PARS QJJ ARTA. JÍX
dum, 8c ex creaturis non fetorem, & no- m, mn umtkm labiis fonanti,tus, fid Cg
»ium odorem hauriat, fed fuavem & falli
ta rem anima:, hoc eli, ut Dcum in omnibus
creaturis agnofcatjiUis non nimis adhiteat,
illas nonadmirctur ,aut magni faciat,fed
pro creaturis, id eli, rebus caducis & peritu,
ris habeat ; in qua te fica eli vera ac Chri-
lliana feientia. Tertiò, ut quemadmodum
cxcusille Evangclicus, quem Dominus juf-
ièrat oeulos luto illitos Siloes aquà abluere,
lumen recuperavit, ita ctiam intelligamus
lacta: ablutionis eam vim effe, ut menti ad
eoeleftem veritatem percipiendam lumen
afferat , ut meritò baptizandus (ordibus
peccatorum infedus & conlpurcatus ad
baptifinum lavandus mittatur.
LECTIO V.
Hi '/¡illius
hjifmum
munii.
k
I.
um.
, I» t.S.
Mti,
lie iú
f« mjfle.
ms ini.
liwtirc.i.
ln,' Je
Q Ux lime aliae exreraonix qux intcr
baptizandum adhibentur ?
R. Prima occurrit abrenunctatio, quando
quxritura baptizando : AbrerMncias Satans,,
Cg ommbut opertbus ejM Cg“ omnibus pompis
ejus.Ec refpondetur á pat0nis,abrenancio.
I. Eline antiqua ejulmodiabrcnunciatio.
11. ira. De ca B. Rieron. In mjfienis, in-
<\wt,pfhniun renunciamos ei qui in Occidente
eß,nobifque cumpeccatis moritur,ißfleverfi ad
Orientempa ila in intmus cumfolej aflui st , Cg
esJervi/uras nos promittimus.
Et Auguílinus; Renunciemos dsaholofß an-
gelis iß pompis ejus. Hoc aadiflis,hbc ißvosprö-
]ej]l eßts renunciare vos diabolo Cg' angelis Cg
pompistjus.Hidc/cddeClijftmirfuia haneprofef
fionem veflram in curiamprojeriis angelicam ,
nominaprofltentium in libro excipiuntur vita,
non k quolibet komme, ¡ed dß-periorc cxUttU
poteflate.
Et D. AmbroCmsiIngrepui es regenerationis
ftcranum,repete quid tnterrogattssps,recognof-
ce quid rejf ander u.Rentinciaflt dtabolo,iß ope
ribus ejus, mundo iß luxuria ejus,ac Volup tati-
bus;tenetur vox 1ua,non in tumulis mortuorum
fcd tn libro viventium , proflent ibus Angelis
Locutuses, &c.
Rurlus Auguílinus : Exclufus eß inimicus,
de cordibus veflrts,huic vas renunciare profeßi
eflisún qua profeßione non hominibus,jéd Deo
Cg Angeln ejas confiribentibus dixiflit, re
nuncio; renunciase non filum vocibus,fed mo
ribus,no» tantum fino lingas, fed Cg aüu vi-
operihuspronuntiantibus.'Scuntc vos cum anti
quo hofle callido Cg veternojo JuJiepijfle certa
men , non in vobispofl renunctaiionem , inve
niat operafluapnon jure vos atsrahat tnfervi tu
tem fuatn ; deprehenderis enim Cg detegeris
Chnfliane, quando aliud agis Cg aliudprofi-
teris-,fidelis tn nomine,aitud demonflras in ope
re,non tenens promiflionis tua fidem; modo in
gredieris Eccieflam orationes fundere ,pofl mo
dicam tn (ieilaculis cum htflrionibu r impudice
clamare. Quid /ibi cum pompis diaboli, qui
bus renmcsafli ?
Illa ergo profclTio five remmeiatio ex
mente & lententia Sandorum Patrum ob
id ab omnibus Catechumenis ante bapcil-
mum in(lituitur,ut fciant Chrilliani non Co
lorum monachorum elfe , aut rcligioforum
renunciare Crculo, (cd hanc clfc omnium T
Chrillianorum profcllionein, ut non lint de I ~
hoc mundo, ficut & Chrillus non fuit ex
hoc mundo , ut deferant & oderint mun- J 031 '-
dum , atque ea qus in mundo funt, cxlpe-
dantes beatam ipem & adventum gloria;
magni Dei; atque hanc profeflloncm tam
cfle propriam & intimam Ch nili anis, ut qui
eam negligit, non minus ccnfcatur reus
quamreligiofus aut monachus violans pto-
fcllionem luam.
I. Qua: funt pompa: diaboli, quibus pro
fitemur nos renunciare in Baptifmo ?
R. Non funt aliud fecundum Augullinura
quam illicita defideria ,ut concupijcentia car• L.q.de
vis, concupijcentia oculorum, Cgfuperbsa vita, Sjmb.c.l,
I.' Cur ad ipfiim Baptifmi fontem confi
dens interrogatur baptizandus á SacctJorc
hoc modoiCVed/r in Deum patrem omnipo
tentem ? Credit in Jefum Chr.flum,Cgc. Cui
ille,vel pro eo Patrinus relpondet; Credo.
I.Inhis duabusfponfionibus omnis legis
Chriflians vis & difciplina continetur , ut
fcilicet, peccato nuntium remittamus, re-
nunciantes diabolo : & firmiter Chrilliani
fidei dogmata credamus. Quft crediderit Cg
bap/iz,atusfuerit,(alvus erit.
I. Quid defignat undio, qua: fit cx oleo
Candificato in pedore , & Icapulis bapti-
zandi?
R ./VmiOjUt fciat Ce quail Chtifti athletam VnBio ia
ludam hujus feculi ludaturum, iufc r pco peBorc &
cx nunc irreconcihabili bello contra dia- fcapuiss,
boluro,mundura & carnem. Solebant clim
athletas live ludantes oleo inungi, tum ut
B bbb souu-