DISSERTATIO THEOLOGICA
rivi modi negative vel affirmative continentur,
Pontifex utitur eadem regula dicens : Nos ita
que attendentes , quod in his qua anima faliitem
refpiciunt, ad vitandos graves remorfus conj'cien
tia , pars fecurior efi tenenda &c. quia videlicet
dubium , five fabti, live juris, non excufat. Ca
llis enim a D. Thoma auodlib. 8. arr. 13. propo-
litus continet dubium juris, non fabti; An fci-
licet liceat habere plures prabendas f Et tamen
S. Doftorconcludit, quod fi quis in qtiandam
dubitationem inducitur contrarietate opinionum,
& manente dubitatione plures prabendas habet,
periculo fe committit, & ficprocul dubio peccat.
Ergo prxdidla juris regula, non foliim de dubio
fadti, fed etiam juris debet intelligi.
20I Rcfpondenr tertio , regulam illam habere lo
cum foliim in irregularitate , quia Pontificibus
ita ftatuere placuit in odium homicidij, Sc pro
pter fpccialcm indecentiam quam ad minifte-
rium facium inducit.
Sed h.xc etiam refponfio facile diluitur ex le-
dtione textuum citatorum , qui abfolute praeci
piunt ut eligatur pars tutior in omni materia, in
qua eft periculum peccati mortalis, ut patet ex
cap. Illud de cleric. excom. Sc ex cap. fignificafti
1. de homicidio , ubi Pontifex rationem affi-
gnans cur in cafu ibi addudto facerdos potiiis
cellare debeat a facrificio, quam celebrare, ait:
Cum in altero nullum , in reliquo vero magnum
periculum timeatur. Idem exprefse habetur in
cap. citato Invenis de fponfalibus , ut legenti
patebit.
ioi. Denique refpondent quidam Reccntiores,
hanc regulam folum habere locum , quando
dubitatur anadtio de qua elt quxfiio , lit mala
& illicita; quod non contingit in cafu difficul
tatis propofitae: nam quando aliquis habet duas
opiniones a:que probabiles, quarum una alTerit
adtum elle licitum , alia efieillicitum, licet du
bitet, quxnam ex illis duabus opinionibus fit
vera , de de illarum veritate mens fufpenfa ma
neat, & veluti in aequilibrio fit polita, nec ma
gis in unam partem quam in aliam inclinata, eo
tamen ipfo quod judicat utramque opinionem
elle probabilem, ratione probabilitatis,de rebti-
tudine operationis certificatur; cum certum fit
quamcumque probabilitatem, quantumvis te
nuem , ad redtitudinem humana: operationis
fufficere.
Sed hxc refponfio Si dodlrina , ex fupra di-
dtis confutata manet: Tum quia, ut fupra dice
bamus , ille qui habet opinionem probabilem
quod aliquis adtus fit illicitus, habet aliquid
majus dubio, nempe probabilitatem de malitia
adtus , qua: magis accedit ad certitudinem,
quam fufpicio , vel dubium ; unde fi, quando
aliquis dubitat, an adtio de qua eft quxftio, fit
mala Sc illicita , tenetur eligere partem tutio
rem ; a fortiori ad id tenetur , cum habet duas
opiniones aeque probabiles, quarum una allcrit
adtumefle malum Sc illicitum: Tum etiam, quia
fupra oftendimus, prxfatum dogma, quo Ad-
verfarij probabilitatem quantumvis tenuem ad
redtitudinem humana: operationis fufficere alle
verant, non pofle certificare intelledtum de re-
dtitudine operationis, nec ab ipfo omnem du
bietatem Sc formidinem de oppofito excludere;
cum illud dubium fit Sc incertum , Sc ad funa-
mum probabile feu opinabile.
, 0 ^ Qusres ad complementum hujus quaeftionis,
quid agendum fic, quando non confiat 3 qua:-
A nam ex duabus opinionibus te que probabilibus
fit tutior ?
