Recoli- I. fuper Append. Part. I. Cap. L
lacie eft a£tus intelledtus. Et bxc in propofito dividitur in
fuperficialem, litteralem , &> fpirituakm : Superficialis, eft
attentio ad verba icLlc proferenda; Litteralis, eftatrentio
ad proprium verborum fenfum ; Spiritualis eft attentio ad
ipfum finem Deum, ad rayfteria fignificata, ad affedus&
rem petitam &c. Et quaelibet ex his dividitur maclualsm,
virtuakm, actualis, qua actu ad prsedidba attenditur ;
virtualis, qua a principio quidem orationisaliquis attendit,
volens continuare, fed praster intentionem inde poftea di-
ffrahitur. Sporer a num- 44.
QU /ERES V. Qualis ergo intentio requiratur in recitan
dis horis ?
RESP. I. Non fufficit nuda externa verbonim pronuntia
tio, fed requiritur intentio formalis aliqua colendi, & lau
dandi Deum , utpote neceffaria ad veram Orationem , &
a&um Religionis hic praeceptum. Quae tamen intentio non
debet neceffario effe a&ualis & explicita , led fufficit et
iam implicita, & generalis ea recitatione fatisfaciendi fuo
officio , vel intentioni Ecclefias . Nec etiam requiritur in
tentio actualis fcmper durans in recitatione Horarum, fed
omnium confeniu fufficit virtualis, vi cujus quis ita eft di-
ipofitus, ut reflectens fe ad fuum actum , vel ab alio in
terrogatus quid agat, flatim continuet voluntatem fu a ora
tione colendi Deum . Imo juxta Gobat etiam fufficit ha
bitualis, fcilicet femel habita, & non revocata, fi non in
tercedit longum tempus. Nulla autem ratione requiriturin-
tentio expreffa fatisfaciendi praecepto, ut jam in Recoli. 1.
Decal. notatum eft. Spor. n. 50.
RESP. II. Recitans officium divinum in Choro , debet
etiam illud perfolvere nomine Ecclefias , & pro Ecclefia ;
ita, ut ad minus a veniali non fit excufandus, qui totum
officium divinum ibi quoad omnem frudum applicat fibi,
aut alteri perfonae particulari, cum ibi habeat fe ut Lega
tus Ecclefiae ad Deum 5 . Per quod tamen non prohibetur ,
quin fructus aliquos accidentales illius officii, utpote mole
stias in ejus perfolutione tolerandas , extraordinarium fer
vorem, fuum proprium fruftum fpirituakm , & juxta Co
nar etiam totum fruitum faustafiorium fibi, vel alteri ap
plicet 5 cum abfque his officium Legati poffit peragere .
Spor. a n. 63.
RESP. 111. Extra Chorum, & privarim recitantes, fifint
obligati titulo beneficii, vel Religionis Choro adftriftas, de
bent illud recitare nomine, & pro Ecclefia; quia hi funt,
proprie publici Msniftri Ecclefias ; fecus eft de Religiolis
Choro non adftrldtis, veluti Jefuitis, & probabiliter etiam
de adftribtis , fed nondum promotis ad Sacros ordines &
de Monialibus, quia hi non cernentur publici Minifiri. Spo
rer num. 6%.
■QUAERES VI. Qualis attentio in Horarum recitatione
exigatur ?
RESP, I. Certum eft requiri fub mortali attentionem ex
ternam, ita ut mortaliter peccet, qui inter ovandum exer
cet aifiones ex natura fua, imo probabilius etiam ex fqla
imbecillitate intellectus incompatibiles cum attentione in
terna; quia has omnes direfte, vel faltem indiredfe prohi
bet Ecclefia inCan. Dolentes, de Celebr- Miff. tanquam fub-
fiantias orationis repugnantes . Secus eft de actionibus ex
ternis, vel nihil, vel leviter folum impedientibus attentio
nem internam, ut funt leviter ambulare, equitare, herbam
colligere &c Spor. a num.6^.
