111
RECOLLECTIONES
MORALES EXTEMPORANEJE
S V P E \
THEOLOGIAM MORALEM
UNIVERSAM a
PARS SECUNDA SACRAMENTALIS.
RECOLLECTIO PRIMA
Super Partem Primam
THEOLOGIAS MOR ALIS SACRAMENTALIS
R, P, PATRITII SPORER
De Sacramentis in Genere, de Sacramento Ordinis in fpecie , & de Horis
Canonicis pro ordinandis,
QILTB.ES R. Qualiter differant inter fe Sacramenta
Nova; Legis?
RESP. 1. Varie; nam i. alia (mt Sacramenta iterabilia ,
alia initerabilia . Priora funt quas faspius fufeipi poftunt ,
cum non imprimant Charadetem indelebilem , & haec
funt quatuor; Euchariftia, 'Poenitentia , Extrema Unftio, &
Matrimonium. Poftcriora funt, quae lemel valide fufeepta,
nequeant iterari , eo quod imprimant Characterem indele
bilem in anima, & haec funt tria , Baptifmus , Confirma
tio, HcOrdo. Spor. a n. 18.
RESP. II. Alia funt Sacramenta Mortuorum , alia Vivo
rum . Sacramenta mortuorum dicuntur, quae per fe , &
primario a Chriflo inftituta funt ad reftituondam vitam
fpiritualem homini fpirjtualiter mortuo per peccatum
mortale ; & haec funt duo , Baptifmus, Ik. Poenitentia ,
haec enim ex vi fuse inftitutionis conferunt primam gra
tiam : etiamfi per accidens , cum nimirum fufeipiens jam
antecedenter eft juftificatus, etiam conferant fecundam
gratiam . Sacramenta vivorum funt , quas per fe , & ex
vi inftitutionis fuas, homini jam Ipiritualiter vivo , feu
in prima gratia condituro , folum conferunt gratiam fe
cundam , live augmentum gratias . Efto per accidens ali
quando etiam polfint conferre gratiam primam , quando
nimirum homo in ftatu peccati mortalis exi (lens, fed bo
na fide putans fe ede contritum , qui tamen folum eft
attritus , fufeipir aliquod Sacramentum vivorum ; quia fic
nullum ponit obicem gratias Sacramentali ; Sacramenta
autem fine obice fufeepta , numquam carent luo cffedu .
Spor. a n. 20.
RESP. III. Sacramenta aliqua funt neceffaria omnibus- ,
& quidem Baptifmus quibufeumque , & Poenitentia omni
bus poft Baptifmum in mortale lapfis , in re vel voto
neceffitate medii; Euchariftia vero Adultis neceftitate prae
cepti . Aliqua , nempe cetera , non funt fub praecepto ,
faltem gravi neceffaria, ut patebit in Rccolledione fingu-
.lorum . Spor. n. 24.
RESP. IV. Aliqua Sacramenta dicuntur formata, aliqua
informia ■ Formata , quae valide fimul, ac fmduofe fu
feepta , ftatim habent fuum effedum in fufcipiehte , fci-
licet gratiam fandilicantem ; informia , quae licet vali
de fufeepta , propter obicem tamen peccati mortalis pro
tunc carent fuo effedu , fcilicct gratia fanflificanre , efto
aliqua , obice illo per poenitentiam fublato, iterum revi-
yifcant. Spor, a n. 2J.
QLJ/ERES III. Qua nam Sacramenta polfint ejfe infor
mia , isn qiicSnam gaudeant privilegio revivi]centue ?
RESP. 1. Omnia Sacramenta poliunt effe informia, prae
ter Poenitentiam ; quia in omnibus reliquis poftunt con
currere omnia effentialiter requifita ad valorem Sacra
menti , flante obice peccati mortalis. Sola Poenitentia ,
cum ipfamet difpolitioriem poenitentis inter partes & re
quifita neceftaria ad valorem numeret, valida effe nequit,
quin fimul fruduofa exiftat, de quo tamen vide Recoli. 4.
QutCr. 20. Spor. n. 27.
