■0 2. THESAURI DOCTRINA CHRISTIANA
r.Pet.i. filnus «wdo, llt Apoftolus Petrus dicit :
genus elelhm,regalefacerdotiumgensfandia,
[oculus aequi fit tonis: ut virtutes amiunciemus
ejus,qui de tenebris nos vocavit in admirabile
lumen fuum. Qui aliquando non populus ,
nunc autem , populus Det: qui non conficutt
mijericordiam , nunc autem mijericordiam
conjecut/.
LECTIO SECUNDA.
Oui es in ccelü.
I. "VTUmquid Deus eft ubique ?
x\l R. Omnino. Numquid non Ccelum
Jcr.ij. & terram impleo,dicit Dominus i q.d. ubique
prxfcns adfum,ubique vicinus fum per prs-
lentiam, infpedionem, potentiam, immo
& per cftentiam quia ccelum Qr terram ego
impleo.
Pulchre Dei omni in loco pratfentiam
dclcribit David Piäl. 138. & Amos c. 9.
Sane in ipfo vivimus,movemur & fumus. Sit
& Virgil. Ecloga 3 .canit:
Jovis amnia plena.
Et Lucanus. Lib. 3.
Eflque Det Iedes nifl terra is? pontus,it? aer.
Et culum , Cff verfusjitperos , quid quie
rimus ultra i
Jupiter efl quodcumqae vides,quocumque
movens.
Vidc.S. Auguft.l.l. Confeif.c.r.& 3.
1. Morat.?, Pukhrc fandus Cregprius Ipje (Deus)
manet intra omnia, ipfe extra omnia,ipjeJu-
pra omnia,ipje infra omnia ;($■ Jupertor ed
per potentiamßs' inferior per Juflentationem ,
exterior per magnitudinem, interior per fua-
tilitatem; furfutn regens,deorfum continens ,
extra circumdans, interi iis penetrans. Nec aha
ex partefuperior, alta inferior, aut alta ex
terior, aha interior ;fed unus idemque totus
ubique prafidendo fuflmens, fuflmendo prtfl-
dens, circumdando penetrans, penetrando
circumdans.
R. Certe parum perpendimus hanc Dei
in omni loco prtefentiam.
R. Verum eft,& hinc omnes noftrte mi-
ferite. Everteruntfenfumjuum (ait Daniel de
fallis & iniquis JudicibusJ decimaverunt
oculos fiiol ut non viderent codum , neque re
cordarentur judiciorum jußorum quibus Deus
/ c corio occulta adulteria & iccicra ulcilci
iblet. Quis me videt f ('inquit adulter Ec.
clcfiaftici zq.) tenebra circumdant me, ($•
parietes cooperiunt me, Qsj nemo circumjicit
me , quem vereor ? dehfforum meorum non
memorabitur Ahijftmus. Quxdc infipiens
quis me videt, quem vereor ? Refpondet
fandus Bernardus:Efto,nemo te vidcaqnon
tamen nullus,videt te Angelus malus, videt
te Angelus bonus , videt te & Bonis & ma
lis Angelis major Deus: videc accufator, vi
det teftium multitudo, videt & ipfe Judex
cujus te oportet aillftere tribunali, ftib cu
jus fane oculis velle delinquere, tam infa-
numeft, quam horrendum incidere in ma
nus Dei viventis.
Impii ergo dicunt illud Plal.^3.7„Non vi- r.
debil Domsnus,nec tntelUget Deus jacob. Et
illud Job -.Quid enim novit Deusi f? quajiper
caliginemjudicat,nubes latibulum ejus,nec m-
ftra confidet at , CjT circa cardines cah peram
bulat. Et illud Pial.7a.il- Quomodo fett
Deus , <(§•fieflfcientta m exceljo ? Et illud
Ifaiae z<j.i8. QuorumJimt m tenebris ope-
ra,(S dicant: Quis videt nos ? QT quis no
vit nos ? Nam ut ait Plaltes: Non efl Deus Pial. 5.
in confleftu eius: Hinc quia caret Dei ti
more & pudore , inquinataefunt vix illius
tn omm tempore,
S.Balilius omnes hominum negligen-¡„¡.«Ut
nas, imperfediones, tepores ad hanc unam e JjfeAj
caufam oblivionis Dei refert; interrogatus
enim j Cujus animus temere evagatur ,
otioque fe dat ? quis frequenter iralcitur ?
quis humanas laudes avide captat? quis ad
opera ipiritualia piger eft ? quis adiones 0mm y,
fuas ad Dei gloriam non refert? quis i nKr ,„; s «ii'
orandum mente ieraper diftrahitur ? Ad r- m№l
hsec lingula hoc unumrelpondit -¡ Quis non ^
Jemper cogitat Deum cogitationum aSso- , g
num fuarum mjfeHarem effe. Ha;c enim^.^j,.
una recordatio fi aflidua eiiet, contra om- p №
nia vicia fufficiens remedium eilepolfet.
I.Quid agendum eft, ut quis fe in furien
tia Dei conitituat ?
R.Multum huc conducit frequentes fidei,
fpei, charitatis, adorationis adus elicere,
v.g.Eftne aliquid quod fub oculosnoftros
videndum cadit , ut puta, Sol, ipfe Deus
eft qui Soli lumen tribuit, cumque facit
oriri fuper bonos .& malos; Cujus oculi mul- p ci |,- 3,
to plus lucidiores Junt Juper Solem , arcum-
Jpicientes omnes vias hominum, profun
dum
