De DEO Creante. 115 
malitia in illo perfeveraffe, fuperbia enim eorum, qui te 
*tii ederunt, afeendit femper^ ex quo natum eft illud D. Hier. 
Mt! humanum eft peccare, diabolicum perfeverare. Complures 
o!ii etiam putant Angelos apoftatas potuiffe elicere attri- 
ngC' tionem pure naturalem, & informem, quin & defa- 
“a fto phy fice ipfis poffibilem effe aftum bonum pure na 
vali turaiem> eo quod in Angelis Dionyfio tefte naturalia DeDtv • 
tuo integra manlermt & mtidmima, qui eapropter, ut 
teri ante, fic poft peccatum a&us bonos naturales con- 
: ol cipere poffunt ; quamvis verum tamen videatur eos 
: it vehementiffima illa apprehenfione, qua ob acerrimos, 
poi quibus torquentur, cruciatus DEUM ut feverum Ju- 
i® dicem apprehendunt, ad DEI odium moraliter necef- 
mu (itari. Cum quo nihilominus ftat, ipfos continuo 
aal( peccare, quia peccata, etfi phyfice pollent, vitare 
i dt tamen nolunt, funtque ipfis faltem voluntaria in cau- 
d h, cum non minus quam Adam paenas peccato fta- 
tm tutas praffeientes tamen illud ample&i voluerunt; 8c 
e n prasterea, quia peccata, in quse homines inducunt, 
»1 ipfis imputantur non quidem fecundum affedum, fed 
dici fecundum reatum, ut habet Div. Thom. dicens ; 
e jfj eundum reatum omnia peccata in deemonibus effe contingit, 
j quia dum homines ad omnia peccata inducunt, omnium pecca- 
t ’ e j torum reatum incurrunt. Propter illa tamen peccata , 
vB j cum jam fint in vi® termino, nova poena effentiali 
ntf non afficiuntur, ficut nec beati ob aftus bonos novo 
0 pr®mio effentiali donantur; illam folum triftitiam, 
quam adus malus trahit, tanquam accidentalem 
,j ?( quandam pasnam fponte fibi confcifcunt. Refpon- 
deo fecundo : probabilius non fuiffe expe&atos ad 
ulT , pamitentiam falutarem,“fed mox a lapfu negata ipfis 
b£[ efie omnia auxilia fupernaturalia, ficut hominibus re- 
fliS' P probis