RESP. II- Privilegio revivifeentiae , feu conferendi gra
tiam fandificantem , remoto obice , ad minus gaudere
debee Sacramentum Baptifmi , utpote cujus effedus eft
fimpliciter ad falutem neceftarius , nec per aliud Sacra
mentum conferibilis, nec per novam fufeeptionem Ba
ptifmi ; cum is femel valide fufeeptus, amplius reitera
ri non poftit . Id ipfum valde probabiliter tenetur de Sa
cramentis Ordinis , & Confirmationis , utpote funditer ini-
tcrabilibus, propriumque effedum habentibus, Verofimi-
le eft
SECTIO L
De Sacramentis in Genere •
- •‘. A ' ' . ' ’ I
UTP.ES I. Quid, quotuplex (it Sa
cramentum Nova Legis ?
RESP. I. Sacramentum Novas Legis
efi Jignum vifibile invifibilis Gratiis ,
ad hominem fanClificandum divinitus
inftitutum. Dicitur: 1. Signum, quia
cognitum ducit in notitiam alicujus rei.
2. Vifibile, id eft, fenfibile , quocum
que demum fenfu externo , idque ob
congmitatem ad flatum noftrum,fen-
fibus alligatum. 5. Invifibilis gratiae; cum enim Sacraraen-
tum fit fignum, non mere fpeculativum , fed pradicum, feu
effedivum fui fignificati, hinc fignificat effedum fuum pri
marium, qui eft gratia fandificans, &in Sacramento Eu-
chariftiaB etiam ipfamet gratia fabfiftens , Chriftus realiter
&phyfice prtsfens fub fpeciebus Euchahllicis. 4. Ad homi
nem \anltiHcandum , quo fignificatur finis omnium Sacra-
mentorum novas Legis, qui eft fandificare hominem pergra-
tiam. Simulque denotamur differentia eorum tum a Sacrifi
ciis veteris & nova; Legis , tum a plerifque faltem Sacramen
tis Legis qntiquas; quia Sacrificium non eft inftitutum per fe
ad hominem fandificandum, fed ad proteftationem III pre
mi in nos DEI Dominii, noftrique cultus: Sacramenta au
tem veteris Legis, quas ex Lege erant, non conferebant ho
mini ex opere operato gratiam, feu fanditatem internam,
fed iftam folum praefigurabant, de fe autem conferebant
folum aliquam fanditatem legalem, & externam. Licet cir-
cumcifio, & remedium naturae, quae non ex Lege, fed per
Patres immediateohginata funt, etiam probabiliter ex ope
re operato hominem fandificaverint, quibus tamen deerat
inftituuo flabilis. Hinc 5. dicitur divinitus inftitutum; in-
flituere quippe Sacramenta principaliter , & authoritative
poteft fblus DEUS , in cujus folius poteftate eft conferre
gratiam. Requiritur autem in Sacramentis Novae Legis in-
ftitutio flabilis, & perpetuo duratura; per quod tum aprae-
didis Legis feriptas Sacramentis, tum ab aliis quibufdam
gratiae fignis , non flabilibus funt difereta . Spor. cap. l
a rtwn. t.
RESP. II. Septem funt Nova; Legis Sacramenta, videlicet
Baptifmui, Confirmatio, Euchariftia, Poenitentia, Extrema
UnSio, Ordo, & Matrimonium, ut novillime definivit Tria
dent. JefJ. j.Can. I. de Sacram- inGen. Et Ratio congruentiae
eft ; quia totidem modis progredimur in natura ad vitam
corporalem; unde proportionaliter idem effe debet in pro-
greffu in gratia ad vitam fpiritualem . Sic enim Baptifmo
Ipiritualiter renafeimur , Confirmatione quafi adolefcimus ,
& roboramur ad pugnam fpiritualem; Euchariftia fpiritua-
liter nutrimur; Pw„nentia fanitatern animas per peccatum
amiffam recuperamus; ExtremaUnCl.ione a reliquiis morbo
rum animse curamur? Ordine quis fpiritualis provifor alio
rum conftituitur ; ac demum Matrimonio Ecclelia DEI ne
dum corporaliter, fed etiam fpiritualiter multiplicatur .
Spor. n. 14. ipo feq.
RESP. III. Excluduntur a numero Saci mentorum Sacra-
mentalia , utpote quae non immediate ex opere operato
conferunt gratiam fandificantem, fed folum gratias quas
dam aduales excitantes ad pios motus ; talis funt forma
tio Crucis , aqua Luftralis, exoitifmi , Benedidio Aboacis
&c. Spor. n. 16.