Theol. Sacram. P, 
Sporer Sed. II. 
fine ejus adduflione peccatum posnitentis intelligi pofsit , 
eam nominare permittat. Quod fi revelatio complicis vi 
deatur neceffaria , ut- complex corrigatur , melius eft id 
fieri per aliam perfonam idoneam, non perConfcffarium: 
vel fi alia non habeatur, moneatur posnitens, ut potius 
peccatum alienum extra confellionem libi aperiat in ordi 
ne ad fraternam correctionem : non tamen in his facile 
credatur feminis&c. Spor. n. 47?- 
QU TERES XLU. Quid ergo faciendum , fi fimilis cau 
fa excufans cejjet? 
RESP. Redit ftatim obligatio, illud peccatum , ex cau- 
fa excufante omiffum, confitendi, cum necdum fit fatisfa- 
ftuni praecepto Divino omnia mortalia peccata figillatim in 
confelfione exprimendi 5 & oppofitum eli damnatum ab 
Alexandro VII. Non tamen elt obligatio illud confitendi 
llatim proxima occafione , fed folum in proxima confef- 
fione, etiamfi forte primum inPafchate fequentis anni con 
tingeret, cum praecepto anni prioris per confellionem for- 
malicer integram jam fuerit latisfailum . Quod tamen fe 
cundum indulgentiam ditium fit. Spor. n. 474. 
QU/ERES XLlll. An neceffum Jit confiteri, peccata,quo 
rum notitiam Confeffarius jam habet vel extra Sacramen 
tum vel ex confejftonihus antea invalide f aciis ? 
RESP. Affirmative, quia confelfio Sacramentalis non eil 
nuda, fed dolorofa manifeflatio peccatorum in ordine ad 
abfbl-itionem obtinendam, qualis non eft illa notitia Con- 
feifarii habita extra Sacramentum , vel ex confeffionibus 
invalidis, certe tamen in tali cafu non requiritur accufa- 
rio ita accurata, fed fafficit Confeffaffo paucis reingerere 
cognitionem peccatorum alias notorum fibi . Quod tamen 
rurfus pratlicandum non eil , nili rationabili caufa fua- 
dente, propter periculum veri doloris , vel faltem faluta- 
ris verecundia; abluturas. Spor. n- 47J- 
QU/ERES XL1V. Qualiter confejfto debeat effe vera ? 
RESP. I. Debet confeffio elfentiaiiter efic vera in ma 
teria falcem fubftantiali , & necefsaria ; adeoque omne 
mendacium deliberatum in materia gravi & necefsaria 
confelfionis Sacramentalis ell peccatum mortale , irritans 
Sacramentum ipfum j cum eo ipfo. confeffio , nec fit for- 
tnaliter integra , nec dolorofa, utpote mortaliter peccami- 
nofa . Secus , fi quis falfum diceret ex ignorantia , vel 
inadvertentia , vel in materia levi, & non necefsaria . 
Spor. n. 47<S. Unde 
RESP. 11. Scienter negare verum in materia gravi , & 
necefsaria , fcilicet negare peccatum mortale numquam 
legitime confefsum , aut ita tegere , ut a Confeisario 
non intelligatur , extra cafura , quo aiiunde quis excufa- 
tur ab ejus confefsione , ell peccatum mortale facriiegii ; 
quin etiam negare peccatum mortale jam legitime con 
fefsum , quando Confelsarius de eo legitime interrogat 
tanquam Tcitu necefsario ad medicinam contra ^ relapfus 
pradcribendam , vel ad tollendas occationes &c. lecus mi 
nime, cum Confefsarius non habeat jus de eo interrogan 
di. Spor, a n.A,ll- 
RESP. 111. Etiam fcienter fateri falfum in materia gra 
vi & necefsaria facrilegium eft, cum in gravi re alteretur 
judicium Sacraraentale ; quapropter confiteri fcienter ali 
quod peccatum mortale, quod tamen non fecifti , vel fa 
teri plura , quam (cis te fecifse , vel confiteri peccatum 
dubium velut certum , aut econtra certum tanquam du 
bium in materia gravi , & necefsaria , quin etiam falfo 
fe accufare de Colo peccato veniali, quod efset rora & 
unica mateiia confefsionis, peccatum mortale ell, & fa 
crilegium, , quia femper irritatur Sacramentum . Excipiun 
tur autem fcrupuiofi , anxii, rudes , & fimplices, qui vel 
ex anxietate , vel ex turbatione , vel ex ignorantia plus 
fe accufant, quam fint rei. Spor. a n. 479- 
RESP, IV. Negare verum , vel fateri falfum in mate 
ria levi , & npn necefsaria confefsionis , per fe folum ve 
niale eft , cum nec judicium Sacraraentale notabiliter al 
teret , nec Sacramentum invaiidet . Verumtamen menti 
ri in re gravi , efto impcrtinente ad confefsionem Sacra- 
mcntalern , v. g. occafione fuorum peccatorum detrahe 
re alteri tertio in re gravi , eft peccatam mortale , jux 
ta rationem materiae , iimulque ex abufu Sacramenti , 
quod exinde invalidum redditur , etiam accipit novam 
fpeciem facriiegii, ut verius docet P. Marchant. contra Go- 
bat. Spor- a n. 480. 
