concionatorius.
boli Apoft. Etfepultus eft. Sepulchra Sanélorum gloriofa. 107. Agi edam pollet de Defcenfu Chri-
fti ad inferos, pag. 108. & feq.
2. Surrexit non eft hic, DeChriíli RefurrcSlione, á pag. 109. De iis, qua; poftillam egit, pag.
116. & feqq.
3. Refunexit ficut dicit, Alleluja ? Ecclefia. Quid fignificat ly Alleluja? á quo in Ecclefiam
emanari t ? & cur in Ecclefia tempore Pafchali frequentetur ? 114.
4. Agnus redemit oves, canit hodie Ecclefia, Agnus Dei fignificat Chriftum. 411. Item Agnus
Palchalis. pag.577.
f. Surrexit non eft hic. Argumentis pluribus probatur futura carnis refurredlio. Lege Symboli ar
ticulum: Carnis refurredionem. Dotes corporum glorioibrum poil refurreSlionem erant, Impaf-
fibilitas, Claritas. Agilitas, Subtilitas. ibid.Lcdt. 3.223.
DOMINICA IN ALBIS.
1. Accipite Spiritum Sandum; quorumremiferitispeccata, remittuntur eis , &c. Joan.cap, 20.
Botellas peccata remittendi, &retinendi, veredi in Ecclefia. Oifrnia, etiam graviffima peccata
remittuntur in Sacramento poenitemies. 200. Jure divino Confelilo eft neceliaria. 673. Sacerdotes
habent poteftatem remittendi peccata, pag. 199.201.
2. Quorum remifentis peccata, &c. Quorum peccatorum facienda fit Confefsio. óyy. 6y6. Ex
quatuor capitibus accidit, ut multi non integre confiteantur. 6y6. & feqq. Confefslones generales.
662. & feq. Secretum confefsionis. 666. Peccata venialia utiliter quis confitetur. 214. Confefsio fre
quens commendatur fimilitudinibus. 668.
3. Quorum retinueritis peccata, retenta ftunt. Excommunicandi poteftas eft in Ecclefia penes Prae
latos. 184. & feq. In fola Ecclefia Romana invenitur poteftas conferendi Indulgentias. 187.
4. Sicut mifit me pater, & ego mitto vos. Explicatio horum verborum datur, pag. 672. Htecque
defervire poterit pro Exordio. Deinde tota proponatur Controverfia Haereticorum de confefsione
Sacramentali. 670. & feq.
f. Infujftavit , & dixit eis; Accipite Spiritum- fandum! O admirabilem facerdotumdignita
tem ! Ergone Chriftus tanto honore & reverentia Sacerdotes afficit, ut iis Spiritum SanClum inipi-
ret? Hinc vide, OChriftiane, quanta reverentia erga eofdcm ferri debeas, cum ipforum dignitas
fit maxima. Sunt namque Angeli, & quidam quali Dij. 707. Ipfi etiam Imperatores & Principes ho
norarunt Sacerdotium. 708. S. Franci fcus ex humilitate noluit fieri Sacerdos. 712.
6. Vide manus meas, &c. Cur Chriftus retinuerit facta Vulnera pollrefurrcclioncmfuam ? pag.
110.
DOMINICA II. POST PASCHA.
1. Egofum Paftor honuV. Joan, cap.io. Parochorum principale munus eft, docere principalia pun-
<Sa Fidei. f.&6. Obligatio eorundem ad Catechifmum. y. Pallores boni fuére, Chriftus, Petrus,
Paulus, & alij. 7. & 8. Parochorum cura circa infirmos. 689. Quibus, & quando Extremam undtio-
nem dare debeant. 68y. Pallores abfque oratione parum proficient. 26y.
2. Ego fum Paftor bonus. Dominorum erga fervos& ancillas officium. 470. Familia aS.EIzeario
optime inftruda. ibid. Officium Principum & Magiftratuum. 4. & 475-. & feqq.
3. Bonus Paftor animam fuamdat pro ovibus fuis. Chriftus animamfuam dedit pro nobis ovibus
iliis; omuiaque tormentorum genera pertulit. 81. Cur crucis tormentum voluerit fubire? 83. Et
cur tam dira pati ? 93. Lugere Pulsionem & mortem Domini functum eft; quam & plurimi planxe
runt cum fruilu fpirituali. 93.
4. Animam meam pono pro ovibus meis. Optima ratio meditandi pafsionem Dominicam. 96. &
feqq. Utilitates ex ejufmodi meditatione promanantes. 97. Multi fpccialiter addicti fuerunt huic
meditationi. 99.100.
DOMINICA LI.I. POST PASCHA.
1. Vos autem contriílabimini. Joan. cap. ió. Corporis humani vilitas. 1 ó. 17. Vita mortalis plena
b 2 eft
