PARS SECUNDA. 
*99 
fcquentibus tria bonorum genera expeti- fuit miferetur PaterfHorum, ita miferebitu, 
S TT mus; bona quidem fuprema , id eft, coe- noftri, utpote qui eft Pater, mtfericordta 
Jeftia 5-bona mediocria, qualia funt man- " 
(en/imnt. j acorum j} c j O bfcrvatio , qu* funt media 
ad coeleftis regni confccutionem; & infi 
ma, qus funt bona temporalia ad vitam 
corporalem fuikntandam necelfaria. Tan 
dem in tribus pofterioribus Petitionibus, 
poftulamus tria a nobis malorum genera 
iS.Tho.i. 3ymi . Maxima, utifuntpeccataqutenos 
'JaDco, fupremo utique bono noftro fepa- 
i«o. rant, mediocria , qualia funt tenrationes, 
qui’nos ad peccatum allidunt, & infima, 
qus lunt corporis vel animi affliftiva , v. g. 
morbi, bonorumjadlura, &c. 
S.Th.l.f. 
w 
in t, 
Pf.iw. 
¡.Cor.: 
rum, ($■ Dem totius confolattonioniftftn con- 
[olatur nos in omnt tribulatione noftra. 
Gloriabuntur Judari fc Patrem habere 
Abraham, glorientur potius Chriftianife 
Patrem habere Deum. Exclamet hic Ca- 
tcchiila,S; dicat.-O Filii ac i, 6 pueri! quan- Exclama- 
ta h*c,eft noftra dignitas, quanta excellen- tiocurh af- 
tia, at Filii Dei nomínenme (st fimus ! Se- JcBa. 
eundo, hac Patris voce admonemur,quid ei 
viciflim, uti Filii, officiorum debeamus, jo 
quena amorem ac pietatem, quam obedien- j 
nam ac venerationem Creatori, Guberna- Dom) ■ 
tori, Redemptori, ac Patri optimo prsfta- mmc - 
re oporteat, fi ab illo exaudiri velimus. 
Patores enim qui filii diaboli funt, non 
polfunt jure Deum Patrem appellare , cum t 03 
voluntati ejus non obedianr. Scimus, dice- 1 
bat ille coecus in Evangelio, c¡uiapeccatores - 
non audit Dem ; fed oculi Domimjupcrjujlos, * Nl- 
aures ejus inp/eces eorum. 
I. Non poliunt ergo peccatores dicere 
Pater nofler ? 
R. Imo, quia pro peccatoribus inftituta 
eft hac oratio, &Cbriftus Dominus illius Cjpr.fcr.6', 
auftor docet nos fic precariid/m/rn nobts de 
bita noflra. Illi in veritate dicere non poflunc ¿ u , % ¿ 
Paternojier, ejui Filii Dei nonfunt nec elf'ijerm.in' 
volunt, nec ullam de convcrfione ipera monte c _g 
concipiunt ; fed qui converti ftudent, & 
Filii Dei efle defiderant, polfunt ad Deum 
dicere cum Prodigo ad Patrem revertente , 
Paler nofler, dimitte nobts debita noftra, 
I. Jurene merito & juftistituiis appel 
lant homines Deum Patrem fuum ? 
R. Ita plane ; nam multis rationibus 
Deus eft veré Pater hominum. Ac. i. qui 
dem creatione, quia Deus hominem fecit 
ad imaginem, & fimiiitudinem luam. z. 
Conlervatione , gubernatione, & provi 
dentia, quod proipiciat, & confultat uti 
litati hominum, precipuo quodam cur*, 
Si providenti* modo nobis pr*ftans om 
nimodam Paternam charitatem, de qua 
apud Prophetam : Numcjuid oblivijct poteft 
mulier infantem fuum, ut non mtfereatur 
filio uteri Juti&fitlia oblita, fuerit,ego ia- Ifau 4?. 
men non oblivijcar tui. Ecce in manibm meis 
dejcripfl te. 
I.lnquopotiffimum enitet paterna Dei 
Pp i „ erga 
EXPOSITIO ORATIONIS 
DOMINICÆ. 
CAPUT TERTIUM. 
De Orationis Dominici Proemio. 
LECTIO PRIM ¡A. 
Pater. 
!■ /TUr hujus precationis initio Chri- 
\i ftus, Patris nomen ulutpare vo 
luit? 
R. Etfi Salvator nofter divinam hanc 
orationem praetexere potuit aliquo verbo, 
quod plus majeftatis haberet, exempli cau- 
fa, Creatoris aut Domini, tamen hax omifit 
qus timorem afferre pollent ; illud autem 
adhibuit, quod orantibus,& aliquid a Deo 
petentibus, amorem fiduciamquc conci 
liat. Quid enim jucundius eft Patris nomi 
ne, quod indulgentiam fonat, & charita 
tem ? 
Quis, inquam, filius ad optimum, & 
amantiffimum Patrem non accedat cum 
alacritate ? Accedamus ergo ad thronum gra- 
' lx ejus cum fiducia, & perfuafione, quod 
Deus Pa 
ter nofler 
efl multis 
titulis.