RECOLLECTIOSECUNDA 
SVPER PARTEM SECVNDAM 
THEOLOGIAE MORALIS 
SACRAMENTALIS 
R. P. PATRITII SPORER 
De Presbyteratu, Sacramento Euchariftiae , & Sacrificio Miflae. 
PRO ORDINANDIS. 
SECTIO L 
De Presbyteratu, ac effrntia Sacrificii in communi, isi 
Mijfe in fpecie. 
U/ERES I. Quid fit Presbyter, quid Pref- 
byteratus ? 
RESP. I. Presbyter vi nominis fignificat Se 
niorem , vel quacumque dignitate praseminen- 
„ „ tem . In primitiva Ecclefia hoc nomen com 
mune iuitlipifcopis, & (implicibus Sacerdotibus ; licet hi 
imparis poteftatis femper fuerint, aufta poftmodum Eccle- 
lia ad confufionem vitandam hoc nomen appropriebaturfo- 
lis Sacerdotibus fimplicibus, ut diftindlis ab Hpifcopis ; in 
qua acceptione etiam hic ufurpatur. Dicitur etiam Sacer 
dos, quod nomen idem eft, ac [aerum dans, nimirum Sa 
crificio remfacram faciens ac Deoofferens. Spor, cap.i.n.i. 
RESP. II. Presbyteratus ut Sacramentum di Ordo lacer 
Ecclefiafticus, quo coniertur potdias confecrandi, & offe 
rendi Corpus tfc Sanguinem Chrifti , & abfolvendi fideles 
a peccatis &c. feu ut Theologi loquuntur, in Corpus Chri- 
,ffi verum, & myfticum. Jiftedlus illius funt Character, & 
Gratia fandificans cum jure ad gratias actuales huic offi 
cio competentes, fuo tempore dandas, leu ad digne aefru- 
duofe exercendum officium Sacerdotale , Presbyteratus ut 
res Sacramenti eft ipfa poteftas praedicta duplex , nempe 
an Corpus Chrifti verum & myfticum , duplici charactere 
impreffb lignificata. Spor. n.2.&t\. 
QLLERES II. Qu<s fit materia forma hujus Sacra 
menti, & Ordinis Sacerdotalis? 
RESP. Materiam & formam Presbyteratus effe dupli 
cem. Pruna materia eft traditio calicis cum vino, & pa 
tenae cum hoftia, ita ut ipfg hae res fint materia remota, 
traditio earum vero proxima. Forma fune haec verba Epifco- 
pi: Accipe poteflatem offerendi Sacrificium Deo , Mijfafque 
celebrandi tam pro vivis , quam pro defunclis , in nomine 
Domini. Secunda materia eft altera impofitio manuum fa- 
da ab Epilcopo; & forma funt verba ejufdem; Accipe Spi 
ritum Sanctum, quorum rsmiferis peccata, remittuntur eis, 
quorum retinueris , retenta funt . Ratio hujus duplicis 
materiae eft ; Quia in Ordinatione Presbyteri duplex , ut 
dictum, confertur poteftas, una in Corpus Chrifti verum, 
fcilicet ad conficiendum ipfum Sacramentum Corporis & 
Sanguinis Chrifti; & haec fignificatur per primam materiam, 
& formam. Altera in Corpus Chrifti myfticum, fcilicet ad 
abfolvendum fideles a peccatft, quae fignificatur per fecun 
dam materiam & formam , a priore neceffario dependen 
tem. Sporer n. 3. 
QUAERES III. Quce fint munia, [eu. officia Presbyteri , 
& quae obligationes? 
RESP. I. Officia Presbyteri funt haec quatuor. 1. Confi 
cere, ac aliis miniftrare Sacramentum Euchariftiae , fimul- 
que offerre Sacrificium. 2. AdminiftrareSacramentaBaptif- 
mi, Poenitentiae, ac extremae Unitionis . 3. Affiftere ma 
trimonio. 4. Praedicare verbum Dei. 
RESP. 11. Obligationes Presbyteri itidem funt quatuor . 
1. Aliquoties in anno celebrare . 2. Sacramenta rite mini- 
Itrare. 3. Reda docere . 4. fande vivere. Spor. n. 4. 
QUAERES IV. Quodnam fit diferimen inter Sacerdotium, 
Sacrificium, 1is* Sacramentum Eucharifiiie ? 
RESP. 1. Differunt haec tria ficut adus primus , fecun 
dus, & effectus; nam Sacerdotium eft vel Sacramentum , 
quo confertur poteftas, vel ipfa poteftas conficiendi Sacra 
mentum Euchariftiae; Sacrificium eft ipfa ait io facra, qua 
conficitur ; & Sacramentum eft effedus dictae poteftatis , 
ac terminus hujus adionis facrae permanens. Spor. a n. 5. 
Et hinc. 
RESP. II. Aliae funt partes Sacerdotii , aliae Sacrificii , 
& alis Sacramenti Euchariftiae . Partes Sacerdotii , qua 
Sacramenti , funt materia & forma , eaque dupJex , ut 
jam diitum, & amplius explicandum: ut vero eft res Sa 
cramenti , partes illius funt ambae poteftates lacerdotales 
{eorfim, Partes Sacrificii ( Miflac fcilicet ) fune tres, Con- 
fecratio, oblatio, & fumptio, de quibus infra . Partes de 
mum Sacramenti Euchariftiae funt materia & forma ipfius, 
videlicet panis & vinum, ac verba confecrationis, uti [efi. 