RESP. II. Sufficere ad fatisfaciendum praecepto Ecclefias
folatn attentionem externam, eft quidem fententia extrin-
iece ob authoritatem graviffimorum DD. ac etiam intrin-
fece, ex ratione Theologica probabilis, cum non adeo cer
tum appareat , attentionem internam requiri ad iubftan-
tiam Orationis vocalis ; attamen omnino probabilior , &
tutior eft fententia oppofita, requirens fub mortali aliquam
attentionem internam, cum abfque hac non videatur poffe
confidere vera intentio interna orandi, ac colendi Deum,
virtualiter inter orandum perleverans, & ideo haec opinio
eft communior. Spor. a num. 71. late. Attamen
RESP. III. Ad impletionem praecepti fufficit attentio in
terna fuperficialis ad verba rite proferenda moraliter faltem,
& virtualiter perfeverans cum pia intentione colendi , &
orandi Deum, qua quis voluntarias diftradliones, vel men
tis evagationes ad aha objefta excludat. Ratio; quia cum
hac falvatur perfefta oratio quoad fublfantiam , multilque
praefertim Monialibus, & imperitis, alia major , litteralis
vel fpiritualis, attendo eft impoffibilis : qualis tamen prae
illa utique eft confulenda. Spor. a n. 80.
RESP. IV. Clerici beneficiati, qui cum voluntariis diftra-
ftionibus recitarunt Horas Canonicas, erfi in hac tutiori ,
& probabiliori fententia peccarinc mortaliter , probabiliter
tamen eximuntur ab onere reftitudonis frudfuum; quia Sa
cri Canones, imponentes reftitutionem, folum loquuntur de
omittentibus. Quia tamen praecepto quoad fubftantiamnon
iatisfecerunt, tenenturfubmortali repetere, fi certo eiscon-
ftet fe voluntarie per notabilem partem fuiffe diftradfos ;
Ubi tamen rurfus probabilis eft fententia oppofita, eoquod
tales jam expleverint fubftantiam legis, & folum defece
rint in modo recitandi attente. Spor. n. 88.
QUiERES VII- Qualis integritas jit neceffaria}
RESP. I. Requiritur talis, ut nil notabileonytcatur, yel
certe omiffiim eodem diefuppleatur. Et quidem x. omitte
re totum Officium , in fententia aliquorum eft leptuplum
peccatum, cum fint feptern Horas ; in communiori autem
eft unicum, cum fit unum formale objectum totius debiti.
2. Omittere etiam notabilem partem Officii v.g. unam ho
ram minorem, vel quid aequivalens , eft grave peccatum;
quia licet non videatur effe notabilis pars refpectu totius
Officii, eft tamen notabilis fecundum fe , & fpedtato fine
Ecclefia; . 3. Quod minus eft dimidio , vel non ultra di
midium unius horae minoris , non cenfetur effe pars ad
mortale fufficiens , etiamfi effet pars notabilis unius Horae
minoris; quia quantitas omiffionis non refpectu lingularum
Horarum, fed refpectu totius Officii penfanda eft. 4. Ex
Communi Sententia etiam omittere culpabiliter Officium
defundtorum in die animarum, & Lytaniasmajores in die
bus Rogationum, eft mortale, etfi id non omnino impro
babiliter negent aliqui. Spor. a num. 92.
RESP. II. Occupatus Minifterio ad Chorum pertinente,,
etfi quaedam propterea omittat , ea non cenetur repetere .
Quia Chorus pro iplb fupplet . Unde nec Organoedus ad
ea repetenda obligatur, quas ipfe pulfavit. Sporer n. 98.
RESP. III. Ad integritatem Divini Officii etiam fpedlat,
lingula verba, & fyliabas diffinite exprimere, nonfynco-
pando, mutilando: quod fi voluntarie & culpabiliter fieret:
per magnam partem Officii, effet peccatum mortale . Uti
etiam, fi recitans cum fodo , fuum verfum nondum abfo-
luto verfu fodi notabiliter praeproperarec. Spor. n. 100.
