tialis , qua dicitur alterum Principium. 
Corporis. , non efi aliud nifi Principium 
natura ipftus . Eft contra omnes Ato- 
miilas , qui in corporibus non agno- 
fcunt pro forma nifi configurationem 
feu modificationem anifi.ciofam . Sed 
& Peripateticos offendit, qui nunquam 
nifi formam fubflantialem voluerunt il 
lam appellare : fed parcere poffunt , 
quia explicat idipfum , quod illi inex- 
plicatum reliquerunt. 
Probatur primo .. Corpora naturalia 
non funt taliter, fed etiam funt talia , 
idefl non folum tali modo creata funt, 
fed funt creata in tali determinato elfe 
feu fpecie : ad differentiam artis hu 
manae, quae in fu is artefatftis dat folum 
effe taliter feu modum confiruftlonis , 
fed non ipfum effe fimpliciter: v. gr. 
machinam facit tali pacfo confiruftam , 
ac fupponit , non autem facit lignum , 
ferrum &c. ex quibus machina eft con- 
flrucfa . Atqui efle taliter fupponit prin 
cipium proprium , nempe arcis , quod 
fit in ipfis artefaclis. expreflum &c ex 
ercitum . Ergo & effe tale debet fup- 
ponere fuum proprium principium in 
ente expreflum & exercitum , quod 
det efle in tali determinata fpecie. At 
qui hoc non poteft effe ipfum princi 
pium artis, al.ioquin non differret efle 
tale ab efle taliter; ergo illud erit prin 
cipium eflfendi fimpliciter & determi 
nate in tali fpecie , feu ut a nobis di- 
<ftum eft , Principium naturas . Nam 
quamvis in artefacftis efle taliter videa 
tur dare efle tale , v. gr., ex tali con- 
ftruftione dicitur horologium , ex alia 
conflrudione dicitur armatura , veflis 
&c. tamen hoc nimirum evenit ex de- 
fecftu artis humanas , quas cum folum 
poffit dare rebus modum novum , & 
non effe fimpliciter, ideo & confuevit 
etiam ex folo modo res artefaftas de 
nominare tales. Deus autem fupreraus 
Creator in fuis operibus non eft tali 
defeftu notandus, quippe tam valet ad 
dandum effe taliter quam efle fimpli 
citer , imo ex vi creationis primo in 
tendit effe fimpliciter quam effe tali 
ter , quatenus primo intenditur elfe , 
dc poftea ejus modus. Unde detrahunt 
apertiftime Deo , qui ejus creationem 
volunt verfare in fola modificatione feu 
mechanifmo , quafi Deus fit ejufdem 
conditionis cum homine artifice, adeo 
ut non valeat nifi dare rebus princi 
pium artis, & non principium naturas. 
Petes : Quid igitur eft tale Princi 
pium naturas ?- 
21. Ariftoteles melius omnibus fic 
2. Phy[. tex. 6. refpondat : Quod autem 
fit Natura , tentare demonftrare ridicu 
lum efi . Quippe naturam exiftere eft 
raanifeftum , unde fuperfluum eft eam 
demonftrare , vel demonflrari non pof- 
fet tam in fua exiftentia quam in fua 
entitate nifi per minus manifefla : & 
tandem fi eft principium , non habet 
alia principia, per quae demonflretur; 
fed folum deferibere aliquo paclo polfu- 
mus, ficuti revera praefluimus dijfer.i. 
Proleg. ubi naturam in entibus a Deo 
impreffam explicavimus Ridiculam 
ideo dc nos diximus in Log.tr. i. <!• 
§. 2. petitionem , quam faciunt maxi 
me moderni de idea hujus formas fub- 
ftantialis, quafi poflfec imaginari & de 
pingi, vel palpari , aut fenfu aliofcn- 
tiri. Cognofcimus, intelligimus oecef- 
fario extare tale principium : feoc fuf- 
ficit , & quibus non fufficit , defi' 
piunt. 
Confirmatur . Corpora naturalia ra 
tione;.