2. explicabitur. Spor. a num. 6. 
QUiERES V. Quomodo ergo intelligendum fit, duplicem 
effe poteflatem facerdoti in ordinatione collatam? 
RESP. I. Hoc ita effe intelligendum, quatenus collataeft 
ei poteftas tam in Corpus Chrifti verum, quam in Corpus 
Chrifti myfticum. Per CorpnsChrifti verum intelligitur ip- 
lum Corpus & Sanguis Chrifti fub Sacramento Euchariftig 
contentum, cujus conficiendi , & offerendi poteflatem ac 
cipit Sacerdos in Ordinatione, dum ei traditur calix & pa 
tena cum vino & hoftia. Per Corpus Chrifti myfticum au 
tem intelligitur Ecclefia , feu ipfi fideles , quos a peccatis 
abfolvendi, aliaque Sacramenta eis ex Officio miniftrandi 
poteflatem Sacerdos in ilia ordinatione accipit, dum ei ab 
Epifcopo ultimo imponuntur manus fub verbis, accipe Spi 
ritum janctur» &c. Attamen, quod bene nota; 
RESP. II. Ifla poteftas, qurm Sacerdos in fuaordinatio 
ne accipit, non fuificit ad aduale exercitium abfolvendi fi 
deles a peccatis, quia Sacerdos vi ordinationis nondum ha 
bet fubditos, circa quos poffit hanc fuam poteflatem exer 
cere ; fed requiritur alia tertia poteftas ab extrinfeco , feu 
fuperiore aliquo adveniens , nempe patefias jurifdiftionis , 
five authoritas fententiam ferendi, feu jus dicendi in alium, 
tanquam fibi iubditum pro foro interno faltem , qualem 
immediate a Chrifto habet fummus Pontifex , a Pontifice 
Epifcopi & Privilegiati, ab Epifcopis Parochi, & alii Sa 
cerdotes curati, omnes autem Sacerdotes pro articulo mor 
tis faltem. Spor. a num.7. 
QUiERES VI. Quomodo fnivetur, Chriflum in Lege nova 
effe unicum Sacerdotem, quidem in retem» n ? Item in- 
jiituijje materiam isn formam Sacramenti Presbyteratus? 
RESP. I. Primum, quod habetur Heb.7. falvatur eodem 
modo, quo falvatur , quod ipfe fit unus Paflor , {$•> unus 
Magifler, nempe quia nou habet fibi (accedentes in eadem 
poteftate, & audoritate , ficut habebant Sacerdotes Aaro- 
nis, etfi habeat , imo ( cum Chriflus fempiternum habeat 
facerdotium ibid. ) habere debeat Sacerdotes Vicarios, qui 
ipfius authoritate offerant Sacrificium ab eo inftitutum , 
quemadmodum habet Vicarios, Paftores , & Magillros . 
Sporer num, 8. 
RESP. ID Alterum falvatur eo modo , quem infirmavi 
mus in Recoli, praced. Sebi. 2. Qiuer. 3. quod fcilicet , li 
cet Chriflus in ultima Caena inllituerit Sacramentum Or 
dinis , & praslertim Sacerdotii , materiam & formam ta 
men illius non inllituerit explicite & determinate, fed fo- 
lum implicitedc indeterminate, quatenus Apoftolis, eorum- 
que fucceffonbus dedit poteflatem ordinandi alios Sacerdo 
tes & Miniftros facrorum figno aliquo fenfibili expreffivo 
poteftatis tradendas, relinquens ipfis& Ecclefias poteflatem 
ejufmodi figna in individuo determinandi pro quolibet or 
dine in particulari , adeoque etiam pro Sacerdotio. Sporer 
jj. 9. Et hinc 
RESP. III. Mirum non eft, quod aliaetiamnum materia 
& forma utatur Ecclefia Graeca , quam Latina in ordina 
tione Presbyterorum, fciente , & non contradicente Pon 
tifice. Ecclefia Graeca fola utitur manus dexteras impofitio- 
ne fuper caput ordinandi, cum aliqua forma deprccativa ; 
Alt Ecclefia Latina faltem defadlo utitur figno aliquo ex- 
preffius fignificativo poteftatis Sacerdotalis , nempe porre- 
dione calicis cum vino, Sc patenas cum Hoftiaj qua qui 
dem fignificatur poteftas Sacerdotis in Corpus Chrllli verum, 
etfi ad fignificandam alteram poteflatem in Corpus Chrifti 
myfticum etiam ipfa utatur impofitione manus , utriufque 
tamen, pro materia. Dixi autem; faltem defaclo-, nam in 
primifiva Ecclefia longo tempore ordinatio omnium Eccle- 
fiae Miniftrorum fadafuiffe legitur per folam manuum Epi 
fcopi impofitionem, abfque traditione calicis, aliorumvein- 
ftrumentorum, Spor. a num. xo. 
QUAERES VII. Quahfnam tandem materia & formafit 
effentialis refpeclu Presbyteratus? 
RESP. I. Presbyteratus adaequate fumpti duplex eft ma 
teria