QCJTERES XLV. Qualiter confejfto debeat ejfe fe- 
creta ? 
RESP. I. Ex ufu Ecdefias, non tamen ex aliquo prae 
cepto graviter obligante, debet confefsio efse fecreta; hinc 
nihil prohibet, praeferam ira exigente necefsitace , v.g. in 
communi naufragio > peccata fua confiteri publice . Spor. 
».484. Vice verla 
RESP. II. Nullus ex vi praecepti confefsionis tenetur , 
etiam in vitae periculo confiitucus , peccata fua , faltem 
occulta, publice confiteri, cum nullibi Chriftus hoc onus , 
valde grave, hominibus impofuifse legatur . Attamen ex 
cfaaritate , erga fe ipfum teneretur quis etiam publice in 
tali periculo aliqua peccata minus infamantia , vel alias 
jam manifefta, confiteri, fi fcilicet dubitaret , an haberet 
Contritionem perfcitam, Spor, /7,485. 
RESP. III. Per fe etiam nullus, idiomatis ignarus tene 
tur confiteri per interpretem ; tum quod nullum detur 
praeceptum de confelfione publica facienda ; tum quod in 
certum fit , an interpres obligetur ad fecretum figilli Sa 
cramentalis , ficque aliquo modo effiet timenda revelatio . 
Per accidens tamen ex eadem caufa poffiet quis teneri ad 
talem contelfionem , qua id diximus de confelfione publi 
ca. Sporer num. 486, 
RESP. IV. Neque tenetur aliquis confellionem fuam feri- 
bere , ne quid materiae neceffarias excidat ex memoria ; 
quia etiam feriptura eft ex natura fua quid publicum , 
praebetque occationem infamationis : & praxeptum de in 
tegritate materiali confelfionis non obligat cum tali peri 
culo. Sporer num.fi6. 
QUTERES XLVi. Qualiter Confejfto debeat ejfe vocalis? 
RESP. I. Etfi non ex natura Sacramenti , attamen ex 
ufu & traditione Ecciefiae , juxta communem DD. gravi 
ter obligande', tenetur valens loqui ad confellionem vocalem, 
& peccat graviter, fi abfque jufta caufa ( qualis foret nimia 
puellse verecundia , & difficultas loquelas, vel lurditas Confef- 
jfarii) confiteatur nutibus, ye! lignis, aut feripto. Satisfacit 
tamen, fi poft traditionem confeifionis Das feripta;,Confcffario 
ad legerjdum, dicat: de bis omnibus jcriptis, isoleftis ego me 
(tccttfo; quia ficadhuc falvatur confelfio vocalis.Spor.a «.488, 
RESP. II. Perpetuo mutus, fi polfit feribere, vel faltem 
nutibus aut (ignis peccata fua in particulari aperire , cef- 
fetque periculum publicationis , ex communi lententia te 
netur ita confiteri non cantum in articulo mortis, led quo 
ties alias obligat praeceptum confelfionis; cum enim alia 
fenfa foleat hoc modo exprimere, non eft ei moraliter im- 
poflibile cenfendum etiam ita fua peccata confiteri . Dixi 
autem : perpetuo mutus; fi enim folum fit mutus ai tern 
us , videtur imerim a praecepto annus confelfionis deo- 
ligatus propter difficultatem confitendi per feripta , vel 
nutus ; fi tamen abfoivi vejit , debet ita confiteri , cum 
confeffio fenfibilis fit pars eftentialis Sacramenti . Et qui 
dem feriptura prsferenda eft nutibus & iignis , & a poe- 
nitente praefente exhiberi debet cum aliquo figno , quod 
velit illam ordinari ad confellionem dolorpfam fuorum pec 
catorum. Spor. a 71.491. 