RESP. IV. Recitans cum focio non fatisfacit , nifi alte
ram partem foci i ( vel Chori ) audiat, & ad eam atten
dat; quia ut cenfeatur integram Officium recitare , debet
quoque alteram partem facere aliquo modo fuam ; non
ore v ergo corde. Quod fi praeter culpam tuam contingat,
re aliqua alterius partis non percipere , nihil teneris re
petere , quod prafertim procedit de Surdaftris . Sporer a
num. 104.
RESP. V. Etfi de jure feripto Canonici non lucrentur di-
ftributiones, nifi ipfimec in Choro cantent; ex confuetudi-
ne tamen Canonici CathedralesGermaniae fatisfaciunt foia
religiofa alfiftentia : , dum interim cantant per fuos Vica
rios. Alii vero Canonici ad cantandum adftridti , non fa
tisfaciunt fola affiftentia, vel recitatione fubmiffa, cum re
quiratur folemnis ; quod fi ad alteram partem minime at
tendant, non quidem amittunt diftributiones , cum munus
fuum Chorale prseftenc, tenentur tamen repetere . Sporer
a num. ic8.
RESP. VI. Recitans folus, debet verba ita alte proferre,
ut, fedtifo alio impedimento, ipfe ea audire poffet. Nullo
aurem modo fatisfacit recitans Divinum Officium mentali-
ter, nifi alicui fpeciale privilegium fuffiagetur , cujufmodi
competere Fratribus Minoribus ex concdlione Leonis X.
plures Authores contendunt. Spor. n.i 10.
QUAERES VIII. Qualis forma in recita: ione Horarumfit
/ervanda ?
RESP. I. Servanda eft forma generalis Breviarii editi a
Pio V. & corredti ab Urbano Vili, ab omnibus Ecclefiis,
& Monafteriis, qua; non a ducentis annis fuerunt ufaalio.
Ita ut non fatisfaciat , qui adftridtus Breviario Romano ,
recitaret officium fub forma particularis Ecclefiae , vel Or
dinis , nifi ex vi alicujus privilegii . Contra vero habens
Breviarium proprium fui Ordinis, vel Ecclefiae particularis,
fatisfacit utendo Breviario Romano; quia fe conformat Ec
clefiae Romanae , quas eft Mater omnium Ecclefiarum .
Spor. n. 112.
RESP. II. Servanda eft etiam forma fpecialis prasferipta
Breviarii Romani , quod diftributionem officiorum in fuos
dies, & tempora, ita ut juxta multospeccet mortaliterdi-
cens aliud officium pro illo, quod in talem diem eft pras-
feriptum: juxta alios tamen aeque multos folum venialiter,
juxta P. Sporer paffim & frequenter , abfque jufta caufa ,
talem commutationem facere, mortale eft; fecus fi fiat fe
mel, vel iterum, aut aliquoties perannum; quia adhuc fer
vatur praeceptum Ecclefias quoad fubftantiam . Excipe ,
fi commutatio fieret in Officium notabiliter brevius, v. g.
fi quis loco officii de Dominica diceret officium Pafcha-
le, ob propofitionem damnatam ab Alexandro VII. Spor.
a num. 116.
RESP. III. Caufa; talem commutationem excufantes funt
quatuor. 1. Impotentia aliqua, jeu notabilis difficultas , fi
nempe Officium proprium talis diei non fit ad manus ,
vel line magna moleftia nequeat recitari. 2. Conformitas ,
ratione cujus Regulares etiam exempti licite recitant Offi
cia propria Dicecelis , imo aliqua tenentur recitare , ut
Officium Patroni Principalis, & Dedicationis Ecclefias Ca-
thedralis. 3. Societas in orando, fi quis recitare debeat Of
ficium cum perfona gravi, vel ex charitate cum infirmo.
4. Juxta aliquos fingularis devotio erga aliquem Sanclum ,
vel feflum; fed improbante P. Sporer . Quod fi per erro
rem inculpabilem fadta fit commutatio Officii, nil repeten
dum ; quia Ecclefia talem non prasfumitur velle obligare
ad duo Officia. Minus tamen redte faceres pergendo ia Of
ficio indebite recitato ; quia hoc effet continuare errorem.
Spor. a num, 121. poftea anum. 125. varios relolvens Cafus
pradlicw,
QILE-