e THESAURI DOCTRINAE CHRISTIANAE
modum fi Cmceflgnarent,Orationem Domi
nicam (Jf falutationem Angelicum , ai (¡ne
Fidei Symbolum eminet arent, Deam colerent,
amarent ¿arentibus proximis quibafique ho
norem haberent,(ff debita officia perfolverent.
i p. oper. D.Joan.Gerfon Cancellarius licet Pari-
tra '7. de ftenfis,eo,quafi honorifico/vereque Chriftia-
parvtdis ad no numere perfunftus- cft, ipieque pueros
Chnfhim erudire , eonimque confcffiones aflidue au-
trahendd dire voluit, uti etiamnum faciunt viri infi-
cer.Jtd.j. S ncs & rdigiofi magna Ecclefise bono.
De S. Ignatio. Societatis Jesu Fundato,-
re tradit vita: ejus feriptor Catechifmum
pueros docere folitum, etiam dum Praepo-
Aibad: dt' generalis ejufdem Societatis officio de-
/,5 c.z. fetviret,idque negotii fociis fuis unice com
mendare folitum.
I. Cur Catechifinum- Do Ur inam Chriflia-
ttam appellas?
H.Qiua Chriftiani hac doftrina imbui,&
ad ejus normam mores & vitam formare dc-
vscnr-.
SECTIO SECUNDA.
De Catechumeno , Jtve difiente ,
Cf qualiter debeat Catechifmum
frequentare.
f, /“xUibuinam debet tradi Gatechifmus,
V ¿-.fcu Doftnna Chriftiana ?
R.Pueris potifiimiim baptizatis, qui ad
aliquantuli’ diforerionis armum pervenerint.
1 .Cur dicis potifiimiim pueris:
R. Quia tametff omnis ignorans cujuf
cumque itatis fit,debeat catechifari,nihilo~
minus liippono adultos jam fufficienter in-
ftractos, quod tales effe debeant.
J. Cur pueris baptizatis ?
Cttr iule- R-Quando ¿icopueru baptizant, loquor
»htfandi fecundum mores Ecclefias modernos,in qua
'tueri ia- Panmli baptizantur. Cur autem baptizari
virati, earechifandi fint, ratio evidens eft, quia in
Baprifino per osPatrinorum filorum ipopon-
denint vitam & mores componere fecun
dum legem mandatorum Dei, & quomodo
mandata Dei obfervabunt,nifi illa didice
rint^ quomodo addiicent,nili adfuerit Ca-
techifta qui inffruat ?
l.Cur dicis Doftrinam Chriftianam tra
dendam pueris , qui ad aliquantula dificre-
tionis annum pervenerint,
R.Ut indicem pueros mature mitteadfts
ad Catechifmum, quamvis perfeite difere-
tionis annos nondum attigerint ; incipiunt
enim tunc a rebus minimis, & fonfim cum
tetatis incremento perficiunt fe in rebus
majoris momenti ; addifeent enim primo
formare fignum Cnicis, iacrofanfta Jesus
& Mari/e nomina cum reverentia pronun-
riare;exigitur poftmodum ab eis ut recitent
Ave MaruVytapa P ater nofterfiacccAentc tem
pore,Symbolum ApoJlolorum,Prxcepta Decalo
gi,iStc. nonrantum Latine,fed etiam verna
cule ; & tandem aug.efcente cum itate,fen-
fo & difoiplina curantur edifeere qua; fitpri-
ma,qus fecunda,qua; tertia ,qu£ quarta Ca-
tecbifmi pars;quid Fides,& qua: eb perti-
ncnt,quid (pes, &c. & quKCumque tandem
ad quamlibet Catcchifmi partem, quantum
eorum fert capacitas, pertinent. His adde, S.Thom. I
quorumdam Doriorum opinionem effc,quod z .qu.ip a.
teneantur parvuli-, quamprimum ad annos 6.ad 3 .So.
difcrctionis per venerint,ad Deum fefe con -tus l.i.q.q
vertere per a£fus Fidei,Spei,&Charitatis;&fl.10. Nav.
quomodo id agent, fi modum non didicc- in Man.
rint ? Quidquid fit ea de re.,, certum cft nonc.n «.8.
polle nimis crebro hominem Chriftianum
ad Deum fefe per pndiftos a itus conver
tere,quod. abfque ufu & methodo, qui po-
tiflimum in Catechifino edocentur,fieri non
potert.
I. Debcnt-ne igitur pueri frequentare Ca- ^f/?°'
tcchiimum ? Jitionepueri
R. Ita;.&, fi partibus fuis defint, compel- a ^. Cate-
lendi fimt. chtfmum
I. Qua praeparatione & animi dilpofitione MCe f e, ‘e
debent pueri ad Catechifmum accedere ? debent.
R. Dccct illos magni aeihmare catechif
mum, illumque fiimma attentione excipere.
l.Cur magnifaciendus eft CatechiCnus ?
R. Quia illa eft faluberrima doctrina, & Catechifi-
totius mundi excellentiifima foientia; do-mus conti
cet enim hominem in. Dei Opt. Max. net falubcr-
luique- ipfius cognitionem venire; hac (b- rimam do
lii hominem beatum reddere poteft; c*te- ¿Irinam.
ra omnia temporalibus fublerviunt. Ut me- Sap.i 3.
ritb dixerit Sapiens: Vant fiunt, omnes ho
mines , in quibus non fiuhefi fidentia Dei.
Scientiam Dei mtellige, non tantum'ipe-
culativaro , fed & prafticam conjunitam
cum Dei timore, cultu, obedientia,& amore,
qualem Doffrina Chriftiana, & hic The-
faurus docet. Ratio a priori eft, quod Deus
foius fit ipfimi effe per elfentiam, id cft,
cifcntii pelagus iraracnfuni, folidifiimum,
teter-