QU/ERES XLV1I. Confejfto invalida quando, & quali 
ter jit repetenda ? 
RESP. I. Confelfio fubin eft invalida ex aliquo deFellu 
Confeffiarii, v.g. non habentis juriididlionem, aut vitiantis 
formam fubftantialiter ; fubin ex defetlu posnitentis, e. g, 
fi non habeat debitum dolorem , vel culpabiliter omittat 
aliquod mortale . Poteft etiam effic invalida culpabiliter , 
feu ex defedu aliquo mortaliter culpabili, vel inculpabili 
ter, leu ex omiffione inculpabili alicujus requiliti effentia- 
lis. Poteft demum effie valida, fed non integra materiali 
ter , dum nempe quis aliquod peccatum mortale ex obli 
vione, vel alia jufta cauia omittit. Spor. n. 495. 
RESP. II. Qjandocumque confelfio fuit valida , per fe 
nunquam tota debet repeti, fed tantum id explicari, quod 
inculpabiliter fuit omiffium. Unde nec is, qui bona fide con- 
feffuseft Confcffario indodto, nelciente inter peccatum mor 
tale, & veniale dilcernere, confellionem repetere tenetur, 
dummodo is faltem in confuib cognoverit aliquod pecca 
tum; quia porniiens jam fecit, quod fuum eft, & Confei- 
farius habuit notitiam peccatorum (afficientem ad valo- 
rem. Aft bona licet fide confeffus alicui lurdailro, vel dor 
mitanti, qui aliqua mortalia non intellexit, efto probabilius 
yalide confeffus fuerit, nihilominus debet illa peccata, quas 
fcit a Confcffario non fuiffe intcllefta, poftea explicare in 
alia confelfione ; cum femper adfit obligatio omnia mor 
talia confitendi fecundum fpeciem, & numerum, quod hic 
formaliter non venficatur. Et fi non fciat , quasnam pec- 
cata determinate a Confcffario non fuerint intellefla, per 
accidens debet omnia repetere, fi line pauca, quia de.lin 
gulis dubitatur ; fi vero fuerint multa , fatis erit dicere „ 
quod Confeffarius aliqua ex peccatis non intellexerit. Spor- 
a n. 495. Porro quoad peccata dubia, jam fupra notatum 
eft , quod fi jam bona fide aliquis ea fuerit confeffus uc 
dubia, & poftea noverit effe certa, aut e contra confeffus 
fit ut certa, & poftea noverit effe dubia, non habeat obli 
gationem rep, tendi ipfa. Quoad rudes vero poterit obfer- 
vari dobtrina Laymanni, quod li. ob ignorantiam non mor 
talem peccata fua quoad numerum vel fpeciem loium di 
minute confetfi fuerint, ceteroquin tamen debite difpofiti , 
valide abfolvantur, & folum poftea teneantur fupplere de- 
feftum fuum, fi peccata melius agnoverint, ubi etiam Con- 
feffario fufficere poterit rudis notitia eorum , fi commode 
nequeat haberi exatta. Spor. a n. 498. 
RESP. II. Quando confelfio fuit invalida inculpabiliter 
ex parte posnitentis , v. g. cum defeftus fe tenuit folum 
ex parte Confeffiarii, vel cum ex parte pgnitentis quidem, 
fed citra ejus culpam defuit aliquid effenriaie, e. g. verus 
dolor fupernaturalis Scc. tunc quamdiu manet bona fides 
vel ignorantia pgnitentis, non tenetur ad ullam repetitio 
nem ; Bene vero, jroftquam venit in notitiam illius defe- 
ftus fubftantialis , facienda eft repetitio quoad materiam 
neceffariam confelfionis, cum htec necdum fuerit legitime 
fubjefta clavibus. Spor. a ».500. 
RESP.1U,