Theol. Sacram. P. Kazenb. Sect I.
147
Zetur, ad hoc tamen matrem innocentem occidere non li
cet, imo neque cum morti adjudicatis prafticatur, bene
vero matre mortua. Suppi, n,47.
RESP. III. Perpetuo amentes baptizari poffunt, & de
bent, ficut infantes5 cum & ipfi peccato originali infecti
fuit, & ita praeteribat Rituale Romanum . At fi amentes
aliquando ufumrationis habuerint, nonfunt baptizandi, ni-
fi tempore fan® mentis Baptifmum petierint, vel exopta
verint , vel faltem de hoc dubitatur , & de datu peccati
mortalis eorum non condet. Inde concludes Catechumenum
iq mortis articulo conditutum, & fubito fenfibus dediturum
effe baptizandum, fi non condet de mente mutata ; quia
hbc ipfo, quod fuerit Catechumenus, habuit voluntatem fi
dem & Baptifmum fufeipiendi. Sup. a n. 48.
RESP. IV. Etiam parvuli Infidelium quorumcumque, five
baptizatorum, five nonbaptizatorum, valide lemper, quan
tumvis invitis parentibus, baptizantur ; quia ad valorem
Eaptifmi folum requiritur legitima materia, forma , Sc in
tentio Minidrj, non autem confenfus parentum ; imo in
articulo mortis fu® etiam baptizantur licite 5 cum infanti
extreme periclitanti fuccurrendum fit, quantum ed poffibi-
le, nec ullam tunc periculum extra jus parentum laedendi.
Id ipfum etiam extra mortis periculum tenendum ed de
parvulis parentum baptizatorum, tametfihaereticorum, vel
apodatarum e fide ; quia hi ipfi (ubfunt jurifdiflfcioni Eccle-
fi®, acleoque jude compelluntur ad filios Baptilmo defti-
nandos. Procedit etiam de parvulis non baptizatorum , in
fervitute Principis Chridjani exidentium; cum a talium pa
rentum potedate fine injuria podint abdrahi. Idem proba
biliter de infantibus parentum, folum politice fubjedtorum
Principibus Chridianis , affentur a Scotillis , refragantibus
licet Thomidis, & Recentioribus; quam tamen controver-
fiam potius de nomine, quam de re effe, hic cumMadrip
aedimat Supplementum, quamvis fciam alios aliter fentire.
Hoc commune ed inter AA. Filios infidelium non baptiza-
torum, nullo, modo Chridianis parentibus fubjeftorum, ipfis
invitis, extra periculum mortis eorumdem, licite baptizari
non poffe, ne laedatur patria potedas , donec ipfimet ufu
rationis pollentes ita expetapt. Sup. an. 50.
QUfERES. XI. Qualis difpofitio ab Baptifmum requira
tur in 'fiuficipiente adulto?
RESP. I. Ad valide fufeipiendum Baptifmum in adulto
rationis compote requiritur intentio ilium fufeipiendi ; non
autem, fides, vel alia difpofitio,. Condat ex didis de Sa«
eram, in Gen. Recoli. U Q. 16. 22. (30 ex Cap. Majores,
de Bapt. ac praxi Ecclefias, nullum rebaptizantis propter
hoc, quod tempore fufeepti Baptifmi fuerit infidelis, minus
ob defectum aliarum dffpbfitionum.
RESP. II. Ad fruduole fufeipiendumBaptifmum , requiri-,
tur in adulto ex parte intellectus fides adualis, ex parte
voluntatis vero propofitum profitendi , & fervandi Legem
Chridi, & fi pra-.ter peccatum originale etiam obdridus.
fit aliquo peccato mortali perfonali, Poenitentia. Et de fi
de. Et prima Pars colligitur ex Mare. ult. ubi Chridus, di
xit Apodolis: Qut crediderit, ipa bapti^atus, fuerit, [alvus
erit, & Heb. 11. fine fide impajfbi/e efl placere Deo; crede
re enim oportet accedentem ad Deum &c- Unde etiam haec
fides debet effe fupernaturalis, procedens ex gratia fuper-
natqrali aduali , juxta Trid. Sejfi.6, Can.3. Secunda pars ex
illo Matth. ult. Euntes ergo docete omnes gentes, baptizan
tes eos &c. docentes eos jervari omnia, quacumque manda
vi vobis. & Trid. cit. Sejfi 6. Cap. 6. in fine . Tertia pars
vero ex Ad.2. Poenitentiam agite, isn baptizetur unufiquifi-
que vfirum , jundo Trid. ct(. & Sejf. 14. Cap. I. Decet
namque, ut qui libere fe a Deo per peccatum, avertit, li
bere fe fn Deum per peccati detedationem convertat. Se
cus ed, fi baptizatus haberet folum peccatum originale,
vel cum illo peccatum veniale tantum; tunc enim in illo
fufficeret fides adualis una cum propofito fervandi legem
Chridi praeter intentionem Sacramenti, abfque Poeniten
tia , utpote quas in peccatum originale non cadit, nec de
veniali ad obtinendum frudum Sacramenti ed necef-
faria .
RESP. III. Sufficit tamen in adulto, peccatum mortale per-
fonale habente, attritio fupernaturalis. Ratio ed; quia Ba
ptifmus ed Sacramentum mortuorum, ideoque per fe indi
turum ad deletionem peccatorum ; fi autem prserequireret
contritionem pertectam, jam virtute idius ea remilfa lup-
poneret. Vide dicenda in Recoli- feq.Q.21. quia eadem ed
ratio de Sacramento Eaptifmi, & Poenitentias. Et hic Sup
pi. an.%6.
QILERES XII. Qualis requiratur difpofitio ut Baptifi-
mus fide (uficeptus revivificati
Supp. ex dictis Recoli, i. Q.fi Baptifmum valide, fedin
formiter fufeeptum propter obicem peccati mortalis tunc
non retradati, eo fublato revivifeere , conferendo gratiam
prius impeditam. Duplex autem ed obex , negativus ,
pofitivus; ille ed, quando quis bona fide, feu infcius;ide quan
do mala fide, feu conicius fu® prasfentis indifpofitionis ad
gratiam recipiendam fufeipit Sacramentum; & uterque ob
ex dicitur a Theologisficlio, non utique, prout fidioidem
ed, ac fimulatio; fic enim etiam valorem Sacramenti im
pediret. Quaeritur ergo hic, qualis ex parte baptizari re-
quiratur difpofitio ad hanc fidionem tollendam, <3c ad re-
vivifeentiam Baptifmi? t
RESP. I. Si fictio feu obex fuerit negativus tantum, nec
pod Baptifmum fufeeptum accefferir novum peccatum mor
tale, adipfius remotionem, & Eaptifmi revivifeentiam fuf-
ficit attritio . Ratio ed; quia in hoc cafu impedimentum
totum confidebat in carentia debita difpofitionis, puta at
tritionis fupernaturalis: Ergo hac podta , tollitur impedi
mentum , ac confequenter Baptifmus effedum fuum ope
ratur .
RESP. II. Si fidio feu obex fuerit pofitivus, vel pod Ba
ptifmum cum obice negativo fufeeptum accefferit novum
peccatum mortale, ad reviyilcentiam Baptifmi omnino opus
ed contritione perfecta, vel attritione cum Sacramento Pg-
nitenti®. Videtur ede Sententia S. Augud. Cap. 12. contra
Donattfias de Baptidno dicentis: Tunc valere incipit ad
fialutem, cum illa ficlio veraci confejfitone recefferic, quee cor
de in malitia jacrilegio perfieverante, peccatorum aboli
tionem. non finebat fieri. Et Ratio ed; quia talis fidio, fi
cut & aha peccataadualia tam concomitantia, quamfab-
lequentia Baptifmi validi fulceptionem, nequeunt tolli per
Baptifmum ipfum, cum fequantur Baptifmum, vel fimpli-
citer, uti quae primum podea committuntur , vel (altem
fub ratione impedimenti Sacrilegi iplius grati® , quas eft
poderior natura tum ipfo Batifmo , tum ejus charadere :
Ergo debent tolli aut per Poenitentiae Sacramentum , aut
per contritionem perfedam cum illius Sacramenti voto ,
Sup. a n.62.
QUTiRES XIII. An, (90 quando Baptifmus pejfit iterato
conferri, aut fiuficipi?
RESP. 1. Baptifmus femel valide collatus , citra gravif-
finium Sacrilegium iterato conferri , aut fufeipi non poteft,
Td de fide ex Cone. Florent, Sc Trident. Seff.7. Cqn, xi,
de Bapt. ac perpetua traditione Ecclefias . Ratio congruen
tiae ed; quia ficut femel corporaliter natus, fecundo rena-
fci non poted, bene vero refufeitari , ita nec fpiritualiter
natus per Baptifmum, fpiritualiter renafei valet, fed folum
refufeitari per Poenitentiam. Unde in rebaptizantem, &
rebaptizatum a Jure civili decernitur ultimum fupplicium,
a Jure Canonico irregularitas. Suppi, n.69.
RESP.II. Poted tamen aliquis, de quo verum & ratio
nabile ed dubium, an fit valide baptizatus, rebaptizari fub
conditione, imo debet, tum quia Baptifmus ed neceffarius
necelfitate medii; tum quia nifi fuerit in re fufeeptus, et
iam 11 fufeipiatur in voto , manet tamen homo perpetuo,
privatus omnibus reliquis Sacramentis, & ipforum frudu ;
nec in his bona fides vel minimum fuffragacur . Secus res
habet, quando nullumfubed dubium rationabile; tuncenim
neque fub conditione licet Baptifmum reiterare. Sup.n. 70.
Unde
RESP. III. Qtid judicii ferendum fit de baptizatis ab ob-
detricibus, diftum ed fupra Q. 9. Quantum ad baptizatos
ab h®reticis, indifcriminatim quidem omnes rebaptizari
non poffunt; quia fides in baptizante non ed neceffaria ,
jmo nec in baptizato ad valorem, dummodo non condat,
yel rationabiliter liceat fufpicari de errore vel mutatio
ne aliqua fubdantiali in ejus collatione commilfo, de cu
jus praxi merito examinandus ed, hsreticus neo-conVerfus.
Infantes Expodtos, & inventos, edo cum appendice tedi-
monii de Baptifmo cojlato, & nomine impofito , potiori
ratione convenit fub conditione rebaptizare , quam bapti
zatos ab obdctricibus; cum ta|es fiepilfime fceleris tegen
di caufa baptizentur ab ipfis Matribus in maxima pertur
batione &c. Sup. a n. 71. ex quo fequentes Regul®, in hac
materia praitica bene imprimend® fune.
Reg.I. Gravis peccati reus ed Parochus, tam rebaptizans
illum, quem fcit elfe legitime baptizatum , quam non re
baptizans eum Parochianum, quem fcit non ede vere ba-
pcizatum; Sicut & ipfe fciens fe non ede rite baptizatum,
nec tamen allaborans, ut rite baptizetur; Imo uterque, fi
Parochianus rationabiliter dubitat de liro Baptifmo, velfo-
lam probabilitatem habeat de ejusvalore; quia quando agi
tur de valore atfus, aut de efficacia adlionis ad aliquem
effedfum caufandum, praefertim in re tantopere, neceffaria
ad falutem, non. ed licitum fequi fententiam probabilem ,
yel etiam probabiliorem, relidla tutiore. Sup.n.73.
Reg. II. Non folum ed grande crimen temere rebaptiza
re, vel fe facere rebaptizari abfplute , fed etiam fub con
ditione . Tum quia hoc ed contra SS. Canones, tum quia
ed quaedam irrifio Sacramenti. In dubio tamen femper ma
jor habenda ed ratio neceffitatis, quam reverenti® debit®
Sacramento. Suppi-n.74-
Reg.lll. De illo, qui natus ed ex fidelibus parentibus ,
tam violenta ed pr®firmptio , quod fuerit baptizatus, ut
pro certitudine habeatur, donec oppofitum evidentillimis
probetur argumentis. Excipe, ficonjedtur® vehementesfint
in contrarium, puta quia natus ed a parentibus veneficis,
quia a diabolo valde infedatur, nec fcire poted ullo indi
cio, ubi, vel a quo baptizatus fuerit. Suppi, n.75-
Reg.IV. Quando rebaptizatur adultus, etiam fub condi
tione tantum, debet is le ad Baptifmum difponere , ficut
fi conferretur abfolute. Conferri tamen poteft talis Baptis
mus condicionatus ubivis, & a quovis , etiam Laico, Sc
fine