Refpondeo, tunc fervandas elle regulas a jure
prafficriptas , qua: funt iftx :
In dubio altus valtaipotius, quam pereat.
Pra ferendum efi quod in regione in qua altum
cft, frequentatur.
A d probatam confuetudinem attendatur.
Dbi contraria extant fententia ,pronuntiandum
cft pro poffeffore , & potius pro reo , quam pro
altore.
Ouod benignius , quod verifimilius , quodple
rumque fieri folet, prafefatur.
Vbi funt opiniones difeordes, Index fequatur
B communem.
Ad Superiores, vel etiam ad Sedem Apofio-
licamrecurratur. Ut probatur fpecialiter ex ver
bis Deuteron. 17. Si'difficile & ambiguum apud
te judicium effe profpcxeris , & Indicum extra
portas tuas videris verba variari, venies ad Sa
cerdotes , & ad Iudiccm qui fuerit illo tempore ,
dr facies quacumque dixerint, fequerifque eo
rum fententiam. Quia tamen ut refert D. Ambro-
lius in cap. Iudicet 3. qu. 7. Bonus Index nihil ex
arbitrio fito facit, & non domeftica propofito volu
tatis , fed juxta leges & jura pronuntiat; 1! etiam
relpedtu ejus res prorfus ambigua fit , Sc non
jiollit eam certo dirimere, debet vel abftinere
C a judicio , vel dividere fententiam , propter
conflidlum argumentorum fi ut fecit Salomon,
cum judicavit puerum a duabus mulieribus fibi
oblatum elle dividendum; licet enim id egerit
rentandi gratia , erat tamen fecundum fe con
forme regulis juftitix ) vel tandem partes ad
concordiam reducere, ut latius profequitur Fa-
gnanus ex ipfo corpore juris, vel ex aliis Jurif-
confultis, in cap. citatum, Ne innitaris, num.
131.135. & 144.
Ex his regulis Sc principiis juris confutatum 104
manet perverfum novorum Cafuiftarum dog
ma , quo allerunt, ftantexquali utrinque pro-
pj habilitate , Judicem polle adjudicare rem cui
maluerit. Ita Caramuel lib. 3. Thcol. moral.
num. 1467. ubi agens de litigantibus, quorum
neuter rem conrroverfam pollidct, ait: Si aqua
lis probabilitas fit, poteft Index rem adjudicare
cui mavult. Tamburinus etiam lib. 1. in Decal.
cap. 3. §. 4. num. 7. licet oppofitum doceat, fub-
dit tamen: Propter extrinfiecam bonorum Dolio
rum authoritatem , afferentium in hoc cafu poffe
Indicem pro fiuo amico , fi maluerit, fententiam
pronuntiare,potes id utprobabile,fi velis, ample-
Sii: citatque pro hac fententia Sanchem , Sc
Francifcum Delugo. Addit Fagundes apud Ef-
cobarium rradt. 3. exam. 1. cap. 6. num. in. ip-
fumintali cafu polle aliquid ab una partium ac- .
E cipere , ut fententiam in ejus favorem ferat;
quia (inquit ) flante aquali utrinque probabili
tate, poteft cuilibet parti dare viEloriam : quare
datur locus gratificationi, qua efi pretio afiima-
bilis , utpote qua plerumque cum jaltara amicitia
alterius partis conjunita efi. Qua: dodtrina non
foliim cft falla , Sc legibus ac regulis juris re
pugnans, fed etiam reipublicte perniciofa. Narti
ut belle ait Sinnichius libro fupra citato §.1 ?<?•
Qjtidperniciofius, quam ferum judicationis vertt
in forum nundinationis, emungi d Indicibus cru
menas divitum, arceri pratentiones pauperum ■
Cum enim hi non habeant quid retribuant, tn
■caufa probabili cadent in totum; in caufia dubi
tabili , differentur in avum , aut quod pejus